現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)語言及形態(tài)探究

◎梁蓮蓉

關(guān)鍵字：現(xiàn)代 陶瓷 雕塑 藝術(shù) 語言 形態(tài) 探究

一、了解陶瓷雕塑藝術(shù)

（一）陶瓷雕塑的闡釋

陶瓷雕塑是一種用獨(dú)特匠工技能燒制而成的雕塑。由陶土或瓷土加工成固定的具體形狀，再進(jìn)行模印、鑲嵌、手工雕鏤、捏、堆塑、雕刻等細(xì)節(jié)上的調(diào)制，最后放入窯爐內(nèi)高溫加工形成一個(gè)個(gè)鮮明特色的物品。陶瓷雕塑分為：圓雕、浮雕、鏤雕、捏雕等。陶瓷雕塑的形式分為：姿態(tài)優(yōu)雅的素陶和雍容華貴的彩陶兩種。

（二）古代的陶藝

陶瓷雕塑在中國有著悠久的發(fā)展歷史，置身于歷史的長河中，眼前浮現(xiàn)出不勝枚舉的精美陶藝品，形態(tài)各異，色彩斑斕，繪聲繪色，靈動(dòng)而自然。其中馳名中外的陶瓷作品有：唐宋時(shí)期青花折枝花果紋六方瓶，元粉彩蝠桃福壽紋懶攬瓶，清汝窯天青釉水仙盤冰裂紋瓷器，宋朝的唐三彩等，其制作工藝精美，線條流暢，色彩華麗，造型優(yōu)雅，姿態(tài)萬千，美輪美奐。

二、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)之語言研究

（一）現(xiàn)代陶藝中的語言韻味

藝術(shù)來源于生活而高于生活，現(xiàn)代陶瓷雕刻展現(xiàn)的正是現(xiàn)代感極強(qiáng)的快節(jié)奏的生活形態(tài)。陶瓷雕刻是利用空間實(shí)物展示給人們的一種精神和物質(zhì)文化信息，表達(dá)一種豐富的情感、一種高于語言本身的藝術(shù)內(nèi)涵。藝術(shù)和語言是相通的，語言是人們溝通的橋梁，是思想和內(nèi)容傳遞的媒介。語言可以是詩詞、可以是文字、可以是其他的任何一種形態(tài)，而藝術(shù)則是語言生動(dòng)的寫真。

（二）現(xiàn)代陶瓷雕塑的獨(dú)特語言魅力

我國陶瓷雕塑藝術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展之路前景明亮，在濃郁的藝術(shù)文化底蘊(yùn)中，我們有著獨(dú)特的民族特色?，F(xiàn)代陶藝更趨向于簡約的雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)，風(fēng)格更加具有時(shí)代感，現(xiàn)代感，個(gè)性的展現(xiàn)非常強(qiáng)烈。去除了古代陶藝作品中的奢適感，添加了具有民族風(fēng)格古樸而清新的雕刻工藝內(nèi)涵，使作品更具有藝術(shù)欣賞性，同時(shí)又展現(xiàn)了勤儉純美的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

（三）現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)語言的實(shí)用性

相比于藝術(shù)作品的欣賞性，陶瓷雕塑的實(shí)用性強(qiáng)也是現(xiàn)代陶瓷雕刻的特點(diǎn)之一。藝術(shù)是美的體現(xiàn)，如今隨著人們經(jīng)濟(jì)條件的提高，審美水平也在隨之提高，人們?cè)谶x擇商品時(shí)是否具有藝術(shù)的美感也是選擇的方向之一。藝術(shù)的美不單純體現(xiàn)在藝術(shù)的空間中，同樣表現(xiàn)在生活的內(nèi)涵當(dāng)中。

三、現(xiàn)代陶瓷雕塑的形態(tài)特征

（一）現(xiàn)代陶藝的雙重屬性

現(xiàn)代陶藝作品既要有物質(zhì)上的完美又要有藝術(shù)家情感的融入。陶瓷的塑造者對(duì)作品材質(zhì)和顏色的選擇至關(guān)重要。這樣雕塑者在拿捏時(shí)可以靈活到位，在花紋、線條、圖案的制作上可以體現(xiàn)出色澤的靚麗和柔美質(zhì)感。很多時(shí)候，雕塑者的審美眼光和情感喜好影響著雕塑的感覺，一個(gè)優(yōu)秀的雕塑作品是賦有靈魂的雕塑，可以帶給人深刻的體會(huì)。

（二）陶藝師的工藝

在探究現(xiàn)代陶瓷雕塑的形態(tài)特征時(shí)，陶藝師的工藝能力起著決定性的作用。作品的精致、神采、面容的描繪、體態(tài)的隨和、表情的生動(dòng)性、姿態(tài)的靈活性都會(huì)提升一個(gè)作品審美高度。陶藝師嫻熟的手法、刀功可以讓作品光彩生輝。

（三）形象與時(shí)代感的統(tǒng)一

在研究現(xiàn)代陶藝的形態(tài)時(shí)，應(yīng)該體現(xiàn)出現(xiàn)代感的物質(zhì)與精神特征。從考古出土的文物當(dāng)中，我們可以在陶藝品中找到所屬朝代的特點(diǎn)，所以陶藝品更是一種時(shí)代的產(chǎn)物，它的存在具有鮮明的特色和活力，可以體現(xiàn)出當(dāng)下的精神文明和物質(zhì)條件情況。

（四）意念與形象的結(jié)合

一個(gè)完整的陶藝作品是和諧的。陶藝的高明之處是可以完整呈現(xiàn)出作品的外在美和內(nèi)在美的融合。展現(xiàn)在人們面前是一個(gè)個(gè)形態(tài)可愛，內(nèi)容豐富，富有情趣，賦予文化內(nèi)涵的真實(shí)作品。陶藝作品的真實(shí)體現(xiàn)是打動(dòng)欣賞者的關(guān)鍵，好的陶藝作品總能把人們帶入想象的空間中。

（五）思想的純凈

陶藝的設(shè)計(jì)制作是思想的體現(xiàn)，是一個(gè)國家民族思想的展現(xiàn)，它表達(dá)了思想的純凈與智慧。陶藝的制作工藝特別，所以陶藝作品都比較小，在烈火的考驗(yàn)中重生，在身經(jīng)百煉中成功。陶藝的高尚品質(zhì)值得人們稱贊，陶藝是我國偉大的精神文明。

（六）案例分析

畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系的舒慧娟女士，在三十多年的陶瓷藝術(shù)生涯中，創(chuàng)作了不少陶藝作品，其設(shè)計(jì)風(fēng)格在陶藝界首屈一指，被稱為名家。她主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容為女性情感的深刻表達(dá)，塑造出的女子婀娜多姿，嫵媚動(dòng)人，細(xì)膩的刀功完美而成熟地體現(xiàn)了材質(zhì)美與靈魂美的結(jié)合。

四、結(jié)語

綜上所述，我國現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)有著純凈的靈魂，與時(shí)代接軌的先進(jìn)創(chuàng)作理念。陶藝所展現(xiàn)的姿態(tài)和神色表達(dá)著深刻的意義，它具有一種獨(dú)特的語言魅力和視覺效果，帶給人們美感的意境?，F(xiàn)代陶瓷雕塑所展現(xiàn)的魅力光彩照人，在時(shí)代的展覽館中依然傲世前方，以它所特有的氣質(zhì)感染著一代又一代祖國的希望。