高職語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

朱麗鋆

（眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 眉山 620010）

語(yǔ)文是學(xué)生開(kāi)展其他學(xué)習(xí)的保障前提，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的溫床。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要，高職教育不僅要做好學(xué)生的職業(yè)技能教學(xué)，更要重視學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。人文素養(yǎng)是學(xué)生素質(zhì)的建設(shè)基礎(chǔ)，它以“人”為中心，重在發(fā)展人的思想，注重教育學(xué)生如何與人相處，發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。在這樣的氛圍中，師生相處和睦、同學(xué)關(guān)系有愛(ài)。語(yǔ)文教學(xué)正是人文思想的總集，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)高職學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)造豐富的情感教學(xué)環(huán)境，用公平公正的評(píng)價(jià)方式體現(xiàn)人文精神。

一、合理設(shè)置語(yǔ)文課堂，展現(xiàn)人文素養(yǎng)

高職教育處于學(xué)校和社會(huì)過(guò)渡的階段，學(xué)生的人文素養(yǎng)教學(xué)需要使用更加真實(shí)的教學(xué)方式，讓他們接受人文思想的熏陶。課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主要場(chǎng)所，教師需要思考如何在語(yǔ)文教學(xué)中做好學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，將人文教學(xué)的重點(diǎn)落實(shí)于課堂，做好教材、教學(xué)方式等教學(xué)工作之間的均衡，設(shè)置合理的教學(xué)課堂，向?qū)W生展現(xiàn)細(xì)節(jié)的人文素養(yǎng)。高職語(yǔ)文教學(xué)使用的語(yǔ)文教材，其涵蓋的內(nèi)容本身就具有較高的人文思想高度，所以教師用這些內(nèi)容來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，本就能夠促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。但是教材畢竟是“死的”，而人是活的，教材經(jīng)過(guò)教師更加精心的篩選運(yùn)用，能夠發(fā)揮出更大的教學(xué)作用。教材應(yīng)該是屬于教學(xué)中的輔助性工具，但是許多高職語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，過(guò)于依賴(lài)教材或者教案。這樣的教學(xué)模式，導(dǎo)致教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，缺少和學(xué)生的互動(dòng)交流，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解僅在表面。語(yǔ)文學(xué)科是人文知識(shí)的傳播載體，除了教學(xué)使用的教材之外，教師還應(yīng)注意使用的教學(xué)手段是否能夠體現(xiàn)出人文性。所以教師在教學(xué)時(shí)要做到精煉教材，運(yùn)用教學(xué)手段發(fā)揮教材在教學(xué)中強(qiáng)大的輔助作用，提高教學(xué)的有效作用。

二、營(yíng)造情感豐富的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境

環(huán)境是影響高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)重要因素，因?yàn)閷W(xué)生接受高職教育，比他們接受其他階段教育時(shí)的狀態(tài)要自由許多。這種自由對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，有許多好處，比如：學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間更大、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠選擇的東西更多、學(xué)生的思維和思想更加開(kāi)放；但是也有很多不好的地方，比如：教師對(duì)學(xué)生的約束力降低、學(xué)生容易走上學(xué)習(xí)的歧路、學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題冗沉等問(wèn)題。其實(shí)高職學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有這些問(wèn)題的產(chǎn)生，與他們身邊的環(huán)境息息相關(guān)。教師可以在教學(xué)時(shí)為學(xué)生營(yíng)造情感豐富的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感體驗(yàn)，從根本上提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文人文文化的感悟。在良好氛圍中，除了學(xué)生的情感體驗(yàn)被增強(qiáng)，從而提高他們的人文素養(yǎng)之外，教師營(yíng)造的良好師生關(guān)系，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)中關(guān)鍵的一環(huán)。平等的師生關(guān)系讓語(yǔ)文教學(xué)做到了教學(xué)平衡：學(xué)生在上課時(shí)，他們可以與教師進(jìn)行平等的交流。而這種師生關(guān)系，又讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、自由學(xué)習(xí)時(shí)的一些不良行為受到了約束，引導(dǎo)學(xué)生的素質(zhì)素養(yǎng)向著積極的方向發(fā)展而去。

三、教師應(yīng)根據(jù)高職教學(xué)特點(diǎn)創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)

教師應(yīng)根據(jù)高職教學(xué)的特點(diǎn)，將語(yǔ)文教學(xué)加以創(chuàng)新改進(jìn)，引入更多具有實(shí)際作用的知識(shí)進(jìn)入學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在第一階段，以理論知識(shí)為主，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容涉及到歷史、文學(xué)、語(yǔ)文口語(yǔ)練習(xí)、語(yǔ)文寫(xiě)作等等，為學(xué)生以后的人文素養(yǎng)發(fā)展打下基礎(chǔ)。第一階段是充實(shí)學(xué)生的理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)中，認(rèn)識(shí)國(guó)家文學(xué)的靈魂，感受文學(xué)魅力，增強(qiáng)他們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。第二階段是在理論知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，開(kāi)展各種類(lèi)型的語(yǔ)文活動(dòng)，逐漸將語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生以后要接觸的社會(huì)生活、職業(yè)生活上靠。比如語(yǔ)文寫(xiě)作比賽、語(yǔ)文朗讀比賽、如何運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)提升技能的探究活動(dòng)、招聘面試模擬現(xiàn)象、語(yǔ)文辯論賽等。教師將學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的教學(xué)結(jié)合在一起，既讓學(xué)生具備了良好的素質(zhì)素養(yǎng)基礎(chǔ)，又讓學(xué)生對(duì)職業(yè)生活有了提前體驗(yàn)，幫助他們?cè)僖淮蚊鞔_學(xué)習(xí)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)和人生目標(biāo)。第三階段是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，提升學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的效果。以語(yǔ)文寫(xiě)作為例，在第三階段中，高職語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文寫(xiě)作不再只是記敘文、議論文等感情色彩較為濃厚的作文類(lèi)型，還應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生選擇的專(zhuān)業(yè)特性，制定語(yǔ)文寫(xiě)作主題，如經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文、管理應(yīng)用文、設(shè)計(jì)應(yīng)用文等。語(yǔ)文寫(xiě)作貼合學(xué)生所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，不僅提升了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，還提升了學(xué)生在自己專(zhuān)業(yè)上的專(zhuān)業(yè)能力。語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，不僅有內(nèi)容上的創(chuàng)新，還有形式、方法的創(chuàng)新，有效轉(zhuǎn)變了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的固定認(rèn)知，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的探究運(yùn)用能力。學(xué)生深入探究語(yǔ)文知識(shí)，將自身積累的語(yǔ)文文學(xué)知識(shí)進(jìn)行了進(jìn)一步深化，而他們自身的人文素養(yǎng)也隨著他們的深入學(xué)習(xí)有了質(zhì)的飛躍。

四、建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

許多學(xué)生經(jīng)過(guò)一次語(yǔ)文考試，教師就根據(jù)他們的理論考試成績(jī)定下了對(duì)他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)結(jié)果。這種評(píng)價(jià)方式不僅很容易打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，還容易對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生消極作用。所以為了有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師必須要給語(yǔ)文教學(xué)設(shè)立一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，采用多元評(píng)價(jià)的教學(xué)手段，體現(xiàn)人文教學(xué)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也要充分展現(xiàn)人文情懷，盡可能地努力激勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生走出應(yīng)試的怪圈。在科學(xué)的評(píng)價(jià)中，學(xué)生從中認(rèn)識(shí)自我，在以后的學(xué)習(xí)中，才能解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，有效提升自我。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師要做好引導(dǎo)工作，消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的困惑和對(duì)未來(lái)專(zhuān)業(yè)的迷茫，全面提高學(xué)生的能力。

總之，高職語(yǔ)文教師要想在教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須要做到以學(xué)生為主體，扭轉(zhuǎn)學(xué)生在以往語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成的應(yīng)試思想，引導(dǎo)他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行深入探究和運(yùn)用。另外，將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教學(xué)相結(jié)合，從實(shí)際的角度出發(fā)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。不僅如此，還應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的語(yǔ)文評(píng)價(jià)機(jī)制，充分體現(xiàn)教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，促使學(xué)生擁有良好的學(xué)習(xí)心理，建立學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)自信，從而有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。