雒巖
(山西大學商務學院藝術設計學院,山西 太原 030031)
引言:最近幾年,平面設計工作在我國取得了快速的發(fā)展,而相關的設計理論也在不斷增多,對于視錯覺而言,其在平面設計中起著極為關鍵的作用,通過進行視錯覺設計,它在很大程度上都可對平面設計進行優(yōu)化。在視覺中,視錯覺是較為重要的,因為視錯覺可以對視覺感官產生刺激,同時也會引導人們進行想象,所以其也具有一定的特點。在人們的生活中,視錯覺現(xiàn)象是較為常見的,而設計師通過將這些現(xiàn)象應用到平面設計中,也會給設計作品帶來意想不到的效果,而平面設計的檔次也會得到有效的提高。視錯覺可為人們的視覺帶來極大的沖擊,通過給人們帶來一種特別的視覺體驗,也會使人們感受到樂趣和驚喜,正因如此,視錯覺在平面設計中得到了廣泛的應用,同時也取得了很好的效果。
所謂視錯覺,指的則是在客觀因素影響下或受心理因素的影響,從而使人們對圖像產生與事實不符的錯誤感受。不僅如此,人們還可將其理解為在觀察物體時,結合以往經驗或者錯誤的參照物從而使他們產生失真的感知。著名哲學家柏拉圖曾經說過這樣一句話,即使是同一東西,其在水上以及水中看到的現(xiàn)象也是不一樣的,或許他們會對顏色產生視覺錯誤,或許在心理上也會形成錯亂之感。
對于人們而言,眼見為實,他們看到某件東西便會相信他們存在。而在開始觀看的過程中,他們便有了相應的選擇,眼睛對東西做出的反應很大程度上都取決于他們的心理及生理因素。所以在對物體進行了解、認識的過程中,人們會受到自身心理及生理的影響,進而導致他們對物體形成一定的偏差,針對物體的外形也會產生相應的錯覺。不僅如此,除了這兩種因素外,視錯覺現(xiàn)象還會受到色和光等因素的影響從而形成。
對于由兩個部分構成的圖形而言,其中存在正形及負形,人們初次看到的圖形則為正形,而與其相輔的圖形即是負形。以德國設計師設計的《安托尼和克雷歐佩特拉》的招貼為例,其所運用的便是正負形襯托的藝術手法。當人們看到白色女性身體時會感受到溫柔、柔美的女性形象,而蛇只是作為背景存在。當人們將蛇視為主圖時,女性輪廓則會成為背景。
所謂錯位空間,其是視錯覺在平面設計中應用最為廣泛的一種形式。借助錯位空間具備的矛盾性,其可有效吸引人們的注意力,同時也會引發(fā)人們的深思,這樣也可達到最佳的設計效果。通過這種形式,不但可以對人們的心理進行刺激,同時還能將人們的興趣進行有效地調動[1]。
在不改變物體原有形狀的背景下,使用其他物品代替其中的某一部分,其也會塑造新的形象,進而將設計意圖有效傳遞給人們。至于共生圖形,其指的則是人們在觀看兩個及兩個以上的圖形組合形成的畫面時,找到這些圖形存在的共同部分,即圖形共用一個形狀或者輪廓,而通過將圖形存在的共同點進行有機結合,整個畫面也會呈現(xiàn)出相互依存的形態(tài),這一圖形即是共生圖形。針對這些不同的圖形,通過將它們的共有部分結合在一起,即可將其轉化為對方的一部分。以2008 年的奧運會會徽為例,在圖片中的中國印則是利用篆書的京字進行體現(xiàn)的,而京這個字的圖案又可視為一個不斷向前的運動員的形態(tài),再借助毛筆字書寫的體現(xiàn)形式,其也將中國自身的特色進行了全面的體現(xiàn)。
對于視錯覺作品而言,其通過為人們帶來極強的視覺沖擊從而吸引人們的眼球。通常情況下,視錯覺作品采用的表現(xiàn)形式均具有一定的趣味性及刺激性,這也使得平面設計作品具有很大的視覺沖擊力,而不論是在人們的心理還是生理上,都會造成一定的刺激,進而將他們的注意力有效集中在作品之上。對于很多優(yōu)秀作品而言,設計師都運用了視錯覺原理將很多不符合實際邏輯的事物結合到一起,進而為人們的感官造成沖擊,并使他們可以接受新的事物,這樣人們的視覺感受與實際生活便會出現(xiàn)極強的矛盾與反差,而借助這種矛盾與反差,作品也能成功吸引到人們的注意,對于全新的事物,人們也會具有更強的探索欲望。
雖然視錯覺作品中的圖形很容易被人們接受且會和他們達成某種共鳴,但作為作品的接受群體,人們因為自身的生活環(huán)境及文化背景存在一定的差異,對于作品他們也會擁有不同的感受。可以說,視錯覺作品綜合了現(xiàn)實與夢幻、真實與矛盾于一體,同時也為人們營造了一種較深的意境,并借助該設計主題從而向人們進行傳達,視錯覺作品是智慧與意念的結晶,同時人們在觀看視錯覺作品后,也極容易進行自主思考及感悟[2]。
總而言之,隨著平面設計工作的不斷發(fā)展,視錯覺在其中也得到了廣泛的應用,而視錯覺作品也成為人們愿意接受的一種創(chuàng)意表現(xiàn)形式,因為其自身具備的獨特魅力,也使得其獲得了更多人們的青睞。優(yōu)秀的視錯覺作品不但會吸引人們的觀看,同時也會進行反饋式信息交流,而通過交流這一過程,人們與設計師也會產生情感上的共鳴。不過有關視錯覺的現(xiàn)象,還有很多未被人們所關注,針對這些現(xiàn)象,人們也需不斷進行發(fā)掘,進而將它們自身的作用及價值進行全面的發(fā)揮。