習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論價(jià)值

鐘孟晨

山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 太原 030006

在堅(jiān)持以國(guó)家為中心，堅(jiān)持以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為導(dǎo)向，著重著眼于制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的缺陷和薄弱的環(huán)節(jié)，提出“發(fā)展就是解決辦法”。并且明確指出，新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境下要提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量——供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，著重提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量而不在著眼于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化、最高效化；加快創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)，努力提高創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)程度，加快創(chuàng)新型人才的培育，建設(shè)社會(huì)主義新興國(guó)家，不斷提高人民的幸福感和滿足感；堅(jiān)定實(shí)行“一帶一路”——絲綢之路建設(shè)，促進(jìn)同周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，促進(jìn)同周邊國(guó)家協(xié)調(diào)發(fā)展，力爭(zhēng)促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的信任往來(lái)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮；在發(fā)展速度上，他告誡各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不要盲目追求速度上的增長(zhǎng)，當(dāng)前的新時(shí)代下要把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效率放在第一位，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī)，習(xí)近平總書記提出的五大新發(fā)展理念成為新時(shí)代下指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)理念，這也構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的重要內(nèi)容之一。在領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題上，習(xí)近平總書記提出，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把人民的滿意度作為衡量經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要考察標(biāo)準(zhǔn)。

社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義：社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指出了資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾，指出只有通過(guò)實(shí)行社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才不會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期研究：毛澤東為代表的黨中央第一屆領(lǐng)導(dǎo)集體，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較困難，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比較單一，且生產(chǎn)水平比較低，為了解決生產(chǎn)落后的問(wèn)題以及怎樣實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題是當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人集中解決的重要問(wèn)題。毛澤東同志非常重視學(xué)習(xí)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，努力把馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用到當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，他認(rèn)真學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》，并且遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)，實(shí)地考察對(duì)蘇聯(lián)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行深入研究，在充分借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提出了走適合中國(guó)自己道路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。

1978年的改革開(kāi)放之后，鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)就是不斷解放和促進(jìn)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，這是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的補(bǔ)充和發(fā)展。這些理論成果不僅成為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的理論支撐，也是我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在充分分析社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展境界、發(fā)展水平的又一次補(bǔ)充。

習(xí)近平總書記以人民生活質(zhì)量的提高作為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要考核標(biāo)準(zhǔn)之一，始終堅(jiān)持人民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中的主體地位，保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)成果能夠充分體現(xiàn)到人民生活水平的提升上去，這既堅(jiān)持了社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的立場(chǎng)要求，又是對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的補(bǔ)充，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展生產(chǎn)力提供了理論借鑒，極大的填充了社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新理論

2014年5月，習(xí)近平同志在河南省調(diào)研走訪時(shí)指出當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特點(diǎn)——我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍處于有重大作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在這個(gè)戰(zhàn)略期內(nèi)，我們應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展為了人民，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果要充分落實(shí)到人民的生活中去，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可盲目過(guò)快，新的機(jī)遇其要在求穩(wěn)中求進(jìn)，要從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中不斷了解新常態(tài)，只有真正認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所面臨的困境，才能夠?qū)ΠY下藥，找到相應(yīng)的解決措施。這充分體現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的基本特征：第一個(gè)是生產(chǎn)方式上的變化，要由過(guò)去單一的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)向集約型的方向轉(zhuǎn)變；第二個(gè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題上，要由過(guò)去的依靠消費(fèi)水平的增長(zhǎng)拉動(dòng)以投資和出口帶動(dòng)向依靠由提高國(guó)家創(chuàng)新能力來(lái)拉動(dòng)，新時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技創(chuàng)新力開(kāi)始占據(jù)極其重要的地位，創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)被擺在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的首要位置；第三是要充分激發(fā)市場(chǎng)的活力，削減政府對(duì)市場(chǎng)的影響，逐步放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，使更多的人進(jìn)入市場(chǎng)，另一方面，強(qiáng)調(diào)服務(wù)型政府的建設(shè)，打造市場(chǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力、主體有積極性、政府能保障的新時(shí)代經(jīng)濟(jì)體制。

二、關(guān)于發(fā)展理念的新論斷

習(xí)近平總書記指出新時(shí)代下經(jīng)濟(jì)發(fā)展要敢于嘗試、敢于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)新，在新時(shí)代環(huán)境下，各地區(qū)要積極堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)有地方特色的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品不斷走向世界市場(chǎng)；地區(qū)與地區(qū)之間，部門與部門之間，各個(gè)環(huán)節(jié)之間以及各個(gè)要素之間要相互協(xié)同，相互溝通，凝聚共同力量；同時(shí)保證生態(tài)環(huán)境不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而受到破環(huán)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的共生共存，秉承破壞環(huán)境的發(fā)展就不叫發(fā)展的綠色發(fā)展理念；保障人民是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終受益者，人民得不到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的好處，就不叫發(fā)展。

三、關(guān)于市場(chǎng)與政府關(guān)系的新論斷

就政府與市場(chǎng)二者之間的關(guān)系，習(xí)近平總書記指出新的發(fā)展時(shí)代下，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持市場(chǎng)的決定性作用，市場(chǎng)作為配置資源起決定性作用。在市場(chǎng)秩序穩(wěn)定的基礎(chǔ)條件下，政府放寬對(duì)市場(chǎng)的干預(yù)行為，積極為市場(chǎng)服務(wù)，退居二線，做好服務(wù)工作，懲治擾亂市場(chǎng)秩序的行為。把市場(chǎng)和政府看成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、拉動(dòng)消費(fèi)的相互統(tǒng)一的整體，積極用市場(chǎng)在配置資源上的優(yōu)勢(shì)和用政府調(diào)節(jié)的優(yōu)良功能合理有效地維護(hù)市場(chǎng)秩序。

四、關(guān)于基本經(jīng)濟(jì)制度新論斷

習(xí)近平總書記指出經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革就著重在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)上下重點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)來(lái)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。社會(huì)主義國(guó)家就要堅(jiān)持公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度，但是只要是有利于促進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的非公有制經(jīng)濟(jì)也可以適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，成為促進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量；只有充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方的積極性才能充分的激發(fā)生產(chǎn)力發(fā)展的潛能。在創(chuàng)新能力上下功夫，只有掌握先進(jìn)的核心技術(shù)才能保證國(guó)有企業(yè)在該行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，我國(guó)市場(chǎng)的潛力還沒(méi)有被完全激發(fā)出來(lái)，我們要著重建立新的市場(chǎng)體制機(jī)制，以完善市場(chǎng)資源配置為重點(diǎn)，降低企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)的門檻，努力吸引外資，營(yíng)造開(kāi)放的市場(chǎng)環(huán)境，激發(fā)各個(gè)市場(chǎng)主體的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。

五、關(guān)于開(kāi)放發(fā)展的新論斷

國(guó)內(nèi)國(guó)際大環(huán)境的新變化，呈現(xiàn)出新特點(diǎn)、新形勢(shì)，習(xí)近平總書記提出的開(kāi)放發(fā)展新理念，是當(dāng)前新時(shí)代下我國(guó)適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)變化，積極融入世界經(jīng)濟(jì)的積極響應(yīng)。2018年11月首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的召開(kāi)充分表明我國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放、貿(mào)易自由化和“一帶一路”倡議的決心。習(xí)近平總書記在開(kāi)幕式上指出中國(guó)實(shí)現(xiàn)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放的有利條件沒(méi)有變，即我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定的基本沒(méi)有改變，支撐高質(zhì)量發(fā)展的生產(chǎn)要素條件沒(méi)有改變，長(zhǎng)期穩(wěn)中向好的總體勢(shì)頭沒(méi)有改變。這為我國(guó)持續(xù)堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展提供了新依據(jù)，隨著我國(guó)國(guó)際地位的日益提升，我國(guó)的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也勢(shì)必會(huì)越發(fā)成熟。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在它直面人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題；涉及制度變遷、經(jīng)濟(jì)體制選擇，習(xí)近平總書記在思想上始終堅(jiān)持馬克思主義，又堅(jiān)持實(shí)事求是的方針、與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)，改革創(chuàng)新，推陳出新；對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所有制的問(wèn)題上，繼承鄧小平同志的社會(huì)主義本質(zhì)理論，在改革方式上，堅(jiān)持黨對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、借鑒各民主黨派的意見(jiàn)，又尊重群眾的主體精神，在新的時(shí)代背景下，如何不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)以滿足人民美好生活的獲得感，全面建成小康社會(huì)。摸著石頭過(guò)河；著眼當(dāng)前，又立足長(zhǎng)遠(yuǎn)；形成一系列治國(guó)理政總綱領(lǐng)，同時(shí)各領(lǐng)域相互融合；賦予時(shí)代性、實(shí)踐性同時(shí)又保留了鮮明的中國(guó)特色。