試論音樂聽、唱訓(xùn)練對提升中小學(xué)外來務(wù)工子女音樂素養(yǎng)的功用

陳志剛

（南通師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 南通 226010）

一、導(dǎo)論

音樂與其他藝術(shù)門類的最大區(qū)別在于它是基于人類聽覺感受的聲音的藝術(shù)。如果沒有良好的聽覺能力就沒有辦法欣賞音樂；如果沒有一定的音樂素養(yǎng)就不知該如何欣賞音樂。因此，聽覺在音樂素養(yǎng)提高中具有極為重要的作用。音樂作為藝術(shù)的一個(gè)門類，雖然與其他藝術(shù)門類一樣，都是表達(dá)人類內(nèi)心情感的一種方式和途徑。但音樂表達(dá)的特殊性就在于，通過演唱或演奏來實(shí)現(xiàn)。演奏是借用某樣或幾樣樂器進(jìn)行演奏的表演形式來呈現(xiàn)音樂作品，也就是通常所說的器樂。而演唱，即是以人聲來歌唱音樂作品的表演形式，也就是與“器樂”相對應(yīng)而言的“聲樂”。元代燕南芝庵《唱論》中有言：“絲不如竹，竹不如肉?！敝荚趶?qiáng)調(diào)聲樂的表現(xiàn)力是優(yōu)于器樂的，也說明了聲樂在音樂表演中的重要意義。聲樂雖然是依靠人聲來表現(xiàn)音樂作品，但對于表演者來說，不但要具備演唱的能力和素養(yǎng)，還必須要有音樂聽覺素養(yǎng)。尤其在團(tuán)隊(duì)合作性質(zhì)的合唱表演中，音樂聽覺素養(yǎng)和演唱素養(yǎng)是每一個(gè)合唱成員都應(yīng)該具備和不斷提高的能力。

外來務(wù)工子女是隨外來務(wù)工人員的形成而出現(xiàn)的一種特殊的群體。一般是指父母親在其他城市務(wù)工后，家中子女隨其前往該地區(qū)生活或?qū)W習(xí)。由于父母親長期在外務(wù)工，外來務(wù)工子女往往隨父母親的工作更換而遷動。此外，這類人群的居所在缺乏穩(wěn)定性，因此，在心理上也缺乏一定程度的歸屬感。外來務(wù)工子女在入校學(xué)習(xí)后，在教育上享受平等待遇，但由于原生家庭和父母職業(yè)問題，在學(xué)業(yè)上更多的是要依靠學(xué)校教學(xué)和自主、自學(xué)方式進(jìn)行。在當(dāng)前學(xué)校教育追求“整全化”素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面都要全面發(fā)展。除了文化類課程知識的學(xué)習(xí)外，藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)也成為外來務(wù)工子女不可回避的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從中小學(xué)音樂教育的角度來看，合唱無疑成為學(xué)校集體音樂素質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑之一。

二、聽覺訓(xùn)練與合唱訓(xùn)練的功用

誠如上文所述，對于中小學(xué)外來務(wù)工子女的音樂素質(zhì)培養(yǎng)，大多數(shù)要依賴學(xué)校集體性的音樂教育活動，合唱訓(xùn)練則成為這種素質(zhì)培養(yǎng)需求下最全面的方式。原因在于，合唱訓(xùn)練的目的在于以成員整體的演唱團(tuán)隊(duì)為核心，通過每個(gè)成員之間的相互協(xié)作演唱共同完成聲樂作品，實(shí)現(xiàn)音樂表成果。在合唱訓(xùn)練中，不但要求每位成員自身具有一定的聽覺和演唱能力，還要求成員之間、成員與指揮和伴奏之間相互合作的意識與能力。在合唱訓(xùn)練中，成員不但要聽清自己的演唱和他人的演唱，使得自己的聲音能與團(tuán)隊(duì)其他成員相互融合成一個(gè)整體，還要注意聆聽伴奏，使演唱與伴奏相互配合。因此，在合唱活動中，聽覺訓(xùn)練是僅次于演唱訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。

（一）聽覺訓(xùn)練是合唱訓(xùn)練的前提

在合唱訓(xùn)練過程中不應(yīng)忽視音樂聽覺訓(xùn)練。原因在于，音樂聽覺訓(xùn)練是合唱活動賴以展開的前提，也是合唱訓(xùn)練的必要環(huán)節(jié)之一。音樂是基于聽覺的藝術(shù)，一切音樂活動都建立在聽覺這一感官感受之上。無論是人聲歌唱還是樂器演奏，無論是音樂創(chuàng)作或者音樂欣賞，聽覺都是必備的條件。因此，對于合唱訓(xùn)練來說，聽覺訓(xùn)練必不可少。聽覺訓(xùn)練的作用是為了培養(yǎng)每個(gè)人的音樂聽覺或聽辨能力。一方面要求合唱成員可以感知音樂，另一方面是為了培養(yǎng)合唱成員的音樂辨析力。單純通過聽覺來“聽”到音樂，即“聽之以耳”，這是音樂欣賞的最初級階段。作為合唱隊(duì)的歌唱者、表演者，應(yīng)該擁有更加高級別的音樂，那就是能“聽之以氣”和 “聽之以智”。所謂“聽之以氣”就是能在音樂表演或音樂欣賞活動過程中投入自己的感情和人生體驗(yàn)，與音樂作品的美感融為一體，這是比“聽之以耳”高一個(gè)級別的要求?！奥犞灾恰眲t是要求可以運(yùn)用音樂理論知識，理性地進(jìn)行音樂分析，并上升到審美風(fēng)格范疇的層次。這一個(gè)層面無論是對音樂表演者還是音樂欣賞者都是比較高的要求。要達(dá)到這個(gè)層面，不但需要具備前兩種層面的能力，更需要具有一定的音樂專業(yè)知識和素養(yǎng)。這也是音樂聽覺訓(xùn)練中最為高深的目標(biāo)。外來務(wù)工子女在日常生活和學(xué)習(xí)中進(jìn)行個(gè)人音樂聽覺或演唱訓(xùn)練的可能性比較小，機(jī)會也相對較少。但可以通過學(xué)校集體性的合唱活動，在合唱隊(duì)專業(yè)老師的引導(dǎo)下，對自身的音樂聽覺和演唱能力進(jìn)行訓(xùn)練，從而實(shí)現(xiàn)聽、唱素養(yǎng)的提高。

（二）合唱訓(xùn)練為聽覺訓(xùn)練提供了平臺。

音樂聽覺訓(xùn)練的目的在于提高音樂表演者的“音樂感知能力、接受能力、理解能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力”。換句話說，音樂聽覺訓(xùn)練是為音樂表演服務(wù)的。集體性的合唱訓(xùn)練，為聽覺訓(xùn)練提供了更全面的平臺。在合唱訓(xùn)練中要求每一位成員在控制好自己演唱，還要關(guān)注到團(tuán)隊(duì)其他伙伴的演唱以及伴奏的聲響。因此，對于成員的聽覺訓(xùn)練主要體現(xiàn)在音高、音色、音強(qiáng)、節(jié)奏、旋律、和聲等多種音樂要素上。一方面，聲音的高低決定了歌曲曲調(diào)演唱的準(zhǔn)確性，聲音的強(qiáng)弱決定了整個(gè)音樂作品情感表達(dá)的藝術(shù)性；一方面，演唱音色的控制有利于整個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)音色的和諧；演唱節(jié)奏的控制有利于配合指揮準(zhǔn)確拿捏音樂作品表達(dá)的抒情性；再一方面，對于中小學(xué)的合唱團(tuán)隊(duì)來說，一般聲部劃分并不是太負(fù)責(zé)，以二聲部、四聲部為例的話，每個(gè)聲部的協(xié)同配合，也是整個(gè)合唱團(tuán)隊(duì)表演和諧的重要前提。因此，各和聲聲部的成員都要善于聆聽和辨析其他聲部演唱的情況，以達(dá)到相互配合的效果，從而使得團(tuán)隊(duì)演唱形成一個(gè)和諧的整體性。外來務(wù)工子女音樂聽覺和演唱啟蒙的途徑基本上是以學(xué)校音樂教育為基礎(chǔ)的。學(xué)校音樂教育的模式具有比較規(guī)范的安排和布局。如以教材為主的日常授課，以及各學(xué)校自主的校本課程或課外興趣班等。日常課堂教學(xué)活動是按照教育部門對中小學(xué)生音樂素質(zhì)培養(yǎng)的整體規(guī)劃進(jìn)行的統(tǒng)一安排。校本課程或課外興趣班等第二課堂的開設(shè)則側(cè)重于學(xué)生有針對性音樂素養(yǎng)發(fā)展和音樂能力培養(yǎng)。學(xué)校組織的合唱團(tuán)隊(duì)，是以學(xué)校為單位的集體性音樂訓(xùn)練活動的典型模式。外來務(wù)工子女在在參與合唱團(tuán)隊(duì)時(shí)，可以以合唱訓(xùn)練為平臺，經(jīng)過音樂聽覺訓(xùn)練到演唱能力訓(xùn)練，較為全面地提高自身的音樂素養(yǎng)。

（三）合唱訓(xùn)練檢驗(yàn)聽覺訓(xùn)練成果

合唱訓(xùn)練“是一個(gè)系統(tǒng)的過程，包括合唱的聲音訓(xùn)練、音準(zhǔn)訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練、協(xié)調(diào)性訓(xùn)練以及聲音的綜合訓(xùn)練等幾個(gè)方面的內(nèi)容?！睙o論是上述哪一個(gè)方面內(nèi)容的訓(xùn)練，都離不開聽覺訓(xùn)練。對于中小學(xué)合唱訓(xùn)練來說，學(xué)生不但要演唱自己承擔(dān)的聲部，還要關(guān)注到其他聲部的演唱，從而達(dá)到各個(gè)聲部彼此之間的協(xié)調(diào)。因此，在合唱訓(xùn)練的過程中對學(xué)生聽覺訓(xùn)練提出了全面的要求。如在聽覺訓(xùn)練中要“培養(yǎng)學(xué)生音色感、協(xié)調(diào)感、均衡感”等綜合性的音樂聽覺感知能力和素養(yǎng)。合唱作為集體性的音樂表演，可以被認(rèn)為是一個(gè)整體的音樂活動。如合唱曲目的學(xué)習(xí)需要學(xué)生具有視譜、唱譜能力；又如合唱表演時(shí)需要同一聲部的學(xué)生、不同聲部的學(xué)生之間能彼此協(xié)和，這就要求學(xué)生具有音樂聽覺辨析能力；再如以合唱形式表達(dá)聲樂作品需要學(xué)生能夠通過演唱傳遞出音樂作品的情感內(nèi)涵，并能讓聆聽者感知到，甚至與歌者、創(chuàng)作者產(chǎn)生共鳴，對進(jìn)行合唱的學(xué)生提出了更高的音樂修養(yǎng)和音樂表達(dá)能力。這些能力的培養(yǎng)都是建立在聽覺訓(xùn)練的基礎(chǔ)上。因此，合唱訓(xùn)練對于檢驗(yàn)學(xué)生音樂聽覺訓(xùn)練具有極為重要的意義。對于沒有參與過除學(xué)校音樂教育以外音樂活動的外來務(wù)工子女而言，合唱訓(xùn)練一方面是他們實(shí)現(xiàn)自身整體音樂素養(yǎng)提高最有效、最全面的途徑；另一方面更是檢驗(yàn)他們自身音樂聽覺與演唱能力的最佳路徑。純粹的聽覺訓(xùn)練可以提高學(xué)生音樂感知力的提高，但在合唱訓(xùn)練中卻是必不可少的訓(xùn)練環(huán)節(jié)之一。聽覺訓(xùn)練的效果將會直接影響到合唱訓(xùn)練的整體效果。如果缺乏音樂聽覺能力，學(xué)生如何能辨析演唱的好壞？只有經(jīng)過較好的音樂聽覺訓(xùn)練之后，在進(jìn)行合唱訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生不但可以分辨自身演唱的好壞，也可以分辨其他同學(xué)演唱的好壞，由此做好自身演唱與其他同學(xué)演唱的配合，做好自己聲部與其他聲部的配合。

三、總結(jié)

聽覺訓(xùn)練與合唱訓(xùn)練是中小學(xué)音樂教育中必不可少的音樂實(shí)踐活動。在集體性的合唱訓(xùn)練中，每一位學(xué)生都要能融入到合唱團(tuán)隊(duì)中去，每一位學(xué)生都是合唱團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)音樂作品的一員。以聽覺訓(xùn)練作為合唱訓(xùn)練的前提，以合唱訓(xùn)練檢驗(yàn)聽覺訓(xùn)練的效果，讓聽、唱互相依賴、互相補(bǔ)足，這是學(xué)生音樂素養(yǎng)提高的途徑，這是中小學(xué)音樂教育中必不可少的形式，也是音樂集體學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的有效模式，更是外來務(wù)工子女來說聽、唱訓(xùn)練是比較便捷的方式。因此，參與合唱訓(xùn)練，進(jìn)行聽覺訓(xùn)練，是外來務(wù)工子女聽、唱能力的培養(yǎng)和音樂整合教育的最佳途徑，更是個(gè)人音樂素養(yǎng)得以全面發(fā)展的重要方式。