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      如何分析寫景和抒情

      2020-12-07 17:37:48曲成蘭
      魅力中國(guó) 2020年42期
      關(guān)鍵詞:落花寫景抒情

      曲成蘭

      (齊河縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校齊河縣技工學(xué)校,山東 德州 251100)

      一、境中之景

      境中之景獨(dú)立存在于我們的生活環(huán)境中,是純粹客觀的,如四季輪回、春華秋實(shí)、日月星辰、風(fēng)雨雷電、宇宙之大、昆蟲(chóng)之微等,它們不以人的意志和情感而轉(zhuǎn)移或者改變。

      在一個(gè)溫暖的午后,我坐在窗前寫作業(yè)。一陣涼爽的夏風(fēng)拂面而來(lái),風(fēng)中夾雜著淡淡的桂花香,似有似無(wú),窗臺(tái)像籠上了輕紗的夢(mèng),使人浮想聯(lián)翩。在這個(gè)“無(wú)絲竹之亂耳”卻有桂花飄香的環(huán)境中讀書(shū),豈不快哉!(《午后》)!這位學(xué)生犯了一個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤——讓桂花提前一個(gè)季節(jié)開(kāi)放。類似的錯(cuò)誤,在學(xué)生習(xí)作中常常出現(xiàn),這說(shuō)明不會(huì)“看景”的學(xué)生為數(shù)不少。為此,寫景時(shí)要打開(kāi)各種感知器官,用眼觀之,耳聞之,鼻嗅之,舌品之,體觸之,心思之,達(dá)到寫景第一要求——求真。

      二、眼中之景

      當(dāng)景進(jìn)入我們的視野后,景已不是純粹的客觀之景,而是自我情感的觸發(fā)點(diǎn),是自我生命的體驗(yàn),是自我個(gè)性的體現(xiàn),要寫出由眼中之景而觸發(fā)的自我的獨(dú)特感受。王國(guó)維說(shuō)“以我觀物,故物皆著我之色彩?!蹦敲?,以我觀景,則景皆著我之色彩。色彩即我的情,在景中注入“我”的情緒,凸現(xiàn)“我”的情趣,沉淀我的思考,簡(jiǎn)言之則為——景中有我。

      其實(shí),同一景,可以因看景人不同而情異。如面對(duì)落花之景:

      “正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”(《江南逢李龜年》)杜甫與當(dāng)年名滿京城的音樂(lè)家在江南落花時(shí)節(jié)黯然相逢的場(chǎng)面,暗示著對(duì)于繁華盛世一去不返的深沉慨嘆;“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去”(《蝶戀花》)暮春花落,佳人落淚,歐陽(yáng)修抒發(fā)的是遲暮傷感之情。

      三、心中之景

      情在筆先,作者情動(dòng)于衷,再根據(jù)情感表達(dá)的需要選擇相應(yīng)的具體形象之景。以情馭景,借景傳情,情為主,景為客,景是情的依托物,情是景的主心骨。豐富的情感體驗(yàn)是文章豐滿生動(dòng)的土壤,即使最常見(jiàn)的景也能成為情的涌發(fā)點(diǎn)。因此,要用心體驗(yàn)多彩生活,在生活中孕育豐富情感,只有這樣,才能在情感枝頭結(jié)出最豐美的寫景之果。

      四、學(xué)會(huì)抒情

      情感是作者與讀者對(duì)話的媒介,是撞擊讀者心靈火花的電石。寫作時(shí)學(xué)生只有用自己的真情去撥動(dòng)老師喜怒哀樂(lè)的琴弦,才能獲得共鳴,抓住老師的心,才能獲得高分。抒情的方式有以下三種:

      (一)直抒胸臆。1.具體形象型:化情為物,言之有物,情有所托。如:思念是遠(yuǎn)方游子那價(jià)抵萬(wàn)金的一封家書(shū),是老華僑那視若珍璧的一包鄉(xiāng)土;思念是七夕銀河上的鵲橋,是中秋夜圓桌旁那張空椅;思念是白發(fā)老母一次次默念兒女的名字,是駝背老爸一遍遍擦拭裝著兒女照片的相框。2.虛實(shí)相生型。如:思念是爸爸頭上的白發(fā),思念是媽媽頭上的皺紋;思念是深夜打來(lái)的長(zhǎng)途電話,思念是遠(yuǎn)方寄來(lái)的厚厚信箋;思念是李清照的“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,思念是柳永的“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”。

      優(yōu)秀抒情片段舉例:有這樣一方誠(chéng)信的土,它誠(chéng)信于人民:這一方土里,孕育出岳飛的精忠報(bào)國(guó),戚繼光的橫掃倭寇,林則徐的虎門銷煙;這一方土里,培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁,焦裕祿的不辭勞苦,孔繁森的一心為公。這一方誠(chéng)信的土,深厚,凝重。

      (二)細(xì)節(jié)生情。情感的抒發(fā)不靠空洞的言辭,也不一定要寫揪心的痛、不竭的淚,而是要選擇富有情致的細(xì)節(jié),叫人讀之生情,聞之心動(dòng)。歸有光《項(xiàng)脊軒志》中有歸有光懷念早逝母親的細(xì)節(jié)描寫——“娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”這極普通的動(dòng)作描寫,極平常的生活話語(yǔ),確實(shí)最真實(shí)的情感表現(xiàn)。

      優(yōu)秀抒情片段舉例:我并不十分清楚“堅(jiān)韌”具體是什么,但我知道,我絕不是那么輕易地就會(huì)被困難嚇倒的人。凄風(fēng)苦雨中,患病的我獨(dú)自去醫(yī)院掛水;夜深人靜時(shí),我獨(dú)自一人在宿舍里為演講比賽準(zhǔn)備稿件;考試偶爾失利時(shí),我睜大眼睛,把淚水逼回眼眶,讓信念重新升騰……(高考滿分作文《感謝困難》)這段文字以樸實(shí)的語(yǔ)言概括寫了作者戰(zhàn)勝苦難的三個(gè)感人細(xì)節(jié),令人感動(dòng)。

      (三)“點(diǎn)染”生情。“點(diǎn)”,就是點(diǎn)明,將所要抒發(fā)的情感道理一語(yǔ)點(diǎn)明,使讀者了然于胸;所謂染,就是渲染、烘托,即以具體的事物景物將所點(diǎn)明的情感道理烘托出來(lái),以便讀者對(duì)其能更具體更生動(dòng)地把握。但必須強(qiáng)調(diào)的是,點(diǎn)染之間不能“有他語(yǔ)相隔”,只能是一氣之下。

      “點(diǎn)染”是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種藝術(shù)手法。柳永《雨霖鈴》云:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??!迸e筆便點(diǎn)明離別的冷落、凄清,接著便以“清秋”作第一重渲染,再用“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆弊鞯诙劁秩荆淅渎淦嗲逯畾夥毡憔唧w可感了。

      在運(yùn)用“點(diǎn)染”時(shí),要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是前面的鋪墊一定要豐厚,這樣才能讓人感到情感的真摯自然。如果鋪墊不夠,就會(huì)給人以無(wú)病呻吟之感。二是要合情境。一般來(lái)說(shuō),歡情要以樂(lè)景“染”之,悲情要以哀景“染”之,這樣才能使“這樣才能使“情”與“景”和諧統(tǒng)一。

      對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)語(yǔ)文是最常見(jiàn)、運(yùn)用最普遍的一門課程,很多時(shí)候?qū)W生并沒(méi)有刻意去對(duì)自己的作文進(jìn)行訓(xùn)練,因此在寫作上會(huì)有很多欠缺的地方。通過(guò)對(duì)寫景與抒情的練習(xí),讓學(xué)生掌握寓情于景的方法,讓學(xué)生能夠通過(guò)景物描寫來(lái)抒發(fā)自己的真情實(shí)感,從而提高寫作水平。

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