課程思政背景下學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中如何融入思政元素

◎王雲(yún)

在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)下，社會(huì)思想觀念與價(jià)值取向逐漸趨于活躍，主流與非主流的價(jià)值觀在同一種空間領(lǐng)域之下共存。而馬克思主義意識(shí)形態(tài)如何始終保持主導(dǎo)地位，在形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，盡量促進(jìn)思想發(fā)展，堅(jiān)持個(gè)人信念就成為當(dāng)前教育教學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)始終思考的問(wèn)題。

一、對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)

思政教育在學(xué)術(shù)中是指在社會(huì)或是社會(huì)群體中用一定的思想道德觀念、政治理解方式、道德行為規(guī)范，對(duì)下屬或是同類型成員之間，進(jìn)行有目的的影響活動(dòng)，讓他們的行為和思想符合社會(huì)的實(shí)際要求，思想品德也符合當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)范。作為一項(xiàng)專業(yè)的學(xué)科內(nèi)容，思想政治學(xué)的主要研究分析的對(duì)象目標(biāo)是人，其本質(zhì)就是人的行為習(xí)慣和思想道德實(shí)際規(guī)律，核心是為了有效地解決和應(yīng)對(duì)人在產(chǎn)生和改造世界的過(guò)程中所形成的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，繼而有目的地引導(dǎo)自身應(yīng)對(duì)當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。在當(dāng)前的教育教學(xué)工作中，要想在學(xué)前教育專業(yè)將思政教育充分融合，就要從三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)。一是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生中形成堅(jiān)定的思想理論，堅(jiān)持以馬克思思想為指導(dǎo)，積極維護(hù)當(dāng)前黨和國(guó)家所形成的重大指導(dǎo)理論，始終堅(jiān)持自身的工作方式和工作理念，以符合社會(huì)發(fā)展觀念和中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理念，完成學(xué)前教育專業(yè)的各項(xiàng)任務(wù)內(nèi)容。讓學(xué)生以愛(ài)國(guó)主義為核心實(shí)施各項(xiàng)專業(yè)的學(xué)習(xí)。二是正確引導(dǎo)學(xué)生形成一定的哲學(xué)理論知識(shí)。哲學(xué)理論能夠有效推進(jìn)專業(yè)知識(shí)水平的提升。哲學(xué)理論中的世界觀和方法論本身對(duì)于學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃就有著相對(duì)直接的影響，同時(shí)始終貫穿在學(xué)生成長(zhǎng)的方方面面。三是正確引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。在傳統(tǒng)的價(jià)值觀理念之中要求人應(yīng)當(dāng)服從集體的要求。而在西方的哲學(xué)理論中則提出，人要有屬于自己獨(dú)立發(fā)展的意識(shí)，隱蔽的、剛毅獨(dú)立的思維方式進(jìn)行各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的選擇。只有多樣的世界觀，才能形成不同的方法論，在未來(lái)的學(xué)前教育專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和發(fā)展中構(gòu)建出屬于自身獨(dú)立的工作方式和思維模式。

二、學(xué)前教育專業(yè)思政教育的融合

現(xiàn)階段很多學(xué)前教育專業(yè)的教師對(duì)于思政教育的認(rèn)識(shí)存在偏差，認(rèn)為學(xué)前教育專業(yè)思政教育的工作任務(wù)就是向?qū)W生宣揚(yáng)黨性知識(shí)和一些基礎(chǔ)的理論知識(shí)內(nèi)容，這些本質(zhì)就是對(duì)思政教育認(rèn)識(shí)的片面化。根據(jù)相應(yīng)的理論知識(shí)闡述分析可知，現(xiàn)階段的思政教育主要蘊(yùn)含三個(gè)方面的主要內(nèi)容，一是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀及習(xí)近平新時(shí)代治國(guó)理政思想理論知識(shí)，其本身就是回答學(xué)前教育專業(yè)如何培養(yǎng)專業(yè)人才隊(duì)伍。二是哲學(xué)的思想內(nèi)容，其目的就是指導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)有限的思維方式對(duì)當(dāng)前的世界觀和方法論有初步的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。三是價(jià)值理念教育，就是指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行價(jià)值觀的引導(dǎo)分析，因此僅僅將思政教育脫離學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)是不正確的。

三、結(jié)語(yǔ)

在新的歷史發(fā)展時(shí)期，學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)意義逐漸凸顯，要求各高校的教師在完成教育教學(xué)引導(dǎo)的同時(shí)，也要全面梳理個(gè)人的工作基礎(chǔ)要求，全面協(xié)調(diào)教育教學(xué)內(nèi)容和思想政治引導(dǎo)之間的聯(lián)系，明確思政教育在學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中的實(shí)際意義，重新規(guī)劃分析和協(xié)調(diào)梳理，盡可能地在現(xiàn)有的工作基礎(chǔ)上，調(diào)整學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。學(xué)前教育專業(yè)思政教育作為教學(xué)中的一項(xiàng)主要的工作任務(wù)內(nèi)容，不僅對(duì)學(xué)生的未來(lái)職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響作用，同時(shí)也對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有著全面的影響。為此，作為學(xué)前教育專業(yè)教師來(lái)說(shuō)，就要在現(xiàn)有的學(xué)前教育專業(yè)知識(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)上，推動(dòng)思政教育的滲透，讓學(xué)生在一定的知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重新認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)際內(nèi)容，從而為后期的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。