如何提升初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性

劉樹(shù)云

語(yǔ)文是一門感性的學(xué)科，需要學(xué)生更多的感性認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)是借助教學(xué)或是某種其它的方式將語(yǔ)文的獨(dú)特魅力傳播給學(xué)生，語(yǔ)文教學(xué)的目的是傳遞給學(xué)生一種美的享受和對(duì)美的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生愛(ài)上這種語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，感受語(yǔ)文的至情至性，體會(huì)古詩(shī)文的古典優(yōu)雅……在新課改的背景下，無(wú)一例外的是學(xué)習(xí)的主體都是學(xué)生，老師只是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。那么在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，如何探索出一種既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位的教學(xué)方式，就成了語(yǔ)文教學(xué)工作者研究的話題，本文索要探討的就是在新課改的背景下，怎樣通過(guò)具體的教學(xué)方式提升語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀的教學(xué)模式為了迎合應(yīng)試教育，所以在語(yǔ)文閱讀的教學(xué)過(guò)程中，過(guò)多的強(qiáng)調(diào)方法和技巧，對(duì)閱讀的真正思想內(nèi)涵和情感表達(dá)的認(rèn)識(shí)和感悟有所忽略。閱讀是人們從書(shū)面語(yǔ)言中提取信息的一種基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)，這是語(yǔ)文大綱對(duì)語(yǔ)文閱讀的界定。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文閱讀的解釋是閱讀是一種搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、感受世界、延伸思維和獲得美的體驗(yàn)的重要方式之一；閱讀也是學(xué)生、老師和文本之間進(jìn)行對(duì)話的一種過(guò)程，所以我們可以注意到，在對(duì)語(yǔ)文內(nèi)閱讀的定義上，比較強(qiáng)調(diào)“交流”二字，可見(jiàn)閱讀是以“交流”為基礎(chǔ)的。在新課改的背景下，在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候，最重要的一點(diǎn)是尊重學(xué)生的主體地位，老師不能一味的傳授知識(shí)，而是在初步的引導(dǎo)學(xué)生之后，讓學(xué)生自己去閱讀文章，自己去分析作者的寫作意圖、領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的情感、體會(huì)作者想要吐露的心境，和作者在情感上達(dá)到共鳴，這樣才有助于閱讀的學(xué)習(xí)和理解。再者，老師要鼓勵(lì)和支持學(xué)生有自己的想法，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)學(xué)生的思維都會(huì)受到生活環(huán)境或是文本知識(shí)的儲(chǔ)備量不同、性格特點(diǎn)不一樣等因素的影響，所以每個(gè)人的思維方式都不一樣，所以老師不但要允許這種差異性的存在，還要鼓勵(lì)學(xué)生有自己的見(jiàn)解，并且敢于表達(dá)出來(lái)。所以這也是為什么語(yǔ)文閱讀永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的原因，因?yàn)檎Z(yǔ)文的涵蓋面太廣了，也太感性了，我們很難用理性的果斷的思維去界定它的對(duì)錯(cuò)。最后一點(diǎn)是，老師在教學(xué)的過(guò)程中，要發(fā)揮主導(dǎo)的作用，營(yíng)造一個(gè)良好輕松的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)學(xué)生閱讀的積極性。

二、尊重學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇合適的教學(xué)方式

在初中的語(yǔ)文的閱讀教學(xué)上，常常會(huì)出現(xiàn)這種情況：老師如其所愿調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氛圍活躍了，但是教學(xué)效果卻不甚理想，那么到底如何更好的把握這個(gè)度呢？下面是筆者的一些看法。

1.任何時(shí)候，學(xué)生的自由發(fā)揮都要有一個(gè)中心點(diǎn)，不能是有人說(shuō)西有人說(shuō)東，差異太大就是問(wèn)題的所在了。一般初中的語(yǔ)文教材中，文章的選擇都是一些比較經(jīng)典的，具有教育意義的，而這些文章不論是結(jié)構(gòu)、寫作技巧，還是寫作意圖的表達(dá)，作者一定都用了一些獨(dú)具匠心的表達(dá)方式，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲。而這些表達(dá)方式、修辭手法等的選擇，都是為文章的中心思想所服務(wù)的，因此，對(duì)文章的分析要從作者的心理出發(fā)。例如：在《棗核》一文中，作者寫一個(gè)美籍華人向友人要了幾顆國(guó)內(nèi)的棗核，漂洋過(guò)海的帶過(guò)去，只為了種幾顆棗樹(shù)，作者通過(guò)具體的事件描寫，反映出了海外華人的思鄉(xiāng)之情，同時(shí)更為深入的表達(dá)出了中華民族是一個(gè)具有深厚民族意識(shí)的國(guó)家，這是一種托物言情、以小見(jiàn)大的寫法，作者可謂獨(dú)具匠心。

2.遵循“聯(lián)系上下文”和“首尾呼應(yīng)”的原則。一片文章是一個(gè)整體，每一個(gè)段落都不是獨(dú)立而存在的，而是對(duì)上文的承接和對(duì)下文的暗示。文章的開(kāi)頭和結(jié)尾表達(dá)的感情和目的也一定是一致的，不會(huì)出現(xiàn)太大的分歧。在閱讀文章的時(shí)候，要特別注意一些過(guò)渡性的語(yǔ)句，在理解某個(gè)段落或某個(gè)語(yǔ)句的時(shí)候，要聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。例如：大家都熟悉的一篇初中課文，朱自清先生的《背影》，這篇文章在開(kāi)頭就提出背影這一中心，而在整個(gè)文章的寫作過(guò)程中，作者四次提到了父親的背影，年邁的、笨拙的、蹣跚的……每一次寫背影的場(chǎng)景都不一樣，尤其是第二次，寫作者的父親去火車站送他的一個(gè)場(chǎng)景，作者通過(guò)細(xì)膩的動(dòng)作描寫，使讀者感受到年邁的父親對(duì)兒子的不舍和愛(ài)，讀來(lái)使人潸然淚下，這是整篇文章的重點(diǎn)。在結(jié)尾，作者也提到了父親的背影，作者好像在朦朧的淚光中，又一次看到了父親那漸行遠(yuǎn)去的背影，使文章完結(jié)卻給讀者一種久久不能忘懷的感覺(jué)。整篇文章，以“背影”二字貫穿，時(shí)刻緊扣主題，作者敘事不拖沓，只是娓娓道來(lái)，卻讓讀者往往情感不能自已。最后再一次的背影重現(xiàn)，也讓整篇文章的中心情感得到了升華。

3.遵循“和生活緊密聯(lián)系”的原則。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，包括語(yǔ)文閱讀，都是對(duì)生活的反映。初中的學(xué)生，還處在一個(gè)世界觀、價(jià)值觀和人生觀尚未完全形成的階段，因此要注意在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，引導(dǎo)他們形成一個(gè)積極向上的生活態(tài)度，要注重正能量和真善美的傳播，還要通過(guò)教學(xué)的影響作用，促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞的全面發(fā)展。新課程改革的《教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》中指出，語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美觀念，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，在教學(xué)的過(guò)程中，要注重潛移默化、熏陶感染的作用，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，不但可以獲取美的體驗(yàn)，還能獲得對(duì)自然、人生和社會(huì)的有益的啟發(fā)。例如：上文中提到朱自清先生的《背影》，學(xué)生在學(xué)習(xí)完這篇文章之后，可以聯(lián)想到自己的父母。自己父親的背影，是否也如同文中描寫的那樣，在我們一天天長(zhǎng)大的日子，父親的背影卻日益滄桑了呢？在生活中，我們對(duì)父親有過(guò)哪怕倒一杯茶、捶一次背的關(guān)心和體貼嗎？讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟生活，感恩父母，這才是這篇文章的真正目的。

綜上所述，本文主要分析了如何提升初中語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)效率這一問(wèn)題，并且提出了相應(yīng)的策略，還舉例進(jìn)行了說(shuō)明，閱讀更重要的是一種心理上的感受，所以在學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該從心出發(fā)。希望本文的觀點(diǎn)能對(duì)初中語(yǔ)文閱讀的教學(xué)有所幫助。