《楊氏之子》教學(xué)案例

◎劉杰

一、案例背景

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：學(xué)生能借助詞典理解詞語的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，能體會(huì)作者的思想感悟初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，能在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。我們教學(xué)古代優(yōu)秀作品時(shí)，往往對(duì)照著教學(xué)參考和平時(shí)自己的理解去進(jìn)行教學(xué)，總是以為學(xué)生能讀、能背、能講意思，就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，其實(shí)這種想法比較片面與狹隘。

二、案例描述

楊氏之子（第二課時(shí)）

（一）出示課題

師：同學(xué)們我們今天學(xué)習(xí)《楊氏之子》。

（二）再次感知

1.課件出示：梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

師：齊讀（注意節(jié)奏）

生：齊讀

2.師：誰能用自己的話說說對(duì)這篇文章的理解？

生：略

3.逐句理解

其中講“到此是君家果”時(shí)，教師進(jìn)行了詳細(xì)理解。

師：這句是孔君平的話，它更深的意思是什么？

生回答。

師小結(jié)：他的話是借著楊氏的姓和楊梅的“楊”，拿他們的姓氏來取笑楊氏之子。

講到最后一句“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>

師：哪個(gè)詞能體現(xiàn)楊氏之子反應(yīng)快？

生：應(yīng)聲。

師：這句話的意思是什么？

生：這句話楊氏之子也拿姓氏做文章，孔君平姓孔，孔雀也有“孔”字……

師：停一下，請(qǐng)聽清我的問題，我是讓你說說對(duì)這句話的理解。

生：沒聽過孔雀是你家的鳥？

師：請(qǐng)坐，接下來我們來討論一下，楊氏之子這樣說的深層意思？

生：討論，并作答。

師：未聞孔雀是夫子家禽。中的未聞能去掉嗎，讀讀看（出示：“未聞孔雀是夫子家禽”和“孔雀是夫子家禽”兩句）進(jìn)行對(duì)比讀，

師指出去掉了不能體現(xiàn)楊氏之子的禮貌與委婉。

（三）總結(jié)全文并齊讀

（四）展示交流

師：昨天請(qǐng)大家收集的關(guān)于“語言”的精彩語句。

生：語言像……

三、案例分析

這位教師在教學(xué)時(shí)，先已把字、詞的意思做了理解，在第二課教學(xué)時(shí)，她深度挖掘了教材，把文言文中學(xué)生不易懂的部分進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。學(xué)生從而弄懂了這篇文章。

但是對(duì)于文言文教學(xué)而言，我們不只是讓孩子們只去弄懂一篇文章，是要在課堂教學(xué)中教他們方法，給他們勇氣，讓他們通過不斷實(shí)踐掌握文言文的精要，能觸類旁通。

（一）擅讀悟道

案例中，學(xué)生讀文的方式只限于齊讀，學(xué)生聲音雖然聽整齊，但是沒有生氣，也就沒有了文言文該有的韻味。讀文言文的最好辦法還是個(gè)讀，最好整體讀文，不破壞文章的整體感。

1.悟特點(diǎn)。讀中要引導(dǎo)他們?nèi)ンw會(huì)現(xiàn)代白話文與文言文的區(qū)別。現(xiàn)代白話文（或是口語）語言通俗易懂，但往往有許多鋪墊，才能說到重點(diǎn)，顯得委婉且冗長(zhǎng)。相較而言，文言文行文簡(jiǎn)練，只幾個(gè)字，就能夠表達(dá)出很多層意思，讓人讀后能感到意味深遠(yuǎn)。

2.悟人物。讀文言文時(shí)，還得講究抑揚(yáng)頓挫。在理解文章想要表達(dá)的情感后，對(duì)于重點(diǎn)詞、字，一定要強(qiáng)調(diào)到位、讀到位。案例中，孔君平是位“夫子”，說話的語氣是種文雅之氣，楊氏之子是個(gè)九歲孩子，說話很稚氣、活潑。如果針對(duì)他們的對(duì)話，讀出的語氣符合人物身份特點(diǎn)，將會(huì)讓學(xué)生誦其語，識(shí)其人。

3.悟真實(shí)。學(xué)生往往對(duì)直觀的事記憶猶新，也能在真實(shí)的情景中有異樣的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生對(duì)文言文的表面的字義有了一定的理解后，如果能夠利用課本劇演一演，學(xué)生對(duì)人物的身份的定位、故事情節(jié)的把握就更準(zhǔn)確了。

（二）勤思優(yōu)答

言為心聲，教師的每一次提問都是在引導(dǎo)學(xué)生去深入思考。當(dāng)他們考慮不周時(shí)，教師能在學(xué)法、語言、思考維度上給予必要的指導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來說往往是事半功倍的。

在案例中，教師問：“‘未聞孔雀是夫子家禽’是什么意思？”學(xué)生的回答雖然不是老師所需要的，但是他卻更深入地說出了楊氏之子之所以這樣回答的更深的原因，可惜老師果斷喊停 了。學(xué)生對(duì)于文言文能簡(jiǎn)單理解已經(jīng)不容易，能理解到這個(gè)高度更難得。

教師在文言文的教學(xué)時(shí)，只需要給他們所需要的時(shí)代背景、人物概況，讓他們根據(jù)文章大膽地推想，不拘泥于文本，不封閉他們的創(chuàng)新與再創(chuàng)造。只要是本課有關(guān)的，他們想怎么說就怎么說，想表達(dá)什么就表達(dá)什么。對(duì)于出格的表達(dá)，老師只需要適當(dāng)引導(dǎo)就可以。

教師也要在課堂中注意：一定要與孩子平等、深入交流。學(xué)生就會(huì)以一個(gè)朋友的身份與教師交流，對(duì)所授知識(shí)接受更容易，他一個(gè)人會(huì)了，全班的人也都會(huì)了，比老師挨著一個(gè)一個(gè)地教，更有效。這樣的話，其他有奇思妙想的學(xué)生也會(huì)樂于交流，課堂氣氛活躍了，教學(xué)效果更理想了。

（三）慧眼識(shí)文

收集能力是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。案例中，老師對(duì)學(xué)生知識(shí)面進(jìn)行了拓展，讓他們?cè)谡n前收集了關(guān)于“語言”的句子，要求課堂進(jìn)行展示。但是，老師給的收集范圍太廣，以至于學(xué)生收集的材料和教學(xué)思路格格不入。

在學(xué)生收集時(shí)，一是針對(duì)課文的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行收集，明確收集內(nèi)容。案例中，主要是理解古人運(yùn)用機(jī)智語言進(jìn)行有力有理有節(jié)地反駁。所以在收集時(shí)，應(yīng)該提醒學(xué)生可以收集文言文中、生活用品中、電影電視中那些機(jī)智的反駁。這種機(jī)智的對(duì)白在《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》中處處皆是。還可以收集關(guān)于古代孩子日常的文言故事。如《傷仲詠》《孔融讓梨》等。二是要求學(xué)生親自上臺(tái)展示，并且說清幾個(gè)問題，為什么只收集這個(gè)？能讀嗎？收集的語句中，你自己理解最深刻是什么？爭(zhēng)取達(dá)到“一個(gè)人一種收集方法，一個(gè)人一種見解”。

綜上所述，古代優(yōu)秀文章，尤其是文言文對(duì)于教師、學(xué)生來說，都是一個(gè)難題。只要我們能應(yīng)用合理的方法，不斷探索，我國(guó)的古老文化必定會(huì)在新的探索者手中迸發(fā)異樣的光芒。