發(fā)揮特色文化優(yōu)勢 提升黨員教育質(zhì)量

□ 陳秀根

習(xí)近平總書記在第五批全國干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材序言中強(qiáng)調(diào)，“我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史，更要依靠學(xué)習(xí)走向未來”。黨員教育培訓(xùn)是黨的建設(shè)基礎(chǔ)性經(jīng)常性工作。新時代黨員教育培訓(xùn)顯得尤為重要。可是一些地方在開展黨員教育培訓(xùn)時，教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法單一，面對不同的學(xué)員，不顧及他們的感受和反應(yīng)，無法激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高，沒有起到應(yīng)有的教育作用。近年來，安慶市宜秀區(qū)創(chuàng)新黨員教育方式，不斷挖掘自身的特色文化資源，讓大家在傳承紅色文化、感受傳統(tǒng)文化、體驗書香文化、潑墨山水文化的同時受到教育，自覺堅定理想信念，增強(qiáng)理論涵養(yǎng)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，展示良好的黨員形象。

一、傳承紅色文化，堅定理想信念。

一方水土養(yǎng)一方人。中國是紅色的土地，紅色文化和革命精神是我們最寶貴的財富。我們必須傳承革命精神，教育引導(dǎo)黨員干部堅定信仰走新時代的“長征路”。

中國核武器事業(yè)的奠基人和開拓者、被張愛萍將軍稱為“兩彈元勛”的鄧稼先，出生在安慶市宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)“鐵硯山房”。鄧稼先許身山河壯國威，為研制原子彈、氫彈做出了卓越貢獻(xiàn)。他以行動堅守初心，用生命捍衛(wèi)使命，為了中華民族的自強(qiáng)和復(fù)興，真正做到鞠躬盡瘁、死而后已，其偉大精神閃爍時代星空，激勵我輩奮進(jìn)。一直以來，宜秀區(qū)多次修繕擴(kuò)建鄧稼先故居“鐵硯山房”，精心打造稼先精神黨性教育基地，傳承紅色基因，錘煉黨性，堅定信仰。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，宜秀區(qū)委將稼先精神詮釋為“勇毅忠誠、勇攀高峰、勇于奉獻(xiàn)”。該區(qū)全體黨員干部到鄧稼先紅色教育基地，集體開展“不忘初心、牢記使命”革命傳統(tǒng)教育，深入領(lǐng)悟鄧稼先以行動堅守初心、用生命擔(dān)當(dāng)使命的崇高境界。2019年，全區(qū)利用紅色資源開展革命傳統(tǒng)教育4509人次。與此同時，該區(qū)還開展“傳承紅色基因，弘揚(yáng)稼先精神，爭創(chuàng)一流工作”活動，推動“稼先精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)村（社區(qū)）、進(jìn)企業(yè)”，引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)“勇毅忠誠、勇攀高峰、勇于奉獻(xiàn)”的稼先精神。區(qū)委組織部和區(qū)委黨校聯(lián)合拍攝《鄧稼先的家國情懷》黨建微視頻，藝術(shù)展示鄧稼先的偉大精神價值，增強(qiáng)了黨員教育培訓(xùn)效果。區(qū)委黨校組織骨干教師，認(rèn)真研究稼先精神的深刻內(nèi)涵和時代價值，將稼先精神學(xué)習(xí)教育引進(jìn)黨校課堂。五橫鄉(xiāng)努力將鄧稼先故居打造成為“鄧稼先精神”研究高地、革命傳統(tǒng)教育陣地與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展福地。五橫鄉(xiāng)白林村老黨員鄧敦華常年在鄧稼先故居“鐵硯山房”做講解員，向前來學(xué)習(xí)參觀的黨員群眾講述鄧稼先的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)大家傳承紅色基因，堅定理想信念。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揮先鋒作用。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著強(qiáng)大精神力量，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨員教育中，一定會增強(qiáng)黨員的服務(wù)意識，錘煉工作作風(fēng)，提升實踐能力。

一代黃梅戲藝術(shù)大師嚴(yán)鳳英出生在宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)黃梅村。這里黃梅戲藝術(shù)氛圍濃厚，村民們經(jīng)常組織黃梅戲演出自娛自樂。自2018年以來，宜秀區(qū)羅嶺鎮(zhèn)組建戲鄉(xiāng)羅嶺群藝協(xié)會并連續(xù)舉辦了三屆群眾文化藝術(shù)節(jié)。全鎮(zhèn)黨員干部既是組織者又是參與者，大家自編自演黃梅戲經(jīng)典唱段、少兒黃梅戲舞蹈、黃梅戲表演唱，聯(lián)唱、民族舞蹈、歌舞等精彩節(jié)目。羅嶺鎮(zhèn)突出“文化惠民、文化樂民”的主旨，不僅弘揚(yáng)了傳統(tǒng)黃梅戲文化，又融入時代元素，在寓教于樂中開展精神文明教育，倡導(dǎo)忠孝文化、和諧文化，進(jìn)一步弘揚(yáng)了社會主義核心價值觀。

宜秀區(qū)各地還開展經(jīng)典誦讀、一村一魂忠孝文化、春節(jié)聯(lián)歡、龍舟文化節(jié)、濕地文化節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)等多種形式的群眾文化活動，每年累計舉辦各類文化活動100 多個場次。每一場活動都有基層干部和黨員的身影。他們既是演員又是觀眾。舉辦這些文化活動不僅豐富了群眾的精神文化生活，也提升了基層黨員干部為群眾服務(wù)的能力和水平，在密切干群聯(lián)系中凝聚人心力量。

三、濃郁書香文化，提升教育效果。

“腹有詩書氣自華”。我們歷來崇尚讀書，尊崇書香門第。在黨員教育培訓(xùn)中，積極倡導(dǎo)書香文化，結(jié)合實際引導(dǎo)黨員干部多讀書、讀好書，讀原著、學(xué)原文、悟原理、明事理，不斷提高黨員干部的理論水平。

宜秀區(qū)各地充分利用自身資源優(yōu)勢，組織開展書香閱讀活動，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)興趣。大龍山鎮(zhèn)中心社區(qū)在區(qū)圖書館為所有黨員都辦理了借閱證，并與圖書館聯(lián)合開展讀書比賽激發(fā)黨員的讀書興趣。中心社區(qū)黨總支還與龍山書畫院聯(lián)合開展書畫寫生、舉辦畫展等活動，引導(dǎo)黨員培養(yǎng)高雅的學(xué)習(xí)情趣。五橫鄉(xiāng)組織定期開展農(nóng)民書畫筆會，引導(dǎo)黨員積極參與，自覺弘揚(yáng)翰墨文化。燎原社區(qū)發(fā)揮毗鄰安慶師范大學(xué)的優(yōu)勢，與安慶師大聯(lián)合開設(shè)周末讀書“沙龍”，邀請安慶師大的專家學(xué)者給社區(qū)黨員群眾授課，輕松活潑的氛圍、幽默風(fēng)趣的演說，將枯燥的理論變成有趣的故事，提高了黨員教育學(xué)習(xí)效果。

宜秀區(qū)各地還借助當(dāng)今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，破解外出流動黨員人數(shù)多、農(nóng)村黨員居住分散的問題。大橋街道慶豐社區(qū)推出了“指尖上的黨支部”微信小程序打卡活動，設(shè)計“聽君一‘習(xí)’話”、“黨員必修課”、“先鋒選修課”三個模塊，統(tǒng)一學(xué)習(xí)內(nèi)容，黨員書寫后拍照打卡，較好地解決了異地黨員的學(xué)習(xí)教育問題。楊橋鎮(zhèn)鮑沖湖村利用手機(jī)APP 平臺，實現(xiàn)黨員教育線上線下融合。

四、潑墨山水文化，增強(qiáng)理論涵養(yǎng)。

兩山理論是習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)容，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論的重要組成部分。為了引導(dǎo)黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會這個重要思想，宜秀區(qū)緊密聯(lián)系自身實際，用活山水資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，真正做到學(xué)懂弄通做實。

宜秀區(qū)境內(nèi)大龍山國家級森林公園逶迤起伏，4A 級巨石山風(fēng)景區(qū)巖深峰秀，靈山石樹巧奪天工，碧波蕩漾的石塘湖、破罡湖、菜子湖令人心馳神往。尤其是位于大龍山北麓的楊亭村，深入貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，充分挖掘生態(tài)資源，精心打造集休閑度假、旅游觀光、美食品嘗、農(nóng)事體驗、鄉(xiāng)村文化展示于一體的“中國最美休閑鄉(xiāng)村”，成為安慶市踐行“兩山”理論的樣板。近年來，宜秀區(qū)委黨校在干部培訓(xùn)中，注重理論與實踐相結(jié)合，將楊亭村作為教學(xué)實踐基地，多次組織學(xué)員到楊亭的花溪茶谷開展實地教學(xué)活動，現(xiàn)場感受“綠水青山就是金山銀山”的具體實踐，進(jìn)一步加深了對習(xí)近平生態(tài)文明思想的認(rèn)識和理解。宜秀區(qū)委黨校的做法得到上級黨校的肯定和認(rèn)可。今年，安慶市委黨校已經(jīng)組織三批主體班的學(xué)員到宜秀區(qū)開展實地教學(xué)活動。

黨員是黨的肌體細(xì)胞。只有一以貫之把黨員教育工作抓緊抓實，才能讓黨的肌體擁有更多的“活力細(xì)胞”，才能真正發(fā)揮黨員作用，不斷夯實黨的基層基礎(chǔ)。