如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到小學(xué)語文教學(xué)中

曹立亞

（新疆庫車縣哈尼喀塔木鄉(xiāng)中心小學(xué)，新疆 庫車 842000）

從小，我們就在學(xué)習(xí)語言、語文，從牙牙學(xué)語到如今的侃侃而談，我們無不在運(yùn)用語言、語文。而如何將社會(huì)主義核心價(jià)值滲透到小學(xué)語文課堂中，就需要我們仔細(xì)的思考和對(duì)待了。對(duì)于學(xué)生來說，課堂是接受知識(shí)最主要、最直接的方式，所以我們要將課堂教學(xué)與學(xué)生的興趣直接聯(lián)系起來。在小學(xué)教育中，由于學(xué)生處于形象思維為主的階段，他們常常很活潑，對(duì)紀(jì)律的印象比較淡薄，常常是做自己想做的事，自我約束能力不太好，所以，這個(gè)時(shí)候，作為語文教師，我們不能一味地強(qiáng)行灌輸知識(shí)點(diǎn)和所學(xué)內(nèi)容，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，潛移默化地影響學(xué)生。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值滲透到小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容選擇

（一）愛國是良好教育的前提

首先，小學(xué)教育必須要培養(yǎng)小學(xué)生的愛國之情，無論是教師還是學(xué)生，愛國是每一個(gè)公民應(yīng)有的義務(wù)和情操，有國才有家，國家的穩(wěn)定是小家平安的前提。那我們應(yīng)該如何愛國，如何教育學(xué)生愛國呢？第一，師范，即為師為范。我們作為教師，首先需要自己愛國，如果連自己都不愛國，又怎么能教育學(xué)生去愛國呢？第二，要教育學(xué)生理性愛國。生活中有很多的例子告訴我們，如果不理性愛國，我們將會(huì)給其他人帶來很大的損失和傷害，比如之前鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的抵制日貨的事件，就是因?yàn)橛行┤藢?duì)于日本帶有一些民族的仇恨，就將這些仇恨轉(zhuǎn)移到那些擁有日本產(chǎn)品的中國人身上，然后眾多的人聯(lián)合起來去砸那些已經(jīng)購買的日本車，或者日本品牌的店面，殊不知，這些車主和店主都是我們的同胞，損失的也是我們同胞的利益，我們應(yīng)該多要求自己，我們的產(chǎn)品要比他們做得更好，這樣就不會(huì)有人去購買日系產(chǎn)品了；我們的食品也要比他們的食品做得更安全，這樣，也不會(huì)有人熱衷于去搶購日食品了，所以我們應(yīng)該教育學(xué)生如何愛國，要理性愛國。

（二）孕育勤奮好學(xué)的品行，促成人文科學(xué)精神的養(yǎng)成

作為教師，教學(xué)不僅要教授文化知識(shí)，還有責(zé)任去培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，幫助他們養(yǎng)成勤奮刻苦的良好品行。長期以來，家長和老師往往都更加注意學(xué)生的成績是否優(yōu)良，殊不知片面追求學(xué)生的成績就會(huì)讓學(xué)生失去了培養(yǎng)興趣的時(shí)間和機(jī)會(huì)，有的父母甚至對(duì)孩子說：“孩子，只要你好好學(xué)習(xí)，考班上前五，你想要什么我就給你買什么?！边@樣的父母會(huì)讓孩子養(yǎng)成懶惰、自私的壞習(xí)慣和不正確的價(jià)值觀。作為教師，我們要教導(dǎo)孩子勤奮學(xué)習(xí)，但這并不意味著“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”我們不僅要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要教會(huì)孩子應(yīng)如何做人。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)語文教學(xué)的形式

（一）確立以情境為紐帶的主體性教學(xué)觀念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到小學(xué)語文教學(xué)要求教師確立學(xué)生主體性的教學(xué)觀念。要通過情景教學(xué)讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，從而有效提升其學(xué)習(xí)能力。目前的小學(xué)生缺乏積極主動(dòng)性和參與到課堂學(xué)習(xí)的自覺性，作為教師，應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)，并且主動(dòng)地創(chuàng)立情景，和學(xué)生一起投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中。

（二）確立以道德為原則的生活型教學(xué)過程，幫助學(xué)生樹立良好的人生觀、價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與道德教育相輔相成，它與我們的實(shí)際生活息息相關(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)往往太過于注重知識(shí)的傳授，而導(dǎo)致缺乏了對(duì)于實(shí)際生活中問題解決的能力。而道德，作為我們生活中不可缺少的一部分，在教授課程中，我們必須將課本中的案例與實(shí)際生活中的道德相聯(lián)系，讓學(xué)生明白道德來源于生活，又高于生活。

（三）拓展教學(xué)內(nèi)容和校園文化活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走向多彩的世界

學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些校內(nèi)文化活動(dòng)，讓學(xué)生可以自主交流，也可以相互學(xué)習(xí)。在校內(nèi)活動(dòng)舉辦之前可以先召集教師開會(huì)決定舉辦什么類型的文化活動(dòng)才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)并建立起自己的價(jià)值觀念。作為老師，我們應(yīng)在活動(dòng)前多多關(guān)注學(xué)生的興趣和愛好，以此來確定活動(dòng)的主題和流程，使學(xué)生能夠在充滿樂趣的環(huán)境中學(xué)習(xí)到充滿社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容，并且去實(shí)踐它。

（四）充分運(yùn)用教材隱性滲透，促使學(xué)生形成誠實(shí)守信的好品質(zhì)

對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生而言，他們已經(jīng)熟悉了校園生活，隨著年級(jí)的提升，選文內(nèi)容應(yīng)更具有知識(shí)性，價(jià)值觀念也要更加的豐富。在語文教學(xué)中，可以采用多種多樣的方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透于語文課堂教學(xué)中，比如可以采用外顯式滲透等方式，將價(jià)值觀隱含在教材的內(nèi)容中。例如，三年級(jí)上冊(cè)外顯式滲透價(jià)值觀的文章《灰雀》，這篇文章圍繞列寧與小男孩之間關(guān)于灰雀的對(duì)話展開課文內(nèi)容，最終男孩放歸灰雀，實(shí)現(xiàn)自己的承諾。在文末“男孩是誠實(shí)的”直接展現(xiàn)了誠信的價(jià)值理念。通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)，可以將誠實(shí)守信的觀念滲透到學(xué)生的腦海中，從而培養(yǎng)小學(xué)生形成誠實(shí)守信的良好品質(zhì)。

（五）多種渠道滲透社會(huì)主義價(jià)值觀

對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言，他們生活的主要場所依舊局限于家庭和學(xué)校，社會(huì)層面的價(jià)值觀對(duì)于他們而言較為抽象，因此可以采用學(xué)生能夠接受的方式增加社會(huì)主義價(jià)值觀的滲透。例如口語交際中增加相關(guān)價(jià)值觀滲透，學(xué)生在做中體會(huì)，更深刻地理解價(jià)值觀內(nèi)涵。小學(xué)中高年級(jí)階段的學(xué)生開始接觸到社會(huì)生活，這個(gè)階段可以給學(xué)生傳達(dá)一些社會(huì)層面的價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)。

結(jié)語：在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)科技高速發(fā)展的今天，愛國主義教育更需要從小抓起，將其融入到課堂教學(xué)中不僅可以增加教學(xué)的廣度，也能潛移默化地影響學(xué)生而不至于引起反作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為發(fā)展的指導(dǎo)思想和根本原則，教師更應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通，這樣才能更好地將其滲透到學(xué)課教育中，為我國社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。