基于全人教育的高職《書法鑒賞》教學(xué)探究

王棟

（杭州萬向職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310023）

前言

《書法鑒賞》作為高職院校公共藝術(shù)教育的選修課程，能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升，培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力，是體現(xiàn)全人教育的重要載體。然而大多數(shù)高職學(xué)生對中國書法的認(rèn)知非常模糊有限，缺少書法欣賞的基本素養(yǎng)，學(xué)習(xí)興趣不高。如何改變當(dāng)下教學(xué)模式？本文嘗試在全人教育理念下，融入現(xiàn)代教學(xué)法、線上線下結(jié)合，突出時代新特色，課內(nèi)課外混合，呈現(xiàn)課堂新模式，進(jìn)行多層面的教學(xué)改革探究。

一、挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)精神，創(chuàng)新與審美

中國五千年的文明，積淀下厚重的文化傳統(tǒng)和精神內(nèi)涵，而書法則薈萃了中華文明的精髓。文須數(shù)言乃成其意，書則一字已見其心。[1]自倉頡造字后，中國文字便成為這個世界上最美的文字，給中國人的生活提供著美的享受與實用。隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能時代的到來，書法正在慢慢地遠(yuǎn)離我們，人們大量使用電腦，傳統(tǒng)的書寫習(xí)慣受到巨大的沖擊，鍵盤漸漸替代了手寫。如果長此以往，書法所承載的文化內(nèi)涵將慢慢遠(yuǎn)離我們，對民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)也將逐漸消逝。因此，在新的時代背景下,書法作為中華文明的代表性符號，面臨著傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新的重大使命。

開拓創(chuàng)新，一直是中國書法藝術(shù)追求的終極目標(biāo)，從最原始的甲骨文、金文、石鼓文，再到篆隸草楷行，每一種字體都具有其獨特的規(guī)律，每個書法家也都具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，既汲取前人的精華，又有創(chuàng)新開辟自己書風(fēng)面貌。讓學(xué)生體會不同時期的書法碑帖的時代特點，體會書法中表現(xiàn)出獨特的創(chuàng)新與傳承，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生理解創(chuàng)新是推進(jìn)時代進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力，是新時代學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

書法家在創(chuàng)作過程中，把個人對于美學(xué)的追求和對于美的理解，用獨到的語言形式表現(xiàn)出來，書法家獨特的審美高度決定了其書法作品的藝術(shù)高度，引導(dǎo)學(xué)生如何對于書法的美進(jìn)行欣賞和領(lǐng)悟。切實培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生從古今名家的作品中汲取美的精華和神韻，深切感悟情感的真、生活的善、自然的美，在學(xué)習(xí)和掌握書法技法的同時，逐步形成自身獨特的審美體驗和審美觀念。塑造與升華自身的人格。

二、融入現(xiàn)代教學(xué)方法，實用又好玩

《書法鑒賞》傳統(tǒng)教學(xué)模式，基本按照書體、書風(fēng)的歷史發(fā)展講解，或者簡單追求書寫的技巧方法，由于古代碑帖存在各類字體紛繁復(fù)雜，內(nèi)容晦澀難懂的特點，導(dǎo)致很多學(xué)生在起步之初就早早失去了繼續(xù)聽講的信心。只有理解并集合書法的知識、技能、審美，突出實用性，通過多媒體課件，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行全方位教學(xué)，營造出一種輕松又好玩的學(xué)習(xí)氛圍，建立起一套行之有效、科學(xué)規(guī)范的教學(xué)模式，融入現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法，突破課堂作為唯一的獲取信息和知識的渠道，線上線下推進(jìn)教學(xué)變革，才能拓展學(xué)生的視野，最大程度把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動起來。

課程改革首先把傳統(tǒng)課堂推向現(xiàn)代化，課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來，教師起到引導(dǎo)與輔助作用，師生之間呈現(xiàn)雙向的互動和交流，實現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。教學(xué)內(nèi)容打亂以時代劃分的講解方式，采取多樣化的形式，提煉鑒賞內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。課程實施過程可分為鑒賞釋義、臨寫體驗、自由創(chuàng)造、研討分享和延展探究五個階段。其中，鑒賞釋義以理解文字造字本身最原初的含義為主，鑒賞同一個文字不同的時代書風(fēng)與時代審美；臨寫體驗注重實踐動手能力培養(yǎng)，熟悉書寫工具的性能與書寫技巧；自由創(chuàng)造激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)意思維與創(chuàng)新精神；分享研討是個人或小組分享書寫的作品成果和創(chuàng)造的思路，形成書寫過程的個人體會與小組合作體驗；延展探究是辯證地看待創(chuàng)作的書法作品，從而不斷升華自己的創(chuàng)意與審美。

其次，采用線上線下結(jié)合教學(xué)，課堂上讓學(xué)生體驗好玩又實用的學(xué)習(xí)模式，提高學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束后向?qū)W生微信學(xué)習(xí)群推送微課、課件、文檔等格式的資料,分享并提供書法江湖等共享網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺。統(tǒng)計學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度及學(xué)習(xí)情況，并利用釘釘?shù)葘W(xué)習(xí)軟件來實施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)，使用學(xué)習(xí)軟件中的搶答、搖一搖選人、投票、點贊加分、問卷調(diào)查統(tǒng)計等功能。學(xué)習(xí)抖音的方法內(nèi)容，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)小視頻書法，提供給學(xué)生觀看，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生。

第三，結(jié)合學(xué)生的素質(zhì)，課程目標(biāo)的設(shè)定適度簡化，呈現(xiàn)書法修身與實用的重要作用。從觀看、摹寫、記憶到感悟，從簡單應(yīng)用到綜合應(yīng)用，最終實現(xiàn)理解；讓學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度，接受并認(rèn)同老師提出的學(xué)習(xí)方法。采取探究教學(xué)、PBL教學(xué)、STEAM教育等多種教學(xué)法，引入多種靈活的互動式、研討式、辯論式、體驗式、競賽式、角色扮演式、實際操作式等，讓學(xué)生更多地參與，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)習(xí)充滿樂趣，好玩又開心。

三、輔導(dǎo)課外書法社團(tuán)，興趣有延展

書法社團(tuán)作為課堂外教學(xué)的重要延伸，在教學(xué)中具有重要的作用。在完成課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，鼓勵一些有興趣的學(xué)生積極參與書法社團(tuán)第二課堂活動，以滿足學(xué)生個性發(fā)展需要。學(xué)生通過參加這些書法社團(tuán)活動，可以感受陶冶情操，涵養(yǎng)品格，提高書藝，增進(jìn)交流，進(jìn)一步鞏固了他們學(xué)習(xí)書法的熱情。教師應(yīng)積極輔導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生全方位地了解書法知識和技巧。[2]同時，積極鼓勵學(xué)生參加校內(nèi)校外各類書法比賽，讓盡可能多的學(xué)生參加，通過參加競賽為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提供了堅持學(xué)習(xí)的動力；組織社團(tuán)學(xué)員舉辦書法展覽，鼓勵學(xué)生展示自己的書法學(xué)習(xí)成果，肯定他們的學(xué)習(xí)能力，挑選出較好的作品放在校園櫥窗、教師辦公室、學(xué)生寢室、網(wǎng)絡(luò)微平臺上展示，教師對入選作品進(jìn)行講解點評，引導(dǎo)學(xué)生怎么評價書法作品。獲獎作品予以表揚(yáng)或獎勵，通過這樣的活動使學(xué)生建立了堅持學(xué)習(xí)的信心和信念，培養(yǎng)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。競賽也是教師和學(xué)生之間溝通、互動的渠道。在競賽的展出、參觀、評比過程中，教師與學(xué)生充分互動，不僅使學(xué)生得到了老師的肯定和贊揚(yáng)，建立自信，而且可以不斷提升眼界與技能。

另外，組織學(xué)生積極奔赴農(nóng)村文化禮堂、黨群服務(wù)中心、村民中心等陣地，廣泛開展送文化下鄉(xiāng)活動，幫助培訓(xùn)村書畫愛好者及中小學(xué)生，形成全村愛書法、習(xí)書法、賞書法的良好氛圍，較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、體現(xiàn)全人教育理念，內(nèi)涵有深度

從國際化全人發(fā)展教育理念出發(fā)，教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)”全人（whole person）。我們不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個有知識的人，還要使提升他們的個人修養(yǎng)，讓他們不斷充實知識的同時提升自己的文化品位和精神境界。美國思想家隆·米勒是現(xiàn)代意義上第一個提出全人教育這個概念的人。隆·米勒認(rèn)為全人教育就是老師和學(xué)生相互探究、學(xué)習(xí)及成長的過程。古典哲學(xué)家亞里士多德、中國古代圣賢孔孟、實用主義教育家杜威、人文主義教育家羅杰斯、日本教育家小原國芳等都不約而同地關(guān)注人作為個體的＂整全＂《大學(xué)》的＂格物、致知、誠意、正心、修身”，羅杰斯培養(yǎng)＂軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體＂的人的教育理想，都是＂全人“理念的表達(dá)。全人教育應(yīng)該是知識技能和心智素養(yǎng)的全面發(fā)展。近期，教育部出臺《深化新時代教育評價改革總體方案》，引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標(biāo)。根據(jù)方案的要求，新時代高校教育的培養(yǎng)目標(biāo)不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個有知識、掌握一定技能的人，還要提升學(xué)生的個人修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和精神境界。

基于全人教育理念，把《書法鑒賞》課程教學(xué)同專業(yè)人才培養(yǎng)計劃有效結(jié)合起來，使書法課成為高職課程體系的重要部分，充分認(rèn)識到《書法鑒賞》課程在高職教育中的重要性，使學(xué)生能夠領(lǐng)略中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化瑰寶，不僅可以傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，而且有助于推動學(xué)生動手實踐能力的發(fā)展。[3]提高民族自尊心和自豪感，同時，全面提升自身素質(zhì)，促進(jìn)身心健康發(fā)展，獲得不同層面的審美內(nèi)涵體驗。