情感教育在道德與法治教學(xué)中的作用

何艷

（內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗第五中學(xué)，內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015400）

一、現(xiàn)狀分析

（一）德育教育不在教學(xué)中滲透，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)出現(xiàn)邊緣化，只能說老師不重視情感教育、只注重理論知識(shí)講授、過于注重知識(shí)點(diǎn)背誦而輕視學(xué)生德育素養(yǎng)培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生德與行分離；

（二）老師的教學(xué)方法陳舊，很難激發(fā)學(xué)生對(duì)這門課程的興趣，枯燥無味致使課堂死氣沉沉。

二、必要性分析

情感教育在初中道德與法治課堂教育中的滲透實(shí)施是迫不及待的，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，也是學(xué)生成長成才的要求，更是新課改及促進(jìn)我國教育改革的必須。樹立正確的三觀理念、思想觀念，不僅有利于學(xué)生考試成績的提高，還有助于學(xué)生自我價(jià)值的提升，同時(shí)也提升了學(xué)生自身的綜合素質(zhì);

（一）需要充分體現(xiàn)出道德與法治課程的本意

道德與法治教學(xué)實(shí)質(zhì)就是品德和理論知識(shí)的教學(xué)過程，主要是解決“信”的問題，而“信”問題就是需要學(xué)生“動(dòng)情”，所以在課上實(shí)施德育是必要，更是要體現(xiàn)初中道德與法治的必需。

（二）和諧融洽的師生關(guān)系的構(gòu)建

師生關(guān)系的融洽是實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的首要條件，也是良好課堂教學(xué)構(gòu)建的基礎(chǔ)。教師首先需要放下姿態(tài)，需要和學(xué)生以誠相待建立良好的師生關(guān)系，從內(nèi)心明白學(xué)生的所需，在平時(shí)生活和學(xué)習(xí)上要多給予鼓勵(lì)，提高學(xué)生的自信心。在平時(shí)的教學(xué)過程中，老師的舉止投足，都會(huì)無形中影響學(xué)生，學(xué)生都會(huì)對(duì)每位教師做出不一樣的評(píng)價(jià)。學(xué)生會(huì)將負(fù)面評(píng)價(jià)反映出來的情緒帶到課堂上，這就需要教師要定期與帶有負(fù)面情緒的學(xué)生交流溝通，及時(shí)了解學(xué)生的思想變化，建立和諧的師生關(guān)系就較容易，對(duì)于促進(jìn)情感教育在教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)，幫助了學(xué)生樹立正確的三觀，有效地促進(jìn)學(xué)生今后的成長與發(fā)展。

（三）有助于豐富學(xué)生的情感世界

初中的學(xué)生具備了一定的獨(dú)立性、思維性和行為能力。但是處于青春期的他們是學(xué)習(xí)和豐富知識(shí)最佳時(shí)期，例如，七年級(jí)部編版上冊(cè)《做更好的自己》一課時(shí)，如果教師只注重本課做更好的自己的重要性，如何接納與欣賞自己等知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生會(huì)感覺枯燥乏味，不知所以然。真正要做更好的自己，就要接納自己，欣賞自己，并鼓勵(lì)學(xué)生揚(yáng)長避短。教師也通過這節(jié)課的會(huì)逐步了解學(xué)生的愛好與特長，讓其在學(xué)習(xí)中做更好的自己。關(guān)鍵最重要的是情感因素也在教學(xué)中得到了體現(xiàn)，而且也加深學(xué)生對(duì)道德與法治課的理解和把握，并且提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）情感教育是新課改的需要

目前，其實(shí)在道德與法治教學(xué)中大部分老師是忽視學(xué)生的情感教育的，促使部分學(xué)生道德失真，所以在新課改理念中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感的培養(yǎng)及學(xué)生自主情感的發(fā)揮，也就為這門課程的課堂提出了新的要求，在教學(xué)課堂中開展情感教育提供了更好的理論依據(jù)。而情感教育的運(yùn)用就改變了這一趨勢(shì)，促進(jìn)了新課程的改革。所以，就必須要在課堂教學(xué)中實(shí)施情感教育，對(duì)于當(dāng)前新課改的需要，教育的需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求起了至關(guān)重要的作用。

三、采取措施及建議

（一）對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重，樹立自信

進(jìn)入新環(huán)境中學(xué)習(xí)的中學(xué)生，逐漸培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力和思維判斷力，個(gè)性在凸顯，與此同時(shí)也出現(xiàn)一些不良的行為和習(xí)慣。而老師的責(zé)任把理論知識(shí)傳授給學(xué)生外，老師還需要幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”。

（二）教學(xué)方式的創(chuàng)新，對(duì)新教材深入挖掘

老師在授課中如果理論性強(qiáng)，必將會(huì)讓很多學(xué)生對(duì)其失去興趣。在教學(xué)中老師要充分發(fā)揮道德與法治課中情感教學(xué)的重要作用，這樣可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)道德與法治課的學(xué)習(xí)興趣和熱情。例如，將生活中的情感生活融入到教學(xué)中，將學(xué)生帶入實(shí)際的真實(shí)的生活場景，讓其認(rèn)識(shí)到在生活中道德與法治課也是很重要的。學(xué)生自然而然就會(huì)更加熱愛學(xué)習(xí)和生活。

（三）在課堂教學(xué)中運(yùn)用情感教育

第一，老師要加強(qiáng)與學(xué)生的交流溝通與了解，使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，才能激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)知識(shí)；第二，老師要學(xué)會(huì)換位思考，站在學(xué)生的角度思考問題，對(duì)每位學(xué)生提出的問題要認(rèn)真解答，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的情感。

（四）在實(shí)踐生活中，情感思想的運(yùn)用

學(xué)生在生活中遇到問題如何面對(duì)與處理，當(dāng)學(xué)生遇到思想和道德事件時(shí)，老師可以借助自己的情感思想來進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。將有關(guān)新聞報(bào)道中的相關(guān)案例融入到教學(xué)中，讓學(xué)生從中進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，并表達(dá)其看法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)中的具體事物發(fā)表看法，在學(xué)習(xí)中不斷取長補(bǔ)短。

（五）對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，教師首先要以身作則

如果想讓學(xué)生盡早適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，融入到新的環(huán)境中，能讓學(xué)生健康快樂地成長，教師一定要為學(xué)生做出表率的作用，要以身作則，讓學(xué)生感受到初中是人一生中重要的學(xué)習(xí)階段，也是學(xué)習(xí)生涯的關(guān)鍵階段。那么，如何做呢？首先，老師可以從基礎(chǔ)的行為做起。比如，對(duì)學(xué)生作業(yè)的批閱要認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，存在的問題要清晰而明確地指出，不能草率完成。需要得到教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)的。其次，教師可以在教學(xué)過程中列舉自己或者其他科目教師的優(yōu)秀事跡，讓學(xué)生心理對(duì)教師產(chǎn)生一種敬佩之情，使其對(duì)教師的授課產(chǎn)生濃厚的興趣。

（六）要緊貼學(xué)生的實(shí)際生活，開展情感教育

教師在教學(xué)中應(yīng)該理論聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，提高道德與法治課堂的開放性，指引學(xué)生積極參與課堂中的實(shí)踐，將情感教育、德育教育與課堂教學(xué)相結(jié)合，利于學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。道德與法治課在本質(zhì)上是將理論運(yùn)用到實(shí)際中的學(xué)習(xí)，與日常生活緊密聯(lián)系。對(duì)此，道德與法治教師應(yīng)該以學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中的存在的困惑為突破口，將“講授道理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸敢较颉?，?guī)范初中學(xué)生的行為習(xí)慣和思想變化。

總之，德育教育在初中道德與法治課中十分關(guān)鍵，而情感教育關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步和效率，影響到學(xué)生的做人和“三觀”的培養(yǎng)。作為初中道德與法治教師，在教學(xué)中要合理地滲透情感教學(xué)，幫助學(xué)生身心愉悅地成長。