思想政治教育之文化載體

杜文君

文化既是一定時(shí)代一定社會(huì)的產(chǎn)物,又是一個(gè)連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程。文化的發(fā)展與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密相關(guān),無論是從廣義上講還是從狹義上講, 文化都是人的創(chuàng)造活動(dòng) 的產(chǎn)物,非人類創(chuàng)造物都不是文化。因而在本質(zhì)上講, 文化的發(fā)展是一個(gè)建設(shè)的過程。本文所講的文化載體主要是在這個(gè)意義上講的。所謂文化載體, 即以文化為思想政治教育載體之意,是指思想政治教育者充分利用各種文化產(chǎn)品并將思想政治教育的內(nèi)容 寓于文化建設(shè)之中,借此對(duì)人們進(jìn)行教育,以達(dá)到提高人們的思 想道德素質(zhì)的目的。

思想政治教育文化載體的特征有以下幾方面

表現(xiàn)形式上的多樣性。文化載體是對(duì)各種文化活動(dòng)和文化建設(shè)的一個(gè)抽象的 概括, 其具體表現(xiàn)形式則是多種多樣的。既包括文學(xué)藝術(shù)、新聞、廣播電視、圖書館、博物館、科技館、體育館等文化事業(yè), 又包括社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化、家庭文化等。文化載體的這種多樣性為新時(shí)期開展豐富多彩的思想政治教育提供了條件, 思想政治教育者應(yīng)該注重借助多種多樣的文 化載體,對(duì)不同層次的教育對(duì)象開展形式多樣的思想政治教育,以提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

對(duì)人的影響的全面性。文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化建設(shè)等對(duì)人的影響是多方面的, 將其作為思想政治教育的載體, 一方面是要挖掘、激活文化產(chǎn) 品、文化活動(dòng)、文化建設(shè)中蘊(yùn)藏著的教育因素, 另一方面是要有 意識(shí)地將某些教育內(nèi)容滲透到文化建設(shè)之中, 從而強(qiáng)化文化的思想政治教育功能。當(dāng)我們借助文化活動(dòng)和文化建設(shè)對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育時(shí), 它對(duì)人們其他方面的影響仍然是存在的。因此,文化載體對(duì)人的影響具有全面性, 既包括價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范等方面的影響,又包括文化知識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)技能等方面的影響,也包括對(duì)人的思維方式、審美意識(shí)的培養(yǎng)等。思想政治教育者應(yīng)該注意到文化載體的這一特征,將思想政治教育的內(nèi)容與文化活動(dòng)和文化建設(shè)的具體內(nèi)容緊密結(jié)合起來,以使其對(duì)人的全面素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展產(chǎn)生更大的積極的影響。

影響方式的滲透性。所謂滲透性是說寓于文化建設(shè)之中的思想政治教育的內(nèi) 容,是在不知不覺、潤(rùn)物無聲中影響教育對(duì)象的思想和行為的,教育對(duì)象往往習(xí)焉不察。作為思想政治教育載體的文化產(chǎn)品、文化建設(shè)自然也具有這一特征,寓于文化之中的思想政治教育往往不是直接作用于教育對(duì)象的, 它的作用常常伴隨著文化自身的影響而潛滋暗長(zhǎng),對(duì)人們的感染和陶冶往往是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)的。

文化載體的特征在一定程度上決定了其功能。文化載體作為思想政治教育載體的一個(gè)重要組成部分具有很重要的教育功能

1. 有利于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、滲透力, 擴(kuò)大思想政治教育的影響。

將思想政治教育的內(nèi)容寓于文化產(chǎn)品及文化建設(shè)之中, 會(huì)使思想政治教育更加生動(dòng)活潑,更具有吸引力,更容易為人們所接受; 同時(shí),思想政治教育就能更好地產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無聲的效果,使人們?cè)诓恢挥X中受到其內(nèi)容的熏染。在社會(huì)生活日益多樣化的情況下, 如何提高思想政治教育的覆蓋面和影響力,是思想政治教育面臨的重大問題。以文化為載體,就是解決這一問題的現(xiàn)實(shí)選擇。文化的覆蓋面非常廣,教科文衛(wèi)體事業(yè)以及各種群體文化建設(shè),與每個(gè)人都有密切關(guān)系,影響到每一個(gè)人;以文化為載體,就能較好地?cái)U(kuò)大思想政治教育的影響力,使其作用在最大范圍內(nèi)得到全面實(shí)現(xiàn)。

2.有利于全面提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

3.全面提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),是思想政治教育的目的。而以文化為載體,就為實(shí)現(xiàn)這一目的提供了有效途徑。如前所述,文化對(duì)人的影響具有全面性, 即包括文化知識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)、專業(yè)技能等方面的影響, 也包括價(jià)值觀念、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范等方面的影響， 兩方面的影響交融互攝、密切聯(lián)系在一起。將文化作為思想政治教育的載體,就是要充分發(fā)揮文化對(duì)人的這種全面影響, 即在通過各種文化活動(dòng)增進(jìn)人們的文化科學(xué)知識(shí)、提高人們的專業(yè)技能的同時(shí),充分發(fā)揮文化內(nèi)含的思想政治教育資源,并賦予其新的時(shí)代內(nèi)容,從而促進(jìn)人們把社會(huì)發(fā)展所要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范等內(nèi)化為自己的品德素質(zhì)。

3. 有利于形成與社會(huì)主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的全民一致的價(jià)值觀。

引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀,進(jìn)而在全社會(huì)形成符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的大體一致的價(jià)值觀,是思想政治教育的重要任務(wù)。以文化為思想政治教育的載體,是完成這一任務(wù)的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)槿魏挝幕浜诵亩际且欢ǖ膬r(jià)值觀,而就其心理機(jī)制而言,文化可以看作是一定群體所 形成的共同的心理程序,即群體成員對(duì)一定的社會(huì)刺激產(chǎn)生的類似反應(yīng)。例如,在特定社會(huì)里,為文化所否定的事物和行為,必定為大多數(shù)人所鄙棄;被文化所肯定的事物和行為, 必定為大多數(shù)人所追求。文化的這種機(jī)理對(duì)于形成全社會(huì)共同的價(jià)值觀是有利的。以文化為載體, 就是充分利用這種機(jī)理, 將社會(huì)主義現(xiàn)代化所要求的價(jià)值觀融入文化活動(dòng)和文化建設(shè)中,使人們經(jīng)過文化的熏染,在社會(huì)生活的基本方面形成大體一致的價(jià)值觀。文化載體在這方面的作用是其他的思想政治教育載體不可比擬的。文化載體的思想政治教育作用是多方面的, 僅從以上幾個(gè)方面就可以看出, 它在思想政治教育中的作用是不可替代的。 我們一定要正確認(rèn)識(shí)文化載體的思想政治教育功用,下大力運(yùn)用好文化載體。