論民族法學(xué)研究方法的理念創(chuàng)新

王文強(qiáng)

（內(nèi)蒙古信華律師事務(wù)所，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

一、前言

與民族法學(xué)相關(guān)的研究方法與法理學(xué)有關(guān)，民族法學(xué)研究是法學(xué)研究的一部分。但也有其特殊性，鑒于此，民族法學(xué)研究不僅要取決于法學(xué)的相關(guān)方法，而且還取決于具有自身特點(diǎn)的民族法學(xué)研究。

二、民族法學(xué)研究的相關(guān)理論依據(jù)

法學(xué)研究要具有一定的理論基礎(chǔ)，對(duì)民族法學(xué)的研究也應(yīng)該具有一定的理論基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)多年的研究和實(shí)踐，我們可以從實(shí)踐中獲得一些獨(dú)特的理論基礎(chǔ)，以此對(duì)國(guó)家法律進(jìn)行研究。

（一）國(guó)家特色

由于民族法學(xué)主要依賴(lài)于法律關(guān)系的民族特征，因此它有自己獨(dú)特的研究方法。在這種情況下，民族法學(xué)的研究方法也具有一定的民族性。民族特色對(duì)國(guó)家法律的研究有一定的影響。中國(guó)國(guó)家法律的制定必須反映各民族的一些特點(diǎn)，如果每個(gè)國(guó)家都沒(méi)有國(guó)家身份，那么就沒(méi)有國(guó)家法律關(guān)系，兩者之間有一定的關(guān)系，不同民族的特征也是民族法學(xué)研究中不可忽視的因素。如果所有群體都相同，就不會(huì)有民族法學(xué)的研究方法，可以看出，民族特征是國(guó)家法律研究的重要因素。

（二）民族政策

由于中國(guó)有大量的民族，國(guó)家和政府有多元民族政策來(lái)保護(hù)少數(shù)民族的利益。民族政策的制定對(duì)國(guó)家法律的研究有一定的影響，國(guó)家政策相對(duì)靈活，但國(guó)家政策本身的保障措施相對(duì)薄弱?？梢钥闯?，中國(guó)的國(guó)家法律不僅要依靠國(guó)家政策的政治取向，還要扎根于國(guó)家政策的相關(guān)立法。在這種情況下，國(guó)家法律的研究也將受到民族政策的影響，這已成為國(guó)家法學(xué)研究的理論基礎(chǔ)。

（三）民族問(wèn)題

民族問(wèn)題一直是國(guó)家和社會(huì)最關(guān)心的問(wèn)題。如果處理不當(dāng)，會(huì)在一定程度上影響社會(huì)的發(fā)展，影響民族與民族的關(guān)系，解決民族問(wèn)題在一定程度上具有一定程度的復(fù)雜性和多樣性，并且在調(diào)整族群關(guān)系方面存在一定的困難。此外，國(guó)家法律研究面臨一些挑戰(zhàn)。雖然民族問(wèn)題將給民族法學(xué)研究帶來(lái)一定的影響，但族裔現(xiàn)實(shí)也在一定程度上指導(dǎo)了民族法學(xué)的研究。

（四）民族文化

在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)民族都將逐步形成具有自己特色的民族文化。每個(gè)民族的民族文化不僅可以豐富自己的文化，也可以豐富自己獨(dú)特的象征。民族文化在一定程度上形成民族法的理論基礎(chǔ)。

（五）民族意識(shí)

由于每個(gè)國(guó)家生活的地區(qū)不同，不同的風(fēng)水和地區(qū)都有不同的民族。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變，每個(gè)民族都將形成自己的民族思想和民族觀念，具有自己的民族特色。 民族意識(shí)在很大程度上決定了國(guó)家的利益取向。

三、民族法學(xué)研究方法理念創(chuàng)新的理論根據(jù)

民族法學(xué)研究的概念創(chuàng)新不同于傳統(tǒng)的概念研究。它突破了內(nèi)在研究思路的束縛，為國(guó)家法律研究方法的創(chuàng)新提供了創(chuàng)新視野，拓展了更廣闊的思維，探索了更深層次的理論內(nèi)涵。

（一）研究方法的缺點(diǎn)

隨著民族法學(xué)的興起和發(fā)展，民族法學(xué)的研究方法從初始階段逐步發(fā)展和完善，尚未成熟。通過(guò)對(duì)上述清單方法的比較研究，說(shuō)明了學(xué)科研究的一個(gè)非常突出的缺點(diǎn)。

首先，主題分類(lèi)形成了自我的概念。這不僅是國(guó)家法研究中的學(xué)術(shù)缺陷，也是其他相關(guān)學(xué)科的共同問(wèn)題。但是，國(guó)家法的研究方法更為突出。各界專(zhuān)家學(xué)者從學(xué)科專(zhuān)業(yè)和學(xué)科控制下的學(xué)術(shù)領(lǐng)域（學(xué)術(shù)資源）入手，在一些方面研究，形成越來(lái)越堅(jiān)實(shí)的自我思想。

其次，方法論分類(lèi)方法形成了模仿思維。目前，大多數(shù)研究方法并非民族法學(xué)院所獨(dú)有，而是“模仿”其他學(xué)科的現(xiàn)有研究方法。

目前，民族法學(xué)研究一般側(cè)重于一個(gè)特定的制度或規(guī)則，甚至側(cè)重于歷史的一個(gè)方面。 雖然其中一些理論上是關(guān)于民族法學(xué)的研究，但它們本質(zhì)上仍然是古老的，特別是受某些學(xué)科的刻板印象的影響。 這不僅是國(guó)家法研究方法中的一個(gè)主要問(wèn)題，也是國(guó)家法研究方法不斷發(fā)展和進(jìn)步的思維障礙。這也是對(duì)理論的學(xué)術(shù)抵制。國(guó)家法研究方法的創(chuàng)新，要求我們通過(guò)對(duì)“責(zé)任領(lǐng)域”思想的跨界研究，突破“負(fù)責(zé)任的領(lǐng)域”思想，形成民族特色。

（二）現(xiàn)實(shí)可能性

方法論理論在民族法學(xué)研究中的創(chuàng)新面臨諸多挑戰(zhàn)。目前，法學(xué)研究相對(duì)成熟。雖然關(guān)于法律價(jià)值的研究很少，但一些研究人員對(duì)此進(jìn)行了研究。這為中國(guó)法律理論創(chuàng)新提供了理論挑戰(zhàn)的可能性。只要我們有“學(xué)術(shù)支點(diǎn)”，我們相信我們可以用盡一切努力來(lái)完成概念創(chuàng)新。在法律基礎(chǔ)的幫助下，將國(guó)家意識(shí)形態(tài)應(yīng)用于國(guó)家法律學(xué)科中國(guó)家法律價(jià)值研究的理論上是可行的。

（三）理論上的必然性

國(guó)家法律本質(zhì)上是一個(gè)法律學(xué)科，是一個(gè)民族學(xué)科。因此，民族法學(xué)的創(chuàng)新研究可以運(yùn)用傳統(tǒng)的法理學(xué)方法，借鑒民族法學(xué)的特殊性。從法律價(jià)值研究到國(guó)家法律價(jià)值研究的轉(zhuǎn)變似乎是簡(jiǎn)單而集中的，但并非如此簡(jiǎn)單。這兩個(gè)值和概念之間存在很大差異。鑒于這一理論的深刻而復(fù)雜的技術(shù)。需要在另一篇文章中研究這種技術(shù)的長(zhǎng)度。民族法學(xué)的方法和概念的創(chuàng)新具有理論上的必然性，形成了民族法學(xué)研究方法的獨(dú)特性。它與法理學(xué)研究方法不同，具有鮮明的特征。

四、結(jié)語(yǔ)

民族法學(xué)的理念的創(chuàng)新研究絕非易事，本文簡(jiǎn)單地探討分析了民族法學(xué)的理念的創(chuàng)新，希望能夠?qū)窈竺褡宸▽W(xué)的進(jìn)一步的研究有一定的幫助。