寒梅有傲骨 永世留芬芳
—— 紀念黃梅戲表演藝術(shù)家嚴鳳英誕辰九十周年

□ 袁 偉

“樹上鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏……”一曲膾炙人口的《天仙配》選段“夫妻雙雙把家還”，繞梁三日、余音不絕。作為黃梅戲的永恒經(jīng)典劇目，首演者嚴鳳英大師而今已經(jīng)離開我們五十多年了，但她圓潤婉轉(zhuǎn)、細膩柔美的聲腔藝術(shù)，豐富飽滿、熠熠生輝的藝術(shù)形象和海納百川、融會貫通的藝術(shù)情懷卻如同傲霜斗雪的臘梅，芬芳永駐人間。

2020年是嚴鳳英大師誕辰九十周年，黃梅戲藝術(shù)界以各種形式紀念這位飽經(jīng)滄桑的一代名伶，而我作為安徽省黃梅戲劇院的一名青年演員，也是有幸追隨嚴大師藝術(shù)足跡的小輩，在黃梅戲的藝術(shù)之路上砥礪前行的同時，今天于筆端追憶大師為求索藝術(shù)真諦所走過的坎坷道路，更是不勝感慨。

但凡系統(tǒng)學習過黃梅戲的專業(yè)演員都知道，黃梅戲這種表演藝術(shù)形式源于鄉(xiāng)土田間，有著厚實的民間基礎(chǔ)，經(jīng)過百余年的發(fā)展，而今已成為中華民族藝術(shù)殿堂里一顆璀璨奪目的寶石，且被譽為是中國五大地方劇種之一。這一切，都離不開一代表演藝術(shù)家嚴鳳英所做的非凡貢獻。在只有38年的人生中，她通過自身不懈的努力推動黃梅戲的表演水平達到了前所未有的高度。

嚴鳳英大師的一生命運多舛，她自幼酷愛黃梅戲，天資加上后天的勤奮讓她很快嶄露頭角，并且在當時的安慶一帶小有名氣、大紅大紫。但是大紅大紫的嚴鳳英大師在生活中卻屢遭磨難，背井離鄉(xiāng)、幾度飄零。新中國成立后，嚴大師親歷了從舊社會到新中國藝人地位所發(fā)生的天翻地覆的巨大變化，被社會主義建設(shè)時期火熱氛圍感染的她，從此懷著滿腔的藝術(shù)熱情投入到了黃梅戲的創(chuàng)作和表演之中，在安徽省黃梅戲劇團，相繼塑造了諸如《天仙配》中的七仙女、《女駙馬》里的馮素珍等無數(shù)深入人心的經(jīng)典藝術(shù)形象。然而不幸的是，這位以超凡的藝術(shù)成就廣受南北各地觀眾贊譽的表演藝術(shù)家，最終卻沒能逃脫厄運的摧殘，在十年浩劫中被造反派迫害致死。

回首大師的成長歷程，縱覽其一生的藝術(shù)成就，可以說，時至今日，她在黃梅戲表演上的藝術(shù)造詣仍然殊無二人，而這一切均源自于她對黃梅戲的摯愛，源自于一種面對任何艱難困苦始終未變的藝術(shù)情懷。這種摯愛和情懷，推動她最終走上了藝術(shù)的巔峰。她不僅注重保留、發(fā)揮黃梅戲這一劇種的本體特色和自身優(yōu)長，同時主動向昆劇、京劇等積淀豐厚的戲曲劇種進行學習，以海納百川的包容性來豐富自己的藝術(shù)生命并彌補黃梅戲自身的缺陷和不足，這與一些正在消失中的古老藝術(shù)品種不屑借鑒、“與鄰為壑”的做法有著天壤之別。

嚴大師融合古今、勇于汲取他人之長的做法，不僅使黃梅戲這個曾經(jīng)的民間草臺小戲穩(wěn)踞于中國戲曲藝術(shù)的大雅之堂，也帶給今天的我們以深刻的啟迪：進入互聯(lián)網(wǎng)時代的黃梅戲，它的明天必將是一種多藝術(shù)形式交融的體現(xiàn)，只有充分學習借鑒其它藝術(shù)品種的長處，致力于融合，才能讓黃梅戲牢固扎根于時代土壤，為廣大觀眾奉獻出一幕幕佳作。

“斯人已逝，生者如斯?！痹趪来髱熥髌分畜w現(xiàn)出來的其對黃梅戲劇種特色的獨到理解，對劇中人物形象回歸內(nèi)心的性格把握，至今仍是我們最好的教材。作為后輩的黃梅戲演員，我們有幸身在安徽省黃梅戲劇院這所黃梅戲的藝術(shù)殿堂，感受到最佳的藝術(shù)氛圍，唯獨遺憾沒有見過嚴大師，親耳聆聽到她的藝術(shù)心得和教誨。

今天的安徽黃梅戲，一代一代的后輩在不斷成長，嚴大師曾經(jīng)唱響的經(jīng)典劇目久盛不衰，若大師泉下有知，也可告慰平生了。我輩青年，更應向前輩大師努力學習，好好做藝，好好做人。