唐墓滄桑（上篇）
——昆明圓通山唐繼堯墓的前世今生

■ 陳秀峰

1927年5月23日，因“二六”政變的影響和頻年積勞，唐繼堯“肝胃病劇發(fā)”，不幸英年早逝，年僅43 歲。在唐病逝后，滇軍內(nèi)部開始派系內(nèi)斗，公葬典禮拖至12月中旬方得舉行。接著由龍?jiān)朴H自指揮的建造唐繼堯墓園的籌備工作也就開始了，龍?jiān)婆蓮埦S翰（市政督辦）、董澤（省教育司長）等7 人為營葬事務(wù)處委員，并決定營葬經(jīng)費(fèi)由省財(cái)政廳籌撥，禁煙公署分期撥付。因種種原因，工程時(shí)停時(shí)輟，時(shí)快時(shí)慢，從1929年至1933年歷時(shí)4年才終于完工。

風(fēng)貌與特色

唐繼堯墓位于圓通山西北部，北門街原唐公館（現(xiàn)為孔雀園）東面的梅園（已不存）中，唐繼堯墓在昆明民間有一個(gè)很草根的名字叫“老唐墳”。唐墓坐北朝南，占地面積約1500 平方米，為中國傳統(tǒng)的圓丘形封土堆，環(huán)墓青石鑲砌，墓直徑約22 米，周長約68 米，墓高約6 米。墓蓋及墓冠已被毀。據(jù)老昆明人回憶和老照片顯示，封土堆中部（頂蓋）有圓形十八星石雕（十八星為民國初期的軍旗標(biāo)志）；半圓形墓冠有主副之分，主冠最大居中，東西（左右）兩頭為副冠，大小副冠之間又夾有山字形小副冠，大小副冠均東西（左右）兩頭對稱排列，主冠和副冠兩旁均站有大小石獅一對。主冠環(huán)邊鑲刻有十八顆星，中部為一主體地球浮雕，上刻亞細(xì)亞（亞洲）三字，地球上方有一圓柱站有鑄銅的展翅雄鷹一只。主冠前面又有龕形（三角形頂）石刻居中，石刻中間一長方形牌位上刻有時(shí)任民國大總統(tǒng)黎元洪題寫的“南天一柱”字樣，牌位兩邊則刻有金馬、碧雞浮雕等，寓意十分明顯。據(jù)上世紀(jì)60年代到過墓園的云大學(xué)子隴滌湘回憶，碑刻下面石質(zhì)地板上，還能看到鑲嵌著"人杰地靈"等幾個(gè)大字的石刻藝術(shù)呢。

1998年由五華區(qū)組織編撰出版的《五華區(qū)文物志》對唐墓的表述曾記載：“墓闕頂置立體石雕半球，上立飛鷹，惜‘文化大革命’中被毀”。2012年，筆者在一次與公園管理干部的閑聊中獲知“飛鷹“還在，一路追蹤下去，竟在一車庫的墻角邊里見到了形態(tài)逼真但斷了一只翅膀的銅鑄飛鷹，此刻，“飛鷹被毀棄”這個(gè)流傳了半個(gè)多世紀(jì)的傳聞?lì)D時(shí)煙消云散。這只落滿灰塵的飛鷹（鎏金疑被人刮去）仿佛一直在等待善良的人們給它拂去塵埃，重新安上新的翅膀以重振雄風(fēng)，而唐墓仍虛位以待，盼望著它早日“歸來”。

“墓前神道兩旁有石闕、石獅、石標(biāo)，周植松柏、梅、竹。石質(zhì)有廈式碑閣飾淺肉浮雕和淺刻紋飾花卉圖案。碑閣寬17.6 米，通高6 米。閣廈由14 根有墩式石柱支撐”。以上《五華區(qū)文物志》的記載與我的觀察基本一致。從進(jìn)一步觀察來看，中間一對大立柱為四方形，左右各3 對立柱為圓形，形態(tài)各異的立柱石墩及雕刻的精美圖案與上部廈口邊沿的花紋浮雕構(gòu)成一個(gè)整體，很有韻律感。這使我想起父親生前常說的“建筑是凝固的音樂”這句名言，唐墓的建筑語言無疑就是一首氣勢磅礴，既雄渾激昂又舒緩悠揚(yáng)的時(shí)代交響曲。

唐墓碑閣內(nèi)立墨石碑9 塊，均由云南文化名人顧視高、陳榮昌、袁嘉谷等人書寫。中為主碑，高2.68 米，寬1.05 米，楷書“會(huì)澤唐公蓂賡墓”7個(gè)大字，左右兩旁為楷書配聯(lián)：“功業(yè)須當(dāng)垂永久，風(fēng)云常為護(hù)儲(chǔ)胥?！笔枪P者曾祖父的學(xué)生云南文教界一代宗師書法家陳榮昌先生（1860—1935）所書，其字平正莊重，遒勁峻美，屬書中上品。其上聯(lián)引自唐代詩人牟融的詩句（七律“寄周韶州”），下聯(lián)引自唐代著名詩人李商隱的詩句（七律“籌筆驛”），下聯(lián)中“儲(chǔ)胥”二字是指軍隊(duì)的營盤和將帥的營帳；這樣的配聯(lián)既貼切又高明，暗含著勛業(yè)未竟，承先啟后的意思，畢竟是“滇人多善聯(lián)”啊。擁護(hù)和再造共和的功業(yè)須當(dāng)垂永久；護(hù)國元?jiǎng)谞I帳及軍隊(duì)的營盤的上空常有時(shí)代的風(fēng)云聚集和守護(hù)……值得一提的是，唐墓內(nèi)部就像墓主人當(dāng)年辦公讀書運(yùn)籌帷幄的“營帳”。墓室內(nèi)除了唐的靈柩外，其他陳設(shè)一如唐生前的書房布置，明代的黃梨木太師椅、花梨木的大書桌上放有文房四寶——端硯、涇宣、湖筆及微墨，檀木柜上放有琴、棋、書、畫等唐生前鐘愛的書房物品，盡顯儒雅之風(fēng)，墓室之秘原來如此。建了通透式圍墻的墓園平時(shí)并不開放，只在每年護(hù)國起義紀(jì)念日即12月25日前后開放三天，讓平民瞻仰憑吊。每當(dāng)我們凝望陵墓時(shí)，仿佛能看到當(dāng)年唐繼堯?qū)④娙竹R生涯之余在書房“撿書燒燭短，看劍引杯長”時(shí)栩栩如生的健碩身影……

曾任遠(yuǎn)征軍第十一集團(tuán)軍副總司令的甘芳將軍之子甘震宇先生對我講起過他曾遇到的一件事：上世紀(jì)40年代末，在讀初小的他與一幫軍中子弟到唐家花園玩。游玩中遇東道主唐家人提議，帶幾位朋友去唐墓內(nèi)部看看，他也隨同前往；當(dāng)進(jìn)入昏暗墓道時(shí)他因害怕中途跑了出來，失去了一次人生的神秘之旅。據(jù)到過內(nèi)室的人說，內(nèi)室放置兩口裝香油的大缸，供點(diǎn)長明燈之用，墓頂還設(shè)計(jì)有出氣孔。如若不是親歷，外人很難相信這段奇遇的真實(shí)性。

唐墓碑閣內(nèi)獨(dú)具特色的8 塊墨石碑刻分別按歷史年代左右排列，內(nèi)容是：

1、民國五年（公元1916年）5月15日，軍務(wù)院撫軍岑春煊、陸榮廷、龍濟(jì)光、蔡鍔、梁啟超、李烈鈞、劉顯世、陳炳焜等八人簽證發(fā)給唐繼堯被選為軍務(wù)院撫軍長的證書。

2、1916年10月9日，大總統(tǒng)黎元洪根據(jù)《勛位令》第一條，授予“陸軍上將唐繼堯勛位”的命令。

3、1917年9月，國會(huì)非常會(huì)議正議長吳景濂、副議長王正廷，根據(jù)軍政府《組織大綱》第三條，選舉唐繼堯?yàn)樵獛浀漠?dāng)選證書。

4、非常國會(huì)宣布“議會(huì)承民命南征”同時(shí)寫給唐繼堯的《致唐元帥詞》。

5、1918年5月20日，“非常國會(huì)”正副議長發(fā)出的唐繼堯當(dāng)選為“政務(wù)院總裁”的證書。

6、1924年10月11日，孫中山發(fā)給唐繼堯的《致唐副元帥電》。

7－8、1931年12月“云南省政府委員、前代理云南省長周鐘岳謹(jǐn)撰，鹽豐布青陽謹(jǐn)書”的《會(huì)澤唐公蓂賡墓表上、下》（兩塊）。

這8 塊天然墨石碑刻顯示了唐在民國初年中國社會(huì)各個(gè)時(shí)期的主要業(yè)績及重要的歷史地位。其中左四和右一兩塊為《會(huì)澤唐公蓂賡墓表》，全文共計(jì)2088 字，由時(shí)任云南省代省長、民國政治家周鐘岳（曾先后任過蔡鍔和唐繼堯的秘書）撰文，云南著名書法家布青陽書丹，時(shí)間為1931年2月。全文如下：

會(huì)澤唐公墓表

周鐘岳

公諱繼堯，字蓂賡。先世籍湖北荊州，明初有遠(yuǎn)祖從征入滇，官千戶職，留屯曲靖，嗣遷居會(huì)澤，遂占籍焉。

曾祖元綬，祖嘉猷，劬學(xué)早逝。曾祖妣氏，祖妣氏朱，皆守節(jié)。父學(xué)曾，郡癢生，有弟學(xué)閔，丁酉（1897）科舉人，兄弟相為師友，以孝友聞。

公生而歧嶷，少倜儻有大志。年十五補(bǔ)博士弟子員，會(huì)清廷變科舉法，命各省選送學(xué)生留學(xué)東西洋。公預(yù)選東渡日本，入振武學(xué)校，旋進(jìn)金澤聯(lián)隊(duì)及士官。畢業(yè)回國，由北京迂道，察榆關(guān)內(nèi)外，周覽山川形勝。

至滇，歷充督練公所參謀處提調(diào)，講武堂教官，陸軍第十九鎮(zhèn)正參謀官，七十四標(biāo)第一營管帶，講武堂監(jiān)督。

辛亥（1911）八月，武昌首義，公與蔡公鍔暨滇中諸同志密謀響應(yīng)，遂于九月九日舉事。公率師由東門入，乘夜攻督署，比曉，清督以下官吏棄職走，馳檄省內(nèi)外以次底定。眾議設(shè)都督府于五華山，分軍政、軍務(wù)、參謀三部，以公為軍政、參謀兩部次長兼講武學(xué)?？傓k。

時(shí)清兵南下攻鄂，滇議出師，以公為北伐總司令官，取道出黔，適黔來告難，乃出師順道戡黔亂。事平，黔人以亂粗定，非公不足震懾，挽留督黔。清帝遜位，停止北伐。民國政府成立，黔人電請中央任公為貴州都督。其在黔也，治具畢張，尤以整軍經(jīng)武為急。厥后遵義，威寧、黎平、古州、锏仁等處，土匪竊發(fā)，公派隊(duì)游擊，次第肅清。以功授勛二位、上將銜，補(bǔ)授陸軍中將。黔人感公威德，為立生祠于貴陽。

二年（1913）冬，奉命移節(jié)督滇。公以父母之邦，益勵(lì)精圖治。甫下車，即委員分巡三迤，考求地方利弊。會(huì)大理匪亂，蒙自兵變，皆以偏師戡定之。

三年（1914）晉上將，以開武將軍兼云南巡按使。

四年（1915）秋，北京設(shè)籌安會(huì)，以討論國體為名。公知袁氏覬覦非常，乃搜軍實(shí)，儲(chǔ)餉糈以為之備。既而十九省贊成帝制之偽電至，公召集僚屬告以袁氏盜國之由，勖以扶持共和之義。辭意激昂，群情咸奮，即整備出師。適蔡公鍔、李公烈鈞及諸同志皆至，公邀集軍政人員開會(huì)議，眾皆贊成。十二月二十三日即電袁氏取消帝制，懲辦禍?zhǔn)?，以謝天下。袁無復(fù)電，二十五日通電全國，力斥帝制之非，宣告云南獨(dú)立，置軍政府，眾推公為都督，分治三軍：第一軍蔡公率之出蜀；第二軍李公率之出桂；公自統(tǒng)第三軍，居中策應(yīng)。別為挺進(jìn)軍，以黃毓成統(tǒng)之向桂邊。韓鳳樓、趙鐘奇、徐進(jìn)等各率所部以會(huì)黔軍南入湘。義師所至，無不風(fēng)靡！第一軍已克敘、瀘，次重慶。敵人偵知滇垣空虛，分兵來攏，開、廣、臨、蒙一帶騷甚，公從容指揮，以次削平。

未幾，廣西獨(dú)立，湖南等省繼之。四川將軍陳宦，夙為袁心腹，亦宣告與袁絕。袁勢蹙力窮，自撤洪憲帝號。時(shí)有議仍以袁為總統(tǒng)者，公持不可，乃依法奉黎公元洪為大總統(tǒng)，當(dāng)未就職前，設(shè)軍務(wù)院于廣東，代行大總統(tǒng)職權(quán)。義設(shè)各撫軍以分治軍民政務(wù)。公被推為撫軍長。及袁氏既殂，黎公就職，國會(huì)重開，乃撒軍務(wù)院，政事統(tǒng)于中央。

中央以共和恢復(fù)，公功最高！特晉勛一位、一等文虎章、一等大綬寶光嘉禾章。當(dāng)是時(shí)，公名震天下，國有要政，多取決于公。中外信使往來，冠帶相望于道。而公益自振作，以國事為己任。

六年（1917）夏，內(nèi)閣擅權(quán)，督軍團(tuán)附之，兵逼京師，國會(huì)解散。公以壞法亂紀(jì)，國不國，于是有靖國之役。時(shí)北伐軍之在外者，南達(dá)桂、粵，西暨秦、隴，各省將領(lǐng)，會(huì)推公為滇、黔、蜀、湘、桂、鄂、陜、豫靖國聯(lián)軍總司令。國會(huì)議員，復(fù)集廣州，開非常會(huì)議，舉孫公文為大元帥，公為元帥。公親出督師，駐軍畢節(jié)，進(jìn)至重慶召諸軍會(huì)議，擬由鄂、陜分路出師。嗣廣州政府，改設(shè)總裁七人主政，公復(fù)被舉為總裁兼參謀部長。時(shí)方在軍中，不能身蒞，分遣專員代行職權(quán)。

八年（1919）春，南北分派代表開和議于上海，公力主恢復(fù)《約法》，取消參戰(zhàn)借款及中、日協(xié)定條件，議久未決。有欲牽就和議者，北政府亦以滇、川、黔三省巡閱使，并以遙領(lǐng)參謀總長啗公。公慨然曰：“兵以義始，而以利終，如天下后世何！”持初議不為動(dòng)。嗣軍府解紐，公與孫公文，伍公廷芳，唐公紹儀等，復(fù)謀開國會(huì)于重慶。事雖不果，然法統(tǒng)賴以重光，軍閥因之?dāng)扣E者，公之力也。

和議既停，蜀中軍事日棘，駐川滇軍，戌久思?xì)w。軍司令官顧品珍，率師退畢節(jié)，公任顧以東北邊防督辦，令先歸商防務(wù)，所部移駐昭通。九年（1920）冬，東防軍忽西上，前隊(duì)至揚(yáng)林。公不忍倉卒用兵，閭閻驚擾，乃移省軍駐南防，公亦乘車南下，遂赴香港至廣州。留寓經(jīng)年，孫公甚倚重之，時(shí)與商榷救國大計(jì)。嘗謂公曰：“吾老矣，惟公能成吾志者。”公亦奮思戮力中原。而部隊(duì)之駐南寧、柳州者，以為非公主滇政，國事無所措手。遂于十一年（1922）二月，奉公還滇。公自再任滇政，以國內(nèi)兵事頻仍，徒耗實(shí)力，遂通電宣布廢督裁兵，一志整頓內(nèi)政。

既而北方賄選總統(tǒng)，國論騷然。公不得己，乃義有建國之役。我?guī)熞堰_(dá)南寧，會(huì)因十四年（1925）五、六月間，上海慘案、沙基慘案相繼發(fā)生，外患日迫，公以御外為重，遂令班師，各軍還滇。公召集軍政長官，迭開內(nèi)政及金融等會(huì)議，以期休養(yǎng)生息。

十六年（1927）二月，各軍請厘革省政，采用委員制，公慨然納之。眾推公為省政府總裁。公為國宣力，頻年積勞，至是肝胃病劇發(fā)，偃臥經(jīng)旬，醫(yī)藥罔效，竟于五月二十三日薨于位。距生于清光緒九年（1883）癸未七月十二日，春秋四十有三。

嗚呼！公以壯盛之年，抱閎偉之略，毅然思廓清海宇，而赍志以歿，天下惜之！

公配袁夫人先卒。子二：紹驤，袁夫人出；紹龍，庶出。女五俱幼。

公夙服膺王陽明致良知之說，嘗手抄《陽明學(xué)集要》以自課，亦以策勵(lì)他人。每當(dāng)軍書旁午，而雅歌投壺，好整以暇。偶有感觸，莫不寓之于詩，所著有《言志錄》若干卷。幕府中人，輯公歷年文電又為《護(hù)國、靖國、督黔文牘》若干卷，已刊行于世。

當(dāng)籌安會(huì)之初起也，予從蔡公于北京經(jīng)界局，蔡公知袁將圖不軌，密電公籌策，公復(fù)電云：“變更國體，滇決不從，望公速來滇，共龕國難?！辈坦鶑?fù)文電，皆命予屬稿，今猶存篋衍中。乃不數(shù)年，而時(shí)賢欲貪天之功以為己力。謂護(hù)國首義，全發(fā)端于某某諸游說之徒。夫公功業(yè)，昭昭在天壤間，何能湮沒?而世論顛倒黑白如此。故特揭書事實(shí)，以念將來之治國聞?wù)摺?/p>

該墓表如實(shí)記述了唐的生平事跡，其文筆精練流暢，記述客觀公正，未有溢美夸張之詞，實(shí)為上乘佳作，令當(dāng)事者心服，令后來者心動(dòng)，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。孫中山生前曾稱唐繼堯?yàn)椤澳咸煲恢保粐裾?935年明令褒揚(yáng)，于1936年又明令改公葬為國葬，全國下半旗志哀，是民國時(shí)期全國27 位享受國葬待遇的歷史名人之一。

細(xì)心的游客和瞻仰者一定注意到了在左右配聯(lián)7 個(gè)字的上方（1/8 處），淺刻有以植物果實(shí)（高粱）及花瓣構(gòu)成的對稱圖案，圖案正中刻有一顆五角星，稍有近代史常識的人會(huì)看出來，這種五角星是“護(hù)國、護(hù)法”那段特殊時(shí)期軍隊(duì)特有的標(biāo)識，可見設(shè)計(jì)者用心不俗。

主碑稍前有框，墓框上部左右各雕有對稱的騰駕于云水之間的精美祥龍2 條，應(yīng)屬整個(gè)唐墓石雕中的極品，這種雙龍護(hù)寶的雕刻在圓通山三個(gè)石碑坊上均有展現(xiàn)。在1919年建造的護(hù)國橋向東的兩個(gè)橋洞上方也雕有兩個(gè)精美圓雕龍頭（現(xiàn)尚有一只完好）。龍作為中國傳統(tǒng)文化中至高的祥瑞，寓意著吉祥、安康、長壽、福祿等，龍文化是一個(gè)適變善化、容合的、開闊的系統(tǒng)，龍道文明的精神蘊(yùn)涵可概括為八個(gè)字：容合、福生、諧天、奮進(jìn)。龍是中國人婦幼皆知、司空見慣的祥瑞，筆者觀察到，主碑上的字和碑體周圍有被惡人敲壞的明顯痕跡，但對石雕祥龍沒敢下手。

主碑上方的穹頂?shù)膱D案中間是一株盛開的牡丹，旁邊則是一只飛翔的仙鶴，四角各有一只飛翔的蝙蝠，兩條邊框之間裝飾有對稱的菊花圖案。主碑上方的浮雕竟是一幅“歡喜圖”——獅子耍繡球，由八頭形態(tài)各異的中華獅子組成獅子一家，中間大的兩頭為“父母”，其余六頭小的為“子女”。每頭獅子均“拿”一只繡球。主碑左右各有兩根半貼壁式立柱，方柱上各有祥龍一對，立柱下方的柱墩浮雕也很有意思，左右邊上兩墩浮雕圖案均為一匹大馬帶兩匹小馬，上部有稻穗、竹葉及花樹相配，中間兩墩各是牡丹鳳凰（丹鳳朝陽）和麒麟獻(xiàn)瑞。還有左四右一碑刻上方的浮雕，一塊是象征“豐收”的稻穗，一塊是象征“雄風(fēng)”的老虎（有些變形）等。以上這些具有濃厚中國傳統(tǒng)文化色彩的圖案，都含有祈福、祝福、福福相連，歡喜、樂天等吉祥之意。既有大家司空見慣的造型圖案，又有與眾不同的獨(dú)創(chuàng)之處。有興趣的人士不妨約上一二好友前去解讀一番；公園或文博單位也可編一本《唐墓文博讀本》，為豐富文旅市場盡綿薄之力。

唐墓由14 根形態(tài)各異的主柱撐起的碑閣，融入了當(dāng)時(shí)流行的哥特式、巴特式和羅馬式的建筑風(fēng)格。與中國傳統(tǒng)文化的雕刻建筑藝術(shù)結(jié)合在一起，把一流的設(shè)計(jì)水平、一流的建筑水平和雕刻工藝結(jié)合在一起，形成唐墓中西合璧的建筑風(fēng)格。據(jù)昆明首任博物館館長葉鑄先生說，唐墓的石材選料考究，介于漢白玉與青石之間，集兩種石材優(yōu)點(diǎn)于一身。為使碑面及石雕表面晶瑩锃亮，還使用了白銀打磨技術(shù)。

唐墓前上下兩層鑲石欄丹墀平臺，墓園入口東西兩側(cè)各聳立中西風(fēng)格的石標(biāo)一座，須彌座上一對石獅。筆者前去拍照時(shí)才發(fā)現(xiàn)，東側(cè)的石獅為公獅，西側(cè)的則是身上爬著三頭小獅的母獅，威嚴(yán)中不失浪漫與溫馨，與主碑上方“歡喜圖”中的獅子一家同出一脈。

盡管唐墓曾屢遭破壞，但我們今天看到的唐墓仍呈現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆、宏偉壯觀的景象，是云南近代建筑及雕刻藝術(shù)的巔峰之作。也有對唐墓的建筑藝術(shù)持批評態(tài)度的，1938年11月，一位旅昆的28 歲文學(xué)青年李長之先生在《旅行雜志》為昆明印象撰文說道：“在圓通公園西部，是唐繼堯的墳，建筑不中不西，很瑣碎而小樣”。李先生不知道，中西合璧乃是云南人之特長，至于“瑣碎而小樣”，是云南人“量力而行”罷了。