現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)與藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)的有效融合

賴傳泰

（德化縣博古陶瓷研究所，福建 泉州 362500）

陶瓷藝術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的既有觀賞價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值的手工藝品。千年傳承與發(fā)展，藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)形成一套獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。從出土以及藝術(shù)家珍藏的陶瓷文物中我們可以發(fā)現(xiàn)藝術(shù)陶瓷幾乎涉及人們生活的方方面面，從生活必需品到裝飾品，無一沒有陶瓷的影子，藝術(shù)陶瓷在發(fā)展中積累了豐富的工藝技巧、美學(xué)表達(dá)方式。在今天推動(dòng)藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合是推動(dòng)兩者發(fā)展的必要要求。如何有效結(jié)合兩者的精妙之處，是陶瓷手工藝者和設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問題。

一、藝術(shù)陶瓷與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

（一）藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)理念

藝術(shù)陶瓷是用陶土制坯燒制陶器，搭配古代美術(shù)工藝制作的既包含實(shí)用性又擁有觀賞性的產(chǎn)品。我國(guó)古代有青瓷、骨瓷、白瓷等陶瓷細(xì)分種類，古人贊美陶瓷的精美時(shí)將其與玉石相比，贊陶瓷“顏色比瓊玖”。陶瓷與雕刻技術(shù)、書法藝術(shù)搭配，刀法如筆意，布局通畫理。我國(guó)古代豐富的精神文化在陶瓷藝術(shù)上展現(xiàn)出來，打破了陶瓷僅作為物質(zhì)生活中的生存資料的界限。

（二）現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)是將現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代美學(xué)、應(yīng)用學(xué)、心理學(xué)結(jié)合形成的應(yīng)用學(xué)科。隨著社會(huì)發(fā)展、工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)更注重以人為本，在設(shè)計(jì)中更偏人性化，適應(yīng)人們生理構(gòu)造、心理需求。同時(shí)隨著二十一世紀(jì)信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中搭配更多智能化、自動(dòng)化的技術(shù)，在應(yīng)用上給人們更大便利。

二、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合點(diǎn)

（一）質(zhì)感搭配

陶瓷由細(xì)膩的陶土經(jīng)過高溫?zé)贫?，其表面的釉質(zhì)細(xì)膩光潔，在陽光下色澤晶瑩，潔白無瑕。并且陶瓷材料還具有耐磨性好、硬度高等特點(diǎn)，不會(huì)對(duì)人體皮膚造成傷害。利用陶瓷工藝的以上特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)出更具有時(shí)代氣息和生命力的新產(chǎn)品。現(xiàn)代工業(yè)中將陶土加入氧化鋯和氧化鋁粉末高溫?zé)?，結(jié)合重壓模具制成陶瓷刀，硬度是鋼鐵刀具的十倍以上。現(xiàn)在的陶瓷手表，就是設(shè)計(jì)師將陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合制成的廣受消費(fèi)者喜愛的手表。陶瓷材料表面光潔、色澤亮麗，搭配在手腕上更顯得潔白無瑕，并且陶瓷材料對(duì)人體肌膚沒有危害，消費(fèi)者使用起來更放心。陶瓷硬度高、不易磨損，制成表殼和表帶使用壽命更長(zhǎng)。另外，由于陶瓷密度高、表面光潔，易于清潔，所以陶瓷在現(xiàn)代衛(wèi)浴產(chǎn)品中應(yīng)用廣泛。衛(wèi)生間本身是容易藏污納垢的地方，現(xiàn)代衛(wèi)浴產(chǎn)品利用陶瓷藝術(shù)，搭配現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，制造出更人性化的產(chǎn)品。將傳統(tǒng)陶瓷結(jié)合現(xiàn)代打釉、拋光技術(shù)，使瓷質(zhì)產(chǎn)品更光潔，更晶瑩剔透，制造出的搭配衛(wèi)浴產(chǎn)品給消費(fèi)者帶來視覺、使用上的完美體驗(yàn)。

（二）紋樣裝飾融合

工藝陶瓷設(shè)計(jì)中有大量的紋樣圖案裝飾，由于古代的手工業(yè)中崇尚自然，敬畏神明，所以表現(xiàn)在陶瓷設(shè)計(jì)中就是發(fā)展出了各種各樣的紋樣，有幾何紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣幾類。幾何紋樣的圖案有八寶紋、回形紋等，八寶紋就是將八種代表吉祥如意意義的寶物形狀融合在一個(gè)紋樣中，外形復(fù)雜，意義豐富?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以借鑒這種有象征性意義的圖案，將紋樣按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)思路進(jìn)行調(diào)整，適應(yīng)現(xiàn)代人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。另一種幾何圖案回紋在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛，回紋就是類似“回”字的紋樣，設(shè)計(jì)上比較簡(jiǎn)約，在戒指、手鏈中常見這種紋樣的設(shè)計(jì)。植物紋樣是將植物用紋樣作簡(jiǎn)約表達(dá)，植物紋樣常見牡丹紋、蓮紋、梅花紋等，一方面展示大自然植物的美好，另一方面借植物表達(dá)各種情感，牡丹代表富貴、蓮代表干凈透潔等等。另一種植物紋樣唐草紋在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中比較常見，唐草紋是模仿植物的生長(zhǎng)形態(tài)創(chuàng)作出的曲線形狀的紋樣，給人們帶來舒展、生機(jī)的視覺感受。動(dòng)物紋常見的有蛙形紋、蝌蚪紋等，展現(xiàn)自然的生機(jī)蓬勃，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中將動(dòng)物紋演變成旋渦紋和波浪紋，增強(qiáng)了紋路的運(yùn)動(dòng)感。最經(jīng)典的動(dòng)物紋在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是陶瓷作品《律動(dòng)——十五頭咖啡具》，整套陶瓷作品主要用波浪紋進(jìn)行裝飾，既表達(dá)了運(yùn)動(dòng)感和生活的生氣勃勃，又有一種現(xiàn)代簡(jiǎn)約的感覺。

（三）人性化設(shè)計(jì)理念

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)更注重人性化設(shè)計(jì)理念，結(jié)合人的生理構(gòu)造、生活習(xí)慣，設(shè)計(jì)使用更舒適的產(chǎn)品。這種設(shè)計(jì)理念可以和工藝陶瓷設(shè)計(jì)融合，利用陶瓷質(zhì)樸、自然的品質(zhì)設(shè)計(jì)更有藝術(shù)性、科技感的產(chǎn)品。比如結(jié)合現(xiàn)代工業(yè)對(duì)化學(xué)材料的認(rèn)識(shí)，燒制自帶暖色調(diào)的陶瓷藝術(shù)品，在家居裝修中給人帶來溫馨體驗(yàn)。陶瓷都是以陶土做材料，取自大自然，對(duì)人體的沒有任何危害，比塑料產(chǎn)品更健康。陶瓷有出色的耐熱性，比鋼、鐵等材料更能保存食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，將陶瓷產(chǎn)品應(yīng)用在現(xiàn)代廚具設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)出更健康的廚具產(chǎn)品。例如現(xiàn)在常見的陶瓷電燉鍋，將現(xiàn)代科技與藝術(shù)陶瓷進(jìn)行融合設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出了很好的科技感。將陶瓷的自然質(zhì)樸與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合，刺激消費(fèi)者的購買欲望。除此之外，陶瓷本身純潔的質(zhì)感和易清潔的特性也比較切合現(xiàn)代生活對(duì)干凈整潔的要求，滿足現(xiàn)代人們對(duì)高品質(zhì)生活的追求。

三、結(jié)語

工藝陶瓷作為我國(guó)勞動(dòng)人民傳承下來的文化瑰寶，具有獨(dú)特豐富的設(shè)計(jì)理念，它融合我國(guó)古代頂尖的美術(shù)工藝，集藝術(shù)性與生活實(shí)用性于一體，具有寶貴的文化研究?jī)r(jià)值與傳承價(jià)值。隨著社會(huì)生活的發(fā)展，工藝陶瓷設(shè)計(jì)與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合是大勢(shì)所趨，一方面，工藝陶瓷融合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，提高陶瓷藝術(shù)的時(shí)代性和進(jìn)步性；另一方面，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)從藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)中吸取養(yǎng)分，進(jìn)行文化的傳承。要做到兩者完美融合，需要陶瓷手工業(yè)者和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師深入研究陶瓷藝術(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念，尋找雙方的融合點(diǎn)，推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展。