□王琳昭 吉林警察學(xué)院
人們對美的追求激發(fā)了自身的創(chuàng)作靈感,在不斷地思考和摸索中,加強(qiáng)了創(chuàng)造力和動手能力,在欣賞了其他藝術(shù)作品后,提高了對美的理解。如果一個人缺少審美能力,就會缺乏創(chuàng)造精神并且難以捕捉生活中的美好,甚至很難控制自己的情緒。
審美能力還是一種特殊的價值觀,正確的審美可以給人們一種新的生活體驗(yàn),具有獨(dú)特審美觀念的人善于在日常生活中發(fā)現(xiàn)美的存在、在平凡的生活中創(chuàng)造美。在這個過程中學(xué)生不僅提升了自身的價值和精神境界,還能對未來的人生起到了非常深遠(yuǎn)的影響[1]。
大學(xué)教育不僅需要幫助學(xué)生積累濃厚的專業(yè)知識,還需要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展,其中美學(xué)教育就是大學(xué)教育中非常重要的一部分。審美教育不僅可以刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓學(xué)生在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時提升自己的精神世界,塑造一顆美的心靈。
審美能力是作為人所特有的一種能力,在古代,人們用琴、棋、書、畫作為判定讀書人能力的標(biāo)準(zhǔn),而這四種能力中有三種都需要創(chuàng)作者具有一定的審美能力。在目前可以利用科技的手段改造外觀的時代,人們對于美丑的判斷很難有準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn),社會上出現(xiàn)的一些媚俗現(xiàn)象也在一定程度上給人們的審美標(biāo)準(zhǔn)帶來負(fù)面的影響。目前就大學(xué)教育的專業(yè)而言,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也僅限于教師在課堂上的傳授,學(xué)習(xí)內(nèi)容較少,缺乏和生活的聯(lián)系,學(xué)校較為注重學(xué)生在智力方面的開發(fā),忽略了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生情感方面沒有得到足夠的重視。而在這樣的大背景下,學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生必定會較為功利,而審美情感可以幫助學(xué)生減少功利心,達(dá)到較崇高的心靈境界,在生活實(shí)踐中達(dá)到真、善、美三者相統(tǒng)一的目的。
藝術(shù)來源于生活并且是生活的高度提煉和轉(zhuǎn)化,任何藝術(shù)家的創(chuàng)造都在一定程度上借鑒了現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)教育就是教師通過各種方式,將一些具有較高藝術(shù)價值的藝術(shù)作品展示給學(xué)生,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)作者情感的共鳴,提高學(xué)生對美的追求和理解的目的,這是一種影響學(xué)生思維的感性教學(xué)活動。通過對事物或現(xiàn)象的深入理解,學(xué)生可以創(chuàng)作出獨(dú)一無二的藝術(shù)作品,藝術(shù)教育在學(xué)生想象力方面的促進(jìn)作用是任何教育都無法比擬的[2]。
人是一種具有豐富情感的生物,當(dāng)情緒過多時就需要適當(dāng)進(jìn)行釋放,否則將會導(dǎo)致心理失衡的嚴(yán)重后果。盲目地壓抑自己的情緒只能導(dǎo)致情緒的全面崩潰,藝術(shù)的創(chuàng)作可以作為宣泄情緒的一種最有效的方式,在創(chuàng)作作品的過程中,學(xué)生將自己的情緒注入其中,用情緒影響情感,從而達(dá)到宣泄情感的目的。審美的產(chǎn)生過程需要依靠情緒的加工,而審美意識最大的特點(diǎn)就是情感的表達(dá),因此藝術(shù)教育在很大程度上影響了審美的觀點(diǎn)。情感的表達(dá)充斥著藝術(shù)教育的整個過程,如藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)造等。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校中接受藝術(shù)教育時,其對創(chuàng)作者制作藝術(shù)作品時的心境和想法會有更深一層的理解,對于自身正面、積極向上、熱愛生活的情感就會得到加強(qiáng),最終達(dá)到凈化心靈、調(diào)整情緒的目的,這就是藝術(shù)教育的特殊功能,也是影響學(xué)生審美的重要體現(xiàn)。
在欣賞具有較高藝術(shù)價值的作品時,觀看者也能在精神層次上感受到積極向上的人生態(tài)度。在創(chuàng)作藝術(shù)作品時,創(chuàng)作者會不由自主地注入對人生、對社會的主觀理解,所以當(dāng)對作品進(jìn)行深入分析時,就會得到美化心靈的作用。比如,在欣賞一首音樂作品時,通過收聽不同的音調(diào)和節(jié)奏,聽眾的心里會產(chǎn)生一種情感上的共鳴。學(xué)生可通過學(xué)校的藝術(shù)教育對美產(chǎn)生較強(qiáng)烈的感受,然后通過對生活的觀察和理解,加深對世界的認(rèn)識。
自從改革開放以來,中國逐漸打開面向世界的大門。中國和世界各國之間進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的切磋交流的同時,文化價值觀念方面也受到來自國外思想的沖擊,面對不同文化背景塑造的魚龍混雜的價值觀念,很多大學(xué)生并不能對這些觀念進(jìn)行正確的選擇和吸收,道德素質(zhì)受到嚴(yán)重沖擊。大學(xué)作為青年人“三觀”形成的關(guān)鍵時期,對于一些根本不適合中國民族特性的文化也照單全收,很可能造成價值觀模糊、審美取向偏差、人性混沌的情況出現(xiàn),使傳統(tǒng)民族的藝術(shù)作品越來越少。大學(xué)藝術(shù)教育可以讓學(xué)生分清不同價值觀念的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生健全審美觀念。
高校設(shè)置藝術(shù)課的目的不僅僅在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)幾首音樂作品或是創(chuàng)造一些作品,最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)造能力,用藝術(shù)教育來豐富大學(xué)生的情感課程內(nèi)容,幫助學(xué)生建立健全的人格。然而受到傳統(tǒng)思維的束縛,高校的教學(xué)手段較為落后,因此必須不斷完善高校藝術(shù)教育課程體系,在對本校的實(shí)際教育情況做出判斷后,對教育的改革提出切實(shí)的意見,并且需要在創(chuàng)新完善之后對新的體系做出評估,然后針對不足的地方進(jìn)行完善。
目前很多高校開設(shè)的藝術(shù)課程基本包括了藝術(shù)專業(yè)下的各個方向,但也有一些高校只是根據(jù)教師的能力開設(shè)課程,這樣藝術(shù)教育的作用并不能得到很好的體現(xiàn)。對于一些師資力量較差的高校來說,可以充分發(fā)揮本地的其他師資力量,讓具有深厚專業(yè)知識的教師開展講座等方式共享教師資源,以達(dá)到豐富藝術(shù)教育門類的目的。由于藝術(shù)教育涉及的范圍較廣,對于傳授藝術(shù)教育課程教師的要求會更高,并且藝術(shù)教師對學(xué)生的教育不僅僅體現(xiàn)在技能的傳授方面,還在于對學(xué)生創(chuàng)造思維的啟發(fā)和審美觀念的引導(dǎo)。這就需要教師具備更深厚的專業(yè)知識和文化素質(zhì),在實(shí)際教學(xué)中能夠用簡單明了的方法對藝術(shù)作品進(jìn)行解析,讓學(xué)生沉浸在藝術(shù)的氛圍中,逐漸提高審美水平。
綜上所述,藝術(shù)教育作為高校課堂上不可缺少的一部分,對學(xué)生的審美素質(zhì)培養(yǎng)起到了非常重要的作用。加強(qiáng)高校的藝術(shù)教育不僅能培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念,還能真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展、適應(yīng)社會進(jìn)步的高素質(zhì)人才,讓學(xué)生擁有一顆美的心靈。同時,高校的藝術(shù)教育對中華民族文化的發(fā)展還具有一定的影響,藝術(shù)教育是一個長期的過程,不能為了追求短期目標(biāo)而影響學(xué)生未來的發(fā)展。