□方新佩 湖南科技學院音樂與舞蹈學院
第一,忽略基礎(chǔ)課程教學內(nèi)容的創(chuàng)新。在歌曲寫作實踐教學中,教師過度重視學生的理論教學,忽略對學生歌曲創(chuàng)作能力的培養(yǎng),沒有采用將理論與實踐教學結(jié)合的方式,這會嚴重打擊學生學習的積極性。同時,出現(xiàn)理論與實際剝離、與本土音樂文化剝離的情況,對歌曲寫作實踐教學的認知方面存在誤區(qū),部分學校音樂教學資源有限,在合理開發(fā)和應(yīng)用本土音樂素材等方面存在局限性,而且存在較大的實踐教學阻力,很多歌曲寫作實踐教學停留在表面,過于注重理論教學方面的創(chuàng)新,缺少歌曲寫作教學兼顧理論與實踐的教學態(tài)度,因而不利于學生通過實踐學習,更好地深化理論知識,提升自身學習的能力和素養(yǎng)[1]。
第二,忽略對民間音樂的傳承。當前學校在引導學生弘揚本土音樂文化和寫作中對應(yīng)用本土音樂素材等方面存在不足,地方高校開展民間音樂傳承講座及特色民俗活動較少,對學生在歌曲寫作實踐教學中的本土音樂素材應(yīng)用的重視度不夠,學生對本土音樂素材的認知過于表面化,未能充分挖掘本土音樂素材背后的文化知識和內(nèi)涵,在引入本土音樂素材,豐富歌曲寫作實踐教學內(nèi)容,創(chuàng)新歌曲寫作實踐教學方法等方面存在不足,致使很多學生過于專注歌曲寫作實踐方面的學業(yè),而忽略了對本土音樂素材的傳承和應(yīng)用,加上教師在教學過程中主體性過強,影響了學生主觀能動性的發(fā)揮,不利于提高學生的學習積極性和學習效率。
第三,寫作實踐教學體系不完善。在寫作實踐教學中,存在缺乏實踐教學課程及寫作實踐教學體系不夠完善的現(xiàn)象,所開設(shè)的歌曲寫作實踐教學課程,未能結(jié)合本土音樂文化和素材拓寬學生的知識面。實踐教學課程體系過于單一,部分地方高校未通過開辟第二課堂和選修課程的方式,合理地將民族音樂文化與歌曲寫作實踐教學有機結(jié)合,在組織歌曲寫作實踐活動方面缺乏力度,也未能根據(jù)學生學習的實際情況,鼓勵和引導學生進行本土音樂素材的深入學習和挖掘,在本土音樂素材的傳承和應(yīng)用方面認識不足,從而影響寫作實踐教學工作的創(chuàng)新性發(fā)展,降低了學生在本土音樂素材方面的應(yīng)用效果和質(zhì)量。
本土音樂素材的歌曲寫作實踐教學,對提高學生在歌曲寫作實踐教學方面的學習水平有深遠的意義。同時,湖南本土音樂素材和文化內(nèi)容豐富多樣,將寫作實踐教學與本土音樂素材有機結(jié)合,可以提升學生在歌曲寫作方面的能力,促進教育教學改革工作的創(chuàng)新性發(fā)展。比如,我國本土化民族音樂素材中,包含大型原生態(tài)歌舞《云南映象》,具有一定震撼力的音樂劇《印象?劉三姐》,帶有歷史文化特征的大型歷史歌舞劇《長恨歌》,這些本土音樂素材都包含著豐富多樣的民族藝術(shù)和文化特征,最大限度地提升了人們對本土傳統(tǒng)音樂文化的認知和理解,更好地將本土特色展現(xiàn)出來。在結(jié)合本土音樂素材創(chuàng)新歌曲寫作實踐教學的過程中,教師應(yīng)充分挖掘本土特色,在本土音樂文化的基礎(chǔ)上,不斷培養(yǎng)學生的創(chuàng)作實踐和創(chuàng)新學習能力,這能有效調(diào)動學生對文化遺產(chǎn)保護和弘揚的積極性,提高學生的學習效果。此外,教師還要打破傳統(tǒng)以教材知識為主的歌曲寫作實踐教學的局限性,不斷為學生挖掘更多與歌曲寫作實踐教學有關(guān)的音樂資源,拓寬學生學習的知識面,讓學生能夠在多樣化的本土音樂素材和資源引導下,提高歌曲寫作實踐學習能力,盡可能地促進學生全面發(fā)展。在歌曲寫作實踐教學中融入本土音樂素材,也能達到傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育目標。因此,我們應(yīng)充分發(fā)揮學校教育教學在本土音樂和文化傳承方面的作用,提升歌曲寫作實踐教學的重要地位和影響力[2]。
首先,如湖南地方高校在音樂歌曲寫作實踐教學中,主要將課程分為公共課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程、實踐課程、教育類課程等。為實現(xiàn)對本土音樂素材的有效滲透和發(fā)掘,學校和教師可以將本土音樂素材納入歌曲寫作實踐教學專業(yè)選修課程體系中,積極對本土音樂文化進行挖掘,同時,采用大膽探索與實踐的方式,有分類性和種類性地將湖南本土特色的音樂素材與歌曲寫作實踐教學體系結(jié)合。在歌曲寫作實踐教學的基礎(chǔ)課程講解中滲透本土音樂文化知識。其次,教師可以讓學生學習湖南本土特色民族民間音樂文化中的民歌、說唱、民族樂器、戲曲等,其中具有代表性的民歌主要有土家族民歌、苗族民歌、永州地區(qū)的江華瑤族民歌等,具有代表性的戲曲主要有岳陽花鼓戲、平江花燈戲、常德花鼓戲。教師可結(jié)合這些豐富多樣的本土音樂素材,豐富學生在歌曲寫作基礎(chǔ)課程方面的知識和內(nèi)容,加深學生對這些本土音樂素材的了解。最后,在基礎(chǔ)課程教學中,教師還可以對有代表性的說唱和民族樂器進行挖掘,比如,具有代表性的說唱有長沙絲弦、常德絲弦、平江絲弦等,其中民族樂器主要有青山嗩吶、漁鼓、瑤族長鼓等,可充分對這些本土音樂素材、特色樂器進行深入分析和研究,讓學生了解相關(guān)知識和音樂內(nèi)容,以及具體的民族音樂文化特色等,提升學生的知識挖掘和探究能力[3]。此外,教師還可以優(yōu)先選擇鄰近的本土民族民間音樂種類,積極對當?shù)氐拿褡迕耖g音樂種類進行挖掘,如湖南科技學院地處永州,可以結(jié)合江華瑤歌、零陵漁鼓、女書音樂、祁劇音樂等民族地域特色音樂素材進行歌曲寫作的教學實踐,以豐富學生歌曲寫作實踐學習內(nèi)容。
新時代背景下,基于本土音樂素材的歌曲寫作實踐課程教學,需要打破傳統(tǒng)的教學理念,積極結(jié)合學生的學習需求,舉辦民間音樂傳承的講座和開展相關(guān)活動,積極對本土音樂文化和素材進行宣傳及運用。一方面,地方高??梢云刚埍就烈魳肺幕芯空吆拖嚓P(guān)傳承人參與到學校音樂專業(yè)教學中,以專家講座及在課堂教學中開展民間音樂文化傳承活動的形式,加深學生對本土音樂知識的認知和理解。同時,教師也可以通過作品分析、音樂欣賞、鋼琴演奏、聲樂演唱等方式,加深學生對本土音樂文化和內(nèi)涵的了解。在對民族文化進行挖掘和保護的過程中,學校也可以結(jié)合區(qū)域特色,積極挖掘本土民間音樂文化的歷史價值、審美價值、民俗價值,促進學生對民族音樂的有效理解和深刻感悟,進而最大限度地達到培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)、塑造學生文化精神的教育目標。另一方面,在舉辦民間音樂傳承講座過程中,歌曲寫作課程教學可以采用創(chuàng)建雙師型教師隊伍的方式,促進歌曲寫作課程教師與本土音樂文化傳承、保護專家之間進行有效交流,并通過多樣化的人才培養(yǎng)方式,讓學生了解更多與歌曲寫作有關(guān)的本土文化素材,全面幫助學生形成正確的品德修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),提高學生學習的積極性[4]。
為促進歌曲寫作教學的創(chuàng)新性發(fā)展,教師還需要構(gòu)建完善的寫作實踐教學體系,合理編著與高校所在地方民族民間音樂有關(guān)的教材,通過建立多元一體的音樂寫作教學體系,提升學生的學習效果,樹立當代大學生的民族文化自信心。在構(gòu)建完善的寫作實踐教學體系過程中,教師可以積極對地方鮮明的本土音樂文化資源和信息材料進行挖掘,在教材的編寫方面對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進行文化和素材方面的補充;同時,也可以結(jié)合音樂差異性和多樣性的特征,促進本土文化與教育文化教材編寫之間的有機結(jié)合;加強學校與當?shù)匚幕^、群藝館之間的通力合作,全面挖掘本土音樂文化資料;也可以通過調(diào)查、采風、走訪等方式,積極收集和挖掘第一手民族民間音樂音像資料,在歌曲寫作中運用本土音樂元素進行創(chuàng)作,并把運用較好的歌曲作品融入教材,不斷構(gòu)建并完善歌曲寫作實踐教學體系和本土化教材,進而培養(yǎng)學生良好的民族音樂學習能力和學習興趣。比如,湖南科技學院就將瑤歌演唱及音樂分析融入課堂教學中;湖南理工學院編寫《岳陽洞庭漁歌集》作為課堂教學的輔助教材,以提高教學質(zhì)量和拓展本土音樂文化新視野。
基于本土音樂素材的歌曲寫作實踐教學,既需要在創(chuàng)新和發(fā)展過程中,加強歌曲寫作實踐教學基礎(chǔ)課程與本土音樂素材之間的有機結(jié)合,又可以采用將歌曲寫作實踐教學與本土音樂文化和音樂素材有機結(jié)合的方式,將本土音樂文化納入課程教學工作中。