多元視域下抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)資源體系構(gòu)建理論研究

華 林/云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院

2015年，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話?！盵1]抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)是指真實(shí)記錄與反映中國人民抗擊日本帝國主義侵略歷史的檔案文獻(xiàn)材料，這些檔案文獻(xiàn)有紙質(zhì)文件、歷史照片、影視素材、遺存實(shí)物、口述記錄等，數(shù)量極其豐富，是證明日本向中國發(fā)起不義之戰(zhàn)的鐵證，也是研究中國反法西斯戰(zhàn)爭勝利的寶貴文獻(xiàn)，具有極高的史料價(jià)值[2]。從多元視域探討抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建理論及其應(yīng)用，在學(xué)術(shù)上可解決抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建理論支撐問題；在實(shí)踐上可開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系化建設(shè)，構(gòu)建完整的抗戰(zhàn)記憶，更好地發(fā)掘、保護(hù)與傳承這一珍貴抗戰(zhàn)文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

1 抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建意義

對學(xué)界相關(guān)研究進(jìn)行探析。劉佳慧等認(rèn)為抗戰(zhàn)檔案是指抗日戰(zhàn)爭時(shí)期形成并流傳和保存下來的文獻(xiàn)、實(shí)物、圖表、照片、聲像等，是抗戰(zhàn)歷史的真實(shí)見證者，更具有存史、資政、維權(quán)和育人意義[3]。蘇亞云提出，抗日戰(zhàn)爭檔案主要是指從1931年9月18日侵華日軍發(fā)動(dòng)九一八事變到1945年9月侵華日軍全部退出中國領(lǐng)土，中國人民在抵抗日本侵略過程中產(chǎn)生的一系列展示日本侵華暴行和中國人民英勇抗戰(zhàn)的原始記錄，包括各種文件、電報(bào)、會(huì)議記錄等[4]。論文從文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)視角，將抗戰(zhàn)檔案統(tǒng)稱為抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)并將其概念界定為：直接形成的，真實(shí)記錄與反映中國人民抗擊日本帝國主義侵略歷史，對研究抗戰(zhàn)歷史，開展抗戰(zhàn)宣傳、教育活動(dòng)等有保存價(jià)值的各種文字、圖表、聲像、實(shí)物和口碑等不同形式的歷史記錄?？箲?zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系的構(gòu)建，就是要從理論上厘清抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)的主要構(gòu)建模塊與具體構(gòu)成類型，用以指導(dǎo)其資源建設(shè)工作。

1.1 推動(dòng)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系化建設(shè)

就我國目前檔案館抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源建設(shè)情況而言，還存在著檔案資源結(jié)構(gòu)模塊性缺失和類型不全等問題：從檔案類型看，紙質(zhì)檔案豐富，聲像檔案、實(shí)物和口述資料不足；從記錄方式看，文字記錄檔案豐富，圖像、音像、實(shí)物或口述記錄不足等。如現(xiàn)存滇西抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)量豐富，除被中國第二歷史檔案館、云南省檔案館收藏外，主要保存在保山地區(qū)各級(jí)國家綜合檔案館。據(jù)統(tǒng)計(jì)，保山市及下轄縣的國家綜合檔案館征集到的抗戰(zhàn)檔案有2000卷、50000多份，主要有作戰(zhàn)實(shí)錄、相關(guān)文檔、軍用地圖、戰(zhàn)報(bào)、票證、統(tǒng)計(jì)表和歷史照片等類型[5]。為解決檔案館抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源建設(shè)模塊性缺失問題，首先要解決其資源體系構(gòu)建問題。具體而言，就是要全面構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系，將各種反映與記錄抗戰(zhàn)歷史的檔案文獻(xiàn)納入其資源建設(shè)范圍，用以指導(dǎo)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)的征集、整理，及其數(shù)字資源規(guī)劃建設(shè)工作，實(shí)現(xiàn)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系化建設(shè)。

1.2 為抗戰(zhàn)宣傳提供檔案文獻(xiàn)資源

2018年3月，國家檔案局印發(fā)《2018年全國檔案宣傳工作要點(diǎn)》，提出“應(yīng)推進(jìn)抗戰(zhàn)檔案的開發(fā)，廣泛宣傳檔案編研和開發(fā)利用成果”[6]。構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系，對其信息資源開發(fā)的意義為：一是為抗戰(zhàn)宣傳提供全面系統(tǒng)的檔案文獻(xiàn)。構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系，首先就可用于規(guī)范檔案文獻(xiàn)收集工作，將各種類型的檔案文獻(xiàn)征集到檔案館珍藏，從而為開展抗戰(zhàn)宣傳教育活動(dòng)提供全面完整的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)。二是為抗戰(zhàn)宣傳提供形象多樣的檔案文獻(xiàn)。“傳統(tǒng)意義上的抗戰(zhàn)檔案愛國主義教育，往往是抗戰(zhàn)檔案的管理者以展覽、書籍、宣傳片等形式進(jìn)行傳播”[7]。國家檔案局印發(fā)的《2018年全國檔案宣傳工作要點(diǎn)》還提出“適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，充分運(yùn)用微博、微信公眾號(hào)、移動(dòng)客戶端等新媒體和音視頻、H5頁面、VR等新技術(shù)新手段加強(qiáng)宣傳，增強(qiáng)檔案宣傳效果，擴(kuò)大檔案工作影響”[8]。構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系，就是要拓展其資源建設(shè)視域，除紙質(zhì)檔案外，將各種載體和不同記錄方式的檔案文獻(xiàn)，如聲像檔案、實(shí)物等征集到檔案館保存，以便于為新技術(shù)新手段開發(fā)提供形式多樣、生動(dòng)形象的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源支持。

2 抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建理論

2.1 文化遺產(chǎn)保護(hù)理論

1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起了世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，提出了自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)問題。根據(jù)定義，文化遺產(chǎn)是指人工環(huán)境中形成的有突出意義的世界遺產(chǎn)。2003年10月17日，聯(lián)合國教科文組織大會(huì)通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，提出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)問題[9]。2005年3月，國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，全面闡述了我國非遺保護(hù)方針政策、機(jī)制構(gòu)建與具體措施等問題。2005年12月，國務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，對我國文化遺產(chǎn)內(nèi)涵外延、保護(hù)思想和需著重解決的問題進(jìn)行了全面闡釋。就抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)而言，文化遺產(chǎn)保護(hù)理論對其資源體系構(gòu)建的應(yīng)用價(jià)值在于：其一，樹立文化遺產(chǎn)保護(hù)理念，從抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度，借鑒文化遺產(chǎn)保護(hù)理念、方法和技術(shù)，開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)保護(hù)工作。其二，借鑒文化遺產(chǎn)構(gòu)建理論，從可移動(dòng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)、不可移動(dòng)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文化遺產(chǎn)構(gòu)建模塊，設(shè)計(jì)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系建設(shè)框架，指導(dǎo)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源建設(shè)工作。其三，參考文化遺產(chǎn)保護(hù)技術(shù)和方法，如非遺建檔方式、不可移動(dòng)文化遺產(chǎn)檔案化保護(hù)方法等，開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源建設(shè)，完善館藏結(jié)構(gòu)，維護(hù)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)的齊全完整。

2.2 檔案多元屬性理論

關(guān)于檔案多元屬性理論，部分學(xué)者進(jìn)行過闡述。如付華認(rèn)為，我國有不少檔案沒有進(jìn)入應(yīng)該進(jìn)入的檔案館中，有不少檔案流入到了一些非檔案機(jī)構(gòu)如圖書館、博物館和文化館[10]。曹玉提出，我國檔案資源從空間角度來看，除檔案館保管的檔案資源外，圖書館及博物館等相關(guān)機(jī)構(gòu)所保存的部分具有原始記錄性的文物、史料均屬于檔案資源。檔案多元屬性理論的核心內(nèi)涵是：檔案的基本屬性是原始性與價(jià)值性，很多文物、古籍或史料等都是直接形成的，具有歷史文化價(jià)值，因而可視為檔案；同時(shí)，部分檔案本身就具有了檔案、文物、古籍或史料等多元屬性。檔案多元屬性理論對抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建的意義為：基于檔案多元屬性，除檔案館外，許多抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)廣泛為圖書館、博物館、紀(jì)念館、社科院、文化館、非遺保護(hù)中心、政協(xié)、史志辦、報(bào)社和電視臺(tái)等單位或個(gè)人等收藏，為此，可將這些機(jī)構(gòu)或個(gè)人納入資源體系建設(shè)范疇，開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源整合共建工作，以完整保護(hù)與全面發(fā)掘利用珍貴的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

2.3 檔案記憶理論

1950年，法國國家檔案局局長夏爾·布萊邦在第一屆國際檔案大會(huì)上提出，檔案是一個(gè)國家的“記憶”。1992年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起世界記憶工程項(xiàng)目，旨在促進(jìn)人類珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。檔案記憶理論認(rèn)為，檔案是一種社會(huì)記憶、集體記憶，具有記憶屬性和記憶（資源）價(jià)值，是建構(gòu)社會(huì)記憶的不可替代要素[11]。檔案記憶理論對抗戰(zhàn)檔案資源體系建設(shè)的意義是：其一，以檔案文獻(xiàn)構(gòu)建抗戰(zhàn)記憶?！皻v史記憶是社會(huì)成員通過文字或其他記載來獲得的”[12]。為完整傳承抗戰(zhàn)記憶，抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系的構(gòu)建應(yīng)涵蓋文字、圖表、音像、實(shí)物和口述等各種檔案類型，以齊全完整的檔案文獻(xiàn)，全面構(gòu)建抗戰(zhàn)記憶。其二，以檔案工作構(gòu)建抗戰(zhàn)記憶。檔案是建構(gòu)集體記憶重要且不可替代的要素，檔案工作者有責(zé)任通過自身的業(yè)務(wù)活動(dòng)積極主動(dòng)地參與集體記憶的建構(gòu)、維護(hù)與傳承[13]。為此，檔案工作者就要樹立社會(huì)記憶保護(hù)理念，全面開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)征集搶救工作，將各種不同類型的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)收集到檔案館保存，以完整構(gòu)建、傳承與傳播珍貴的抗戰(zhàn)記憶。

3 抗戰(zhàn)檔案資源體系構(gòu)建理論應(yīng)用

3.1 為構(gòu)建資源體系提供理論支撐

其一，基于文化遺產(chǎn)保護(hù)理論構(gòu)建資源體系。2005年12月，國務(wù)院頒布了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》，將文化遺產(chǎn)按其性質(zhì)劃分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中物質(zhì)文化遺產(chǎn)又包括不可移動(dòng)文物、可移動(dòng)文物和歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）等[14]。借鑒文化遺產(chǎn)構(gòu)成理念，抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建模塊可劃分為：一是可移動(dòng)收集檔案文獻(xiàn)，主要指可以移動(dòng)征集到的紙質(zhì)、音像和實(shí)物等各種記錄與反映抗戰(zhàn)的檔案文獻(xiàn)；二是抗戰(zhàn)遺址檔案文獻(xiàn)，是以文字、照片、影像等方式記錄抗戰(zhàn)遺址而形成的建檔信息記錄；三是抗戰(zhàn)口述文獻(xiàn)，即通過對抗戰(zhàn)軍政人員、參戰(zhàn)老兵、愛國華僑、人民群眾、相關(guān)學(xué)者，以及盟軍人員、外國政要和友人等進(jìn)行訪談后，以文字、錄音和視頻等方式記錄形成的口述文獻(xiàn)；四是抗戰(zhàn)非遺檔案文獻(xiàn)，是指使用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等手段，記錄以非物質(zhì)形態(tài)存在于抗戰(zhàn)精神中的美術(shù)、音樂、舞蹈和戲劇等表演藝術(shù)，以及武器、物資生產(chǎn)工藝和醫(yī)藥等抗戰(zhàn)非遺而形成的檔案文獻(xiàn)。其二，基于檔案多元屬性理論構(gòu)建資源體系。基于檔案多元屬性理論，可依托檔案館將收藏抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)的圖書館、博物館、紀(jì)念館、社科院、文化館、非遺保護(hù)中心、政協(xié)、史志辦、報(bào)社和電視臺(tái)等單位或個(gè)人等納入資源體系構(gòu)建范圍，構(gòu)建抗戰(zhàn)資源體系，開展抗戰(zhàn)資源外圍建設(shè)或數(shù)字資源整合共建工作。

3.2 為開展資源建設(shè)提供理論支持

3.2.1 樹立檔案資源的體系化建設(shè)理念

檔案記憶理論的思想內(nèi)涵為：檔案是建構(gòu)社會(huì)記憶的不可替代要素；檔案工作是建構(gòu)社會(huì)記憶的受控選擇機(jī)制；檔案工作者是建構(gòu)社會(huì)記憶的能動(dòng)主體[15]?；跈n案記憶理論，檔案工作者就要樹立檔案資源體系體系化建設(shè)理念，從抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的視角，將散存相關(guān)機(jī)構(gòu)或民間的各種不同形式的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)征集到檔案館保存，以完整構(gòu)建抗戰(zhàn)記憶，更好地保護(hù)搶救與發(fā)掘利用這些寶貴的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)。

3.2.2 加大抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)征集搶救力度

其一，制定抗戰(zhàn)檔案收集規(guī)范。即依托文化遺產(chǎn)保護(hù)理論、檔案多元屬性理論等，從收集范圍、具體類型、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、征集對象等方面，建立抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)收集規(guī)范，用以規(guī)劃指導(dǎo)其檔案文獻(xiàn)征集搶救工作。其二，開展抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)搶救工作。一是收集散存檔案文獻(xiàn)。從抗戰(zhàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角，依托檔案多元屬性理論，采用捐贈(zèng)、購買、復(fù)制、交換或數(shù)字化整合集中等方式，對散存在圖書館、紀(jì)念館、博物館、社科院、史志辦、電視臺(tái)或民間的抗戰(zhàn)文書、歷史照片、影視素材、遺存實(shí)物，以及流失國外的各種檔案文獻(xiàn)進(jìn)行征集搶救。二是開展建檔工作。首先，使用文字記錄，拍照、錄音或視頻等方式，對抗戰(zhàn)軍政要員、參戰(zhàn)老兵、愛國華僑、人民群眾或相關(guān)學(xué)者等進(jìn)行訪談，征集抗戰(zhàn)口述資料；其次，使用多種技術(shù)手段，為抗戰(zhàn)非遺建檔并征集檔案；再次，與博物館、紀(jì)念館等單位合作，通過文字介紹、實(shí)景拍照、全景錄像等方式，全面記錄抗戰(zhàn)遺址，形成抗戰(zhàn)遺址檔案文獻(xiàn)，解決檔案館館藏資源建設(shè)的模塊性缺失問題。

3.2.3 規(guī)劃抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)字資源建設(shè)

其一，規(guī)劃抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)。依據(jù)檔案多元屬性理論開展檔案文獻(xiàn)信息資源數(shù)字化建設(shè)工作，將散存在圖書館、紀(jì)念館、博物館、社科院、史志辦等機(jī)構(gòu)中的抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)納入抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)字資源建設(shè)體系。其二，規(guī)劃抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫建設(shè)。依據(jù)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫或?qū)ｎ}數(shù)據(jù)庫，如可征集檔案文獻(xiàn)、抗戰(zhàn)遺址檔案文獻(xiàn)、抗戰(zhàn)口述文獻(xiàn)、抗戰(zhàn)非遺檔案文獻(xiàn)，構(gòu)建抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫，或建立抗戰(zhàn)遺址檔案文獻(xiàn)、抗戰(zhàn)口述文獻(xiàn)、抗戰(zhàn)非遺檔案文獻(xiàn)等專題數(shù)據(jù)庫，以整合抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)字資源，實(shí)現(xiàn)檔案文獻(xiàn)數(shù)字資源的社會(huì)共享。

從多元視角研究抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系構(gòu)建理論問題，不僅有利于構(gòu)建科學(xué)的資源體系、推進(jìn)抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)資源體系化建設(shè)，也有利于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“全面整理我國各地抗戰(zhàn)檔案、照片、資料、實(shí)物”的要求[16]，更好地開發(fā)利用抗戰(zhàn)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)，為中華民族偉大復(fù)興提供文化助力。