適當(dāng)引入地方文化資源 讓歷史教學(xué)實效得到提升

龔德群

（濮陽市第十中學(xué)，河南 濮陽 457000）

家國情懷是幾千年來延續(xù)在我們中華民族內(nèi)心深處的精神源泉，地方文化資源是蘊含家國情懷的重要載體。在歷史教學(xué)中適當(dāng)引入本地文物史料等文化資源，有助于讓學(xué)生逐漸了解自己所處地區(qū)的文化，逐步形成對家鄉(xiāng)和祖國的認同和熱愛，激發(fā)自己的求知欲，增強學(xué)習(xí)動力，讓歷史教學(xué)實效得到提升。

一、適當(dāng)引入地方歷史文化資源，有助于增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師”。當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有了興趣，才能越發(fā)積極主動地學(xué)習(xí)。家鄉(xiāng)的歷史文化資源所涉及的內(nèi)容因為和學(xué)生的生活較為密切，所以能夠讓學(xué)生比較容易的理解過去，對歷史事件具有一種身臨其境的感覺，因而產(chǎn)生極大地學(xué)習(xí)和實踐的熱情和興趣。

在實際教學(xué)中，教師應(yīng)該把生活當(dāng)做教材，有計劃有目的在課堂上穿插一些地方歷史文化資源的史料。在相應(yīng)情景的創(chuàng)設(shè)時要貼近學(xué)生生活，通過利用生活中的真實情景進行教學(xué)，使重難點更加突出，化難為易，便于學(xué)生形成更加直觀的感性認識，對學(xué)習(xí)內(nèi)容更感興趣。

另外，在實際教學(xué)中不應(yīng)該是以單向灌輸，以教師單純的教為主，在學(xué)生有自主學(xué)習(xí)和自己用情感體驗過程的前提下，可以讓學(xué)生講述一下自己對家鄉(xiāng)歷史的認知，對本地史料的理解，進而出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和潛能。有機會還可以選擇利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源開展形式多樣的第二課堂活動，不斷提高學(xué)生實踐的量和質(zhì)，促進學(xué)生思維能力的提升。

例如：根據(jù)8 年級下冊第20 課活動課，關(guān)于生活環(huán)境的巨大變化這一主題。教師可以結(jié)合濮陽當(dāng)?shù)匚氖焚Y料、文物遺址等歷史文化資源向?qū)W生推薦自主學(xué)習(xí)的資源包，以小組為單位、讓學(xué)生從中去選擇感興趣的專題進行社會調(diào)查。例如：濮陽市的歷史沿革、濮陽市的工業(yè)和信息化、濮陽的鄉(xiāng)村振興、濮陽的城建交通、濮陽的文化建設(shè)、濮陽的社會事業(yè)、濮陽的平安建設(shè)。在探究活動中學(xué)生通過走訪相關(guān)單位和個人、撰寫調(diào)查報告、交流調(diào)查成果，不僅能夠真切地了解到改革開放取得巨大的成果，而且能感受到該歷史事件帶給大家生活中的變化。這樣學(xué)習(xí)的內(nèi)容就比較貼近學(xué)生的生活，讓他們覺得所學(xué)的歷史知識在自己生活中是可以被直接感知的。學(xué)生也因此會認為學(xué)習(xí)內(nèi)容并非空間上的那么遙遠，而是非常直觀、可以被觸摸到的，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來會更加感興趣。

二、適當(dāng)引用地方歷史文化資源，有助于學(xué)生加強對教材的理解

地方歷史文化資源因為比較貼近學(xué)生的生活，所以有助于縮小學(xué)生認知水平和遙遠而枯燥的歷史史實之間的距離感。這樣就能方便學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握歷史知識。同時，通過歷史課本的記載和當(dāng)?shù)貧v史典籍、文物的相互印證，有助于拓寬學(xué)生的知識面，開拓他們的視野，提高他們的探究能力。

在學(xué)習(xí)七年級下冊第一單元時候，教師可以根據(jù)教學(xué)安排，圍繞濮陽當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，穿插以下活動。在學(xué)習(xí)七年級下冊第二單元有關(guān)政權(quán)分立與民族交融的知識時候，可以組織學(xué)生學(xué)生到位于濮陽縣御井街的澶淵之盟博物館去實際參觀，觀回鑾碑，感悟歷史滄桑變化。讓學(xué)生到位于柳屯鎮(zhèn)的唐兀公碑遺址進行實地探究，感悟民族融合。在學(xué)習(xí)7 年級下冊的21 課，關(guān)于清朝前期文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容時候，可以組織學(xué)生對劇作家官天挺、以及對大弦戲，大平調(diào)的文化進行探究。

通過以上活動，教師可以非常輕松地將歷史化為現(xiàn)在、將虛無化為現(xiàn)實、將知識化為生活?？捎欣趯W(xué)生對家鄉(xiāng)文化的由認知到認同，使得學(xué)生視野得到拓展，更加輕松地理解課本上的知識點。

三、適當(dāng)引用地方歷史文化資源，有助于學(xué)生人格靈魂的塑造

濮陽是中國歷史文化名城，從先秦到現(xiàn)代，不斷涌現(xiàn)出許多叱詫風(fēng)云的歷史人物，也曾發(fā)生過許多轟轟烈烈的歷史事件。將該地的歷史文化資源與歷史課堂聯(lián)系起來，將其穿插于歷史教學(xué)中，相對于那些空洞、概念化的說教，容易使學(xué)生在思想情感上產(chǎn)生震動，能夠激起他們對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛，以及自己人格靈魂的塑造。

在初一的古代史教學(xué)中在歷史教學(xué)中科適當(dāng)引入濮陽地區(qū)的歷史名人。如在初二近現(xiàn)代史教學(xué)中，讓學(xué)生去探究一批在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為新中國的建立所作出的卓越貢獻的家鄉(xiāng)英雄人物代表。如：謝臺臣、劉大風(fēng)、趙紀彬、段君毅、王從吾、安法乾。采取這樣的辦法容易讓學(xué)生注入情感、融入記憶，既調(diào)動了學(xué)生的注意力和求知欲，也有助于學(xué)生理解教材中相應(yīng)的知識點，又能讓學(xué)生從家鄉(xiāng)名人身上學(xué)到許多中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。這些史料自然地地滲透在教學(xué)過程中，這樣做能對學(xué)生的人格靈魂的塑造起到非常積極的作用，激發(fā)學(xué)生的愛國、愛家鄉(xiāng)使命與擔(dān)當(dāng)。教師通過此類活動的開展，以喚醒之手開啟歷史知識大門，將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使空洞的理念轉(zhuǎn)化成學(xué)生的人格。

總之，教育是人的靈魂的教育，在歷史教學(xué)中教師適當(dāng)引入本地文化資源，有利于學(xué)生感受家鄉(xiāng)的文化魅力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，有利于學(xué)生加強對教材的理解，有利于學(xué)生人格靈魂的塑造，從而使歷史教學(xué)實效得到了提升。