教學(xué)流程再造：民辦高校思政課“對分課堂”探究

朱曼

[摘 要] 對分課堂教學(xué)模式是對傳統(tǒng)教學(xué)流程的改造，強(qiáng)調(diào)師生權(quán)責(zé)對分，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、思維能力和人格素養(yǎng)。對于資源有限的民辦高校思政課教學(xué)改革來說，有其適切性，但受民辦高校自身的特性制約，需要在掌握理念精髓的基礎(chǔ)上，靈活調(diào)適教學(xué)的方式方法。

[關(guān)鍵詞] 民辦高校;思政課;對分課堂

[中圖分類號]G642? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2020） 11-0064-02

一 對分課堂概念

對分課堂是由復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授在心理學(xué)教學(xué)中探索出的一種教學(xué)模式。自2014年課堂教學(xué)實踐開始，經(jīng)過不同層次高校的不斷探索和推廣，取得了很好的教學(xué)效果。這類中國本土自創(chuàng)的教學(xué)模式，因其特有的整合優(yōu)勢和方便易行的實施特點，傳播和實踐速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了近幾年倡導(dǎo)的翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等外來教學(xué)模式。

對分課堂的理念是將課堂時間分為教師講授和學(xué)生討論，故謂對分。其教學(xué)流程分為三個主要環(huán)節(jié)：講授（presentation）、內(nèi)化（assimilation）、討論（discussion），又稱PAD教學(xué)模式，它強(qiáng)調(diào)教師只講授教材的框架、重難點;教師講授后，學(xué)生不進(jìn)行即時討論，先由學(xué)生按照自己的基礎(chǔ)、興趣、需要進(jìn)行個性化的課后學(xué)習(xí)，內(nèi)化吸收課堂講授內(nèi)容;下次上課小組討論、互答，老師抽查點評，因此每次課堂討論的是上節(jié)課的內(nèi)容，講授的是下次課討論內(nèi)容的綱要。該模式是對傳統(tǒng)教學(xué)流程的再造，其優(yōu)勢之處在于：既保留了現(xiàn)代班級制的講授傳統(tǒng)，又結(jié)合了討論式課堂教學(xué)的交流互動。其中，隔堂討論是其創(chuàng)新亮點與關(guān)鍵，它有利于學(xué)生在相對充分的思考后，能夠提出自己的見解，從而提升教學(xué)互動的主動性和討論的深度與廣度。[1]

二 民辦高校思政課實施對分課堂教學(xué)模式的可適性

從學(xué)校層面講，有利于民辦高校在有限的資源下提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵2]當(dāng)今中國已進(jìn)入新時代，日益擔(dān)任起引領(lǐng)世界的角色，需要塑造具有世界眼光、具有歷史責(zé)任感的青年建設(shè)者，承擔(dān)起民族復(fù)興的偉大使命。這就需要思政課在如何培養(yǎng)人方面，不僅僅是知識的傳遞，更重要的是要注重對學(xué)生的家國情懷、世界視野、歷史抱負(fù)的潛移默化。這就要求在教學(xué)中使學(xué)生了解國情、民情、社情，尤其是通過國際比較與歷史比較來把握中國與世界的大勢，以培養(yǎng)學(xué)生的政治向心力、道德選擇力、學(xué)習(xí)與實踐能力。而現(xiàn)有的民辦高校思政課教學(xué)模式顯然難以實現(xiàn)以上人才培養(yǎng)目標(biāo)，仍以單向的講授灌輸式為主，雖然也在推進(jìn)一些教學(xué)改革，如慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等等，因種種因素，教學(xué)效果提升并不盡如人意，需要更切合民辦高校思政課教學(xué)實際的改革。而對分課堂教學(xué)模式中，學(xué)生課后自學(xué)深化、小組討論等環(huán)節(jié)，蘊含了新時代所需要大學(xué)生的綜合素養(yǎng)構(gòu)成。這些對于在傳統(tǒng)教學(xué)模式中處于劣勢的民辦高校學(xué)生來說，尤其有重要性和必要性。而且這種教學(xué)模式注重教學(xué)流程的改革，無須大量資金投入，是一種經(jīng)濟(jì)、實用、易行的教學(xué)改革。對于辦學(xué)經(jīng)費來源單一、教學(xué)資源相對緊張的民辦高校來說，尤其有其現(xiàn)實適切性。

從教師層面講，有利于民辦高校教師的主體意識提升。主體意識是對于自身的一種自覺意識，是人之所以具有主觀能動性的重要根據(jù)。民辦高校由于其辦學(xué)市場化的傾向等，教師主體處于一種壓抑的教學(xué)環(huán)境，很容易產(chǎn)生職業(yè)疲累感。而對分課堂的教學(xué)模式對民辦高校教師的教學(xué)主體能力提出了更高的要求。其一，課堂流程的再造，從形式和內(nèi)容上突出了民辦高校教師的教學(xué)指導(dǎo)性地位。精講留白、課后作業(yè)的提煉、答疑總結(jié)、課堂紀(jì)律的把控，這些對教師的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)管理能力、學(xué)術(shù)視野格局、學(xué)情分析等都提出了全新的挑戰(zhàn)，使民辦高校教師充分認(rèn)識到自身的主體地位，這種強(qiáng)烈的主體意識會促使民辦高校教師積極主動提升教學(xué)能力，與其地位相匹配;其二，課堂流程的實踐，從實效上提升了民辦高校教師的主體價值。在教學(xué)實施過程中，師生權(quán)責(zé)對分打破了民辦高校教師職業(yè)倦怠的慣性，教師的自我提升與學(xué)生的“倒逼”推進(jìn)，形成良性循環(huán)的教學(xué)相長;同時民辦高校教師見證學(xué)生成長所獲得的職業(yè)成就感和價值感，油然而生，從而強(qiáng)化其主體責(zé)任感。

從學(xué)生層面看，有利于民辦高校學(xué)生新時代人才素養(yǎng)的形成。民辦高校的一部分學(xué)生由于知識體系、學(xué)習(xí)習(xí)慣、授課模式等因素，思政課課堂獲得感較差。而對分課堂的平時考核內(nèi)容由課后獨立作業(yè)、小組和班級討論組成。每次討論前個人作業(yè)必須上交，小組討論成績決定個人成績。這就迫使學(xué)生不得不及時完成課后作業(yè)，并在小組、班級討論中有所表現(xiàn)，這有助于他們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)意識：先內(nèi)化與吸收、再外化為行為表現(xiàn)、并轉(zhuǎn)化為生成性教學(xué)，能動地在課堂教學(xué)中自我創(chuàng)生發(fā)展，真正地成為教學(xué)實踐主體。在小組討論過程中，相對充分的互動，也使學(xué)生有更多的機(jī)會鍛煉各種能力，有更好的學(xué)習(xí)獲得體會。在班級討論中，怎樣使小組得分更高，集體榮譽感的激發(fā)，增強(qiáng)了他們的道德情感和協(xié)作精神。這些都取決于學(xué)生課后作業(yè)的質(zhì)量，它推動著學(xué)生去獨立思考、關(guān)切對所處的時代、逐漸形成問題探索的意識、擁有正確的政治立場和一定的視野格局。[3]

三 民辦高校思政課對分課堂教學(xué)模式的探索與調(diào)適

課前準(zhǔn)備。開課前，民辦高校教師必須對所授課程有一個相對完整、清晰的思路和可實施的規(guī)劃。從學(xué)期整體來看，課程的教學(xué)目的、教學(xué)計劃與進(jìn)度、教學(xué)方法、作業(yè)內(nèi)容、討論主題、考核方式、評價標(biāo)準(zhǔn)等都要明確;從課堂操作來看，每次課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、討論進(jìn)行的方式、可能狀況的干預(yù)與適時調(diào)整等必須具體。以備上第一次課時，向?qū)W生詳細(xì)闡明教改的細(xì)則，以及對學(xué)生的現(xiàn)實和深遠(yuǎn)意義，以得到他們的充分理解、支持和配合。在初步學(xué)情評估后，盡量按照性別差異、能力層次、習(xí)慣興趣多樣化進(jìn)行分組，尤其注意不能講將同寢室的多個同學(xué)分在同一小組，這樣才有利于探討時個性化的互動與碰撞。課前的充分準(zhǔn)備，為后面教學(xué)環(huán)節(jié)的展開奠定良好的基礎(chǔ)。[4]

課堂講授。對分課堂的特點是將教師講授的時間縮短，對學(xué)生進(jìn)行相對宏觀的指導(dǎo)，即學(xué)習(xí)內(nèi)容的綱要、意義與價值、方法與途徑，使學(xué)生在課后能夠自主地、有效地學(xué)習(xí)。以思修課的緒論為例：先講授其意義在于帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生活、進(jìn)入思修課學(xué)習(xí)的雙重新境界，然后分析其內(nèi)容框架：大學(xué)生活帶來新變化，新變化就有思想、道德、法律素質(zhì)的新要求，新要求須尋求新的路徑，從而指出社會主義核心價值觀的主線和指導(dǎo)地位，隨后引出學(xué)習(xí)思修課的意義和方法。這其中，講授的重點是如何適應(yīng)大學(xué)生活，難點是如何理解社會主義核心價值觀的理論地位與社會踐行的落差。講授部分結(jié)束后，布置作業(yè)，并給學(xué)生提供部分參考資料、網(wǎng)址，供他們學(xué)習(xí)、深化課堂內(nèi)容。[5]

課后自學(xué)。學(xué)生課后的自主學(xué)習(xí)，主要是在閱讀思考后，寫出學(xué)習(xí)所得、所惑。作業(yè)從完成、態(tài)度、創(chuàng)新三個維度來評價，分為及格、合格、優(yōu)秀，不再做細(xì)分，以達(dá)到調(diào)動不同學(xué)習(xí)訴求的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)的主體性上得到相應(yīng)的增強(qiáng)。如在宣講十九大精神時，筆者重點強(qiáng)調(diào)新時代的特點及與個人發(fā)展的關(guān)系，提供學(xué)生十九大有關(guān)視頻、宣講報告內(nèi)容、改革開放以來的階段性代表人物資料等，有的學(xué)生作業(yè)只涉及新時代的主要矛盾，有的從新時代提供的社會公共服務(wù)的改善來談，一部分學(xué)生分析總結(jié)代表人物成功的條件、時代背景后，深刻認(rèn)識到把握時代脈搏與趨勢的重要性，再去讀十九大報告，從中領(lǐng)悟到報告對個人專業(yè)學(xué)習(xí)的要求、知識結(jié)構(gòu)的形成、未來就業(yè)的選擇等指明了方向。

4隔堂討論。討論的次序是小組討論、教師抽查、班級討論、教師總結(jié)。討論是對作業(yè)中的心得、疑問進(jìn)行交流、探討，教師掌控全場、抽查了解，進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)。在討論道德的本質(zhì)時，有學(xué)生提出，既然道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，為什么現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平提升了，反而普遍認(rèn)為道德滑坡了呢？并舉例論證。這時可提醒學(xué)生，從道德本質(zhì)與道德現(xiàn)象、道德的歷史規(guī)律、社會發(fā)展交替時期的特點來分析。還有學(xué)生認(rèn)為，國人對洋貨的狂熱購買，正是道德的這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性的一個注腳。學(xué)生討論的深度與廣度逐步擴(kuò)展，雖然課堂時間約束了它的進(jìn)一步開掘，但課后的思考仍會延伸。隔堂討論，是對學(xué)生綜合素養(yǎng)的實時鍛煉。

教師總結(jié)，是一個可酌情選擇的環(huán)節(jié)。主要是對學(xué)生的共性問題、討論中產(chǎn)生的新問題提供思路、方法的指導(dǎo)，注意的是總結(jié)要有一定的深度和視野引領(lǐng)。

對分課堂雖然已得以廣泛地推行和實踐，但因民辦高校的現(xiàn)實條件制約，需要在掌握理念精髓的基礎(chǔ)上，靈活調(diào)適教學(xué)的方式方法。其一，民辦高校的教學(xué)管理比較細(xì)化。對教師的課堂教學(xué)有具體的要求，比如講授時間、考核標(biāo)準(zhǔn)、甚至何時教學(xué)互動等，顯然民辦高校教師自主全程實施對分課堂一時不太現(xiàn)實，需要因勢調(diào)整。其二，民辦高校的學(xué)情欠佳。既有統(tǒng)招的本?？粕?，還有國際生、技能高考生等，學(xué)生知識基礎(chǔ)跨度大，學(xué)習(xí)氛圍不濃，如果完全的對分課堂全面推進(jìn)，學(xué)習(xí)效果很難保證。其三，民辦高校的思政教師教改動力不足。民辦高校以青年教師為主，教學(xué)任務(wù)重，又薪酬待遇偏低，不得不忙于生計，精力有限。對分課堂雖然減少了民辦高校教師的課堂重復(fù)性勞動，但也意味著教師課后的積累、提高付出更多，對學(xué)生的課后個性化指導(dǎo)量也更大，且教改有風(fēng)險，如若教學(xué)效果不好，學(xué)生評分過低，對教師考核、職業(yè)發(fā)展影響不言而喻。

綜上所述，民辦高校思政課實施對分課堂的教學(xué)模式有其重要性和可行性，但應(yīng)該因地制宜地采取課內(nèi)對分、幾次課堂對分、某些專業(yè)的班級對分、減少討論時間等漸進(jìn)式改革，有利于民辦高校管理層的理念認(rèn)同與政策支持，有利于學(xué)生的切身體認(rèn)與積極配合、有利于教師經(jīng)驗累積和全面理解運用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面，http：//www.moe.edu.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/201612/t20161208_291306.html.

[3]董平，郭曉舟.對分課堂學(xué)習(xí)模式：大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新探索[J].黑龍江高教研究，2017（6）：122.

[4]李海鳳.對分課堂視閾下高校思政課教學(xué)新模式的構(gòu)建與應(yīng)用初探[J].科教導(dǎo)刊，2017（18）：84.

[5]本志紅.對分課堂：高校“思政課”課堂教學(xué)模式改革探索[J].山西師大學(xué)報（社會科學(xué)版），2016（11）：110.

（責(zé)任編輯： 姜海晶）