楚玉保
(江西師范大學(xué) 江西省南昌市 330000)
新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的內(nèi)涵不斷豐富。無(wú)論是從馬克思主義革命理論還是從中國(guó)革命實(shí)踐來(lái)看,都可以明確“革命”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放等多個(gè)階段歷史實(shí)踐的總體概括。新時(shí)代對(duì)于革命精神的研究,除了研究新民主主義革命時(shí)期,更要將社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的新發(fā)展作為研究重點(diǎn),從而更加全面的認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神,更好地發(fā)揮革命精神對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的助推作用。
恩格斯表示:“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程就應(yīng)該從哪里開始”。革命精神屬于意識(shí)的范疇,其時(shí)代性發(fā)展離不開具體的理論指導(dǎo)、文化滋養(yǎng)和實(shí)踐基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的時(shí)代性發(fā)展的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為三個(gè)方面。
中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的形成,離不開馬克思主義的指導(dǎo);革命精神形成和發(fā)展的過(guò)程,也是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程;新中國(guó)成立以來(lái)革命精神的新發(fā)展,也是馬克思主義中國(guó)化、大眾化和時(shí)代化的成果。無(wú)論是28年的新民主主義革命、近30年的社會(huì)主義建設(shè)還是40多年的改革開放,都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程,馬克思主義理論對(duì)革命精神發(fā)展歷程的指導(dǎo)作用是一以貫之的。
新中國(guó)成立以來(lái),在馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果—毛澤東思想的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,取得了社會(huì)主義革命的勝利并進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的初步探索。改革開放以來(lái),馬克思主義的中國(guó)化取得了一系列重大理論成果,形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義中國(guó)化理論成果指引下,不斷推進(jìn)革命精神的新發(fā)展。
中華五千年的歷史蘊(yùn)含著中華民族最根本的文化基因,是涵育中華文明的重要成果。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)締造的革命文化,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史土壤之中,是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并且積極吸納人類先進(jìn)文明成果基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史造就了博大精深的傳統(tǒng)文化,除去其中封建社會(huì)的糟粕,更多的是富有民族特色的寶貴的精神財(cái)富,形成了愛國(guó)、仁愛、誠(chéng)信、正義等思想觀念,體現(xiàn)出中華民族特有的文化特性和價(jià)值理想。
作為工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨自從創(chuàng)建起“既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。”新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨自覺擔(dān)當(dāng)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,不斷汲取著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)和智慧、豐富著自己的精神家園。首先,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體現(xiàn)在愛國(guó)主義上,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,為新中國(guó)成立以來(lái)革命精神的發(fā)展提供滋養(yǎng),為革命精神的新變化提供了豐厚的文化底蘊(yùn),是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的源泉。其次是奮斗精神的繼承和發(fā)展。中國(guó)古典著作《周易》有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的觀點(diǎn)。新中國(guó)的建設(shè)并非一帆風(fēng)順,面對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)惡劣的自然環(huán)境和艱苦的物質(zhì)條件,以及新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開放以來(lái)各種思潮的沖擊質(zhì)疑,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,堅(jiān)定信念積極進(jìn)取自強(qiáng)不息,不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料,在推動(dòng)社會(huì)主義革命、建設(shè)以及改革開放偉大事業(yè)的進(jìn)程中,將時(shí)代精神融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈中,培育形成既反映中華民族精神、又具有鮮明時(shí)代特征的革命文化。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。不同于戰(zhàn)爭(zhēng)年代真刀真槍的斗爭(zhēng),黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命、建設(shè)以及改革開放事業(yè)更像是一場(chǎng)“沒有硝煙的革命”,革命實(shí)踐是革命精神發(fā)展的動(dòng)力,革命精神的發(fā)展離不開實(shí)踐提供的歷史背景和具體條件,新中國(guó)成立以來(lái)70年的偉大實(shí)踐,就是革命精神新發(fā)展的基礎(chǔ)素材。2008年5月12日,四川汶川爆發(fā)8.0級(jí)特大地震,造成重大人員傷亡。災(zāi)情就是命令,在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各族人民同心同德,大力支援救災(zāi)和重建工作,進(jìn)行了史詩(shī)般的偉大抗?fàn)幒蛡ゴ缶仍?。?jīng)過(guò)13億多中華兒女的共同努力,最終奪取了抗震救災(zāi)的偉大勝利,在救災(zāi)過(guò)程中砥礪出“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不畏艱險(xiǎn)、百折不撓,以人為本、尊重科學(xué)”的抗震救災(zāi)精神??拐鹁葹?zāi)精神是中華民族民族精神在當(dāng)代中國(guó)的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在新中國(guó)建設(shè)事業(yè)中的新發(fā)展,是黨和人民極為寶貴的精神財(cái)富。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神?!彪S著時(shí)代的轉(zhuǎn)換,革命精神語(yǔ)境發(fā)生了轉(zhuǎn)變,革命精神是否適用,是否還具有時(shí)代價(jià)值,如何繼承革命精神的內(nèi)核并發(fā)揚(yáng)光大,這成為我們無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問題??偨Y(jié)我們黨七十年來(lái)革命精神的時(shí)代性發(fā)展,就是要明確獲得新發(fā)展的革命精神對(duì)于新時(shí)代的具體價(jià)值。
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最大的夢(mèng)想?!敝袊?guó)夢(mèng)明確簡(jiǎn)要的歸納了所有中華兒女理想信念的追求,表達(dá)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好憧憬,強(qiáng)調(diào)了新一代共產(chǎn)黨人的當(dāng)代責(zé)任和使命。革命精神的時(shí)代性發(fā)展,符合當(dāng)代中國(guó)的具體國(guó)情,必將為大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供新的精神動(dòng)力。
新時(shí)代的革命精神對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的促進(jìn)作用體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先,堅(jiān)定的理想信念奠基了中國(guó)夢(mèng)的最終目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的形成過(guò)程是追夢(mèng)的過(guò)程。中國(guó)夢(mèng)是以中華民族偉大復(fù)興為核心,以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)容的目標(biāo)追求。革命精神包含的理想信念的精神,指引著中國(guó)共產(chǎn)黨不斷擔(dān)當(dāng)起對(duì)中華民族的歷史責(zé)任和執(zhí)政使命,為中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺擔(dān)當(dāng)執(zhí)政使命、共筑夢(mèng)想提供了精神動(dòng)力。其次,服務(wù)人民的觀念孕育了中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的理念是為人民服務(wù),中國(guó)夢(mèng)歸根到底是全體人民的夢(mèng),務(wù)必牢牢依靠廣大人民來(lái)實(shí)現(xiàn),務(wù)必不斷為人民謀福利。最后,艱苦奮斗的精神明確了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是在黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的艱苦環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,離不開艱苦奮斗的精神。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱辛漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,需要發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為特征的民族精神和以改革創(chuàng)新為特征的時(shí)代精神,更需要發(fā)揮每一個(gè)人的力量,把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)凝聚成中國(guó)力量。
十八大第一次系統(tǒng)闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)國(guó)家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化強(qiáng)國(guó)的的重要措施,是黨的理論認(rèn)知新高度,集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想目標(biāo)和精神訴求。這與中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神堅(jiān)定理想信念的內(nèi)涵相吻合。
新時(shí)代革命精神對(duì)于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的助推作用體現(xiàn)在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面。首先,新時(shí)代革命精神孕育了國(guó)家層面的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立初期一直明確樹立自己的奮斗目標(biāo),黨的奮斗目標(biāo)如同燈塔,為黨在關(guān)鍵時(shí)期指明前進(jìn)的道路,也為中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展提供了不竭的精神動(dòng)力。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)楦粡?qiáng)、民主、文明、和諧,美麗,達(dá)到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的奮斗目標(biāo)和新時(shí)代黨歷史責(zé)任是一致的。其次,新時(shí)代革命精神體現(xiàn)了社會(huì)層面的價(jià)值取向?!白杂伞⑵降?、公正、法治”是黨的執(zhí)政理念和人們的價(jià)值目標(biāo)。新時(shí)代革命精神是致力于為民族求解放,為社會(huì)求進(jìn)步,為人民求幸福。以人為本、執(zhí)政為民,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風(fēng)格,是黨的革命精神對(duì)理想信念堅(jiān)持的體現(xiàn)。最后,新時(shí)代革命精神體現(xiàn)了個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是對(duì)以愛國(guó)主義為核心的民族精神的繼承和發(fā)展,“愛國(guó)”是愛國(guó)主義的直接體現(xiàn),是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛,是公民與祖國(guó)、公民與民族之間關(guān)系的體現(xiàn)。我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中不斷形成的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是所有中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命年代信奉的核心價(jià)值觀弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神有利于推進(jìn)確立全社會(huì)的理想目標(biāo)、價(jià)值取向,規(guī)范人們的道德修養(yǎng)、行為方式,有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。
習(xí)近平總書記指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征”。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。新中國(guó)成立70年來(lái),從鞏固人民政權(quán)到推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,尤其是改革開放以來(lái)面對(duì)世界范圍內(nèi)多種思潮風(fēng)云激蕩,黨中央保持了改革發(fā)展的定力,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終保持中國(guó)這艘航船走在正確的航向上。
在此期間,革命精神對(duì)于黨的自我革命發(fā)揮了重要作用。首先,革命文化為全面從嚴(yán)治黨提供了重要的思想資源,在70年的征程中,黨中央注重在黨的自我革命中繼承和發(fā)展革命精神所蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神、拼搏精神、奉獻(xiàn)精神。在推進(jìn)政治體制改革的過(guò)程中,注重以創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的制度建設(shè)、理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),建設(shè)創(chuàng)新型政黨,開創(chuàng)馬克思主義新境界。其次,在教育廣大黨員的過(guò)程中,主張用拼搏精神堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,用革命文化培育廣大黨員的馬克思主義信仰,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,補(bǔ)好共產(chǎn)黨人的精神之鈣,永葆中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。最后,在處理黨群關(guān)系的過(guò)程中,堅(jiān)持用奉獻(xiàn)精神推進(jìn)作風(fēng)建設(shè),發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持黨的群眾路線,營(yíng)造新時(shí)期黨群和諧的良好氛圍,激發(fā)廣大人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)的凝聚力。
當(dāng)代中國(guó),正處于一個(gè)思想活躍、觀念碰撞、文化交融的時(shí)代,馬克思主義價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀、西方個(gè)人主義價(jià)值觀,甚至封建保守主義價(jià)值觀等多種價(jià)值觀都共存于世。在價(jià)值多元化的時(shí)代,更要明確革命精神時(shí)代性發(fā)展的當(dāng)代價(jià)值,從而更好地發(fā)揮革命精神的引領(lǐng)作用。新時(shí)代社會(huì)利益格局面臨重大轉(zhuǎn)向,新舊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相互博弈,只有堅(jiān)定理想信念、以革命的勇氣面對(duì)當(dāng)下的各種困境,才能在現(xiàn)實(shí)困境的消解過(guò)程中真正實(shí)現(xiàn)革命精神的傳承與發(fā)展,更好地助推新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。
注釋
[1]《馬克思主義文藝論著選講》[M]人民出版社2003版,第231頁(yè)。
[2]《毛澤東選集》第二卷[M]人民出版社1991年版,第534頁(yè)。
[3]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷[M]外文出版社2014年版,第264頁(yè)。
[4]溫靜:論愛國(guó)主義在中華民族精神中的核心地位[J]馬克思主義研究,2016(02)