論現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想及創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

劉丹妮 （首都師范大學(xué)）

隨著現(xiàn)代舞的蓬勃發(fā)展，舞蹈編導(dǎo)更加側(cè)重于動(dòng)作設(shè)計(jì)，將直觀性的肢體動(dòng)作連貫成各種各樣的工作組合，融合充沛的情感，形成現(xiàn)代舞創(chuàng)作結(jié)構(gòu)體系。要深入探究現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，必須開闊視野，掌握各個(gè)國家的現(xiàn)代舞藝術(shù)特征，進(jìn)而推動(dòng)現(xiàn)代舞的創(chuàng)新發(fā)展。

一、現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作思想

（一）追求自然

大自然為人類提供了賴以生存的資源，這些資源無處不在，與生活息息相關(guān)。只要我們善于觀察，就能夠體會(huì)到自然美。在聚光燈的照耀下，現(xiàn)代舞表演藝術(shù)家身上散發(fā)著別樣的光芒，能夠激發(fā)受眾的情感共鳴。

（二）回歸自由

自由一直是人們的心之所向，但又有誰能夠獲得真正的自由。隨著時(shí)代的發(fā)展與科技的進(jìn)步，人們的生活節(jié)奏越來越快，精神壓力也越來越大。長期生活在壓力中，需要情感宣泄與心靈解脫，而彰顯個(gè)性無疑是最直接的表達(dá)方式。在傳統(tǒng)思維理念中，張揚(yáng)個(gè)性被視為一種狂妄自大的表現(xiàn)，而這樣的行為方式往往會(huì)受到公眾的排斥與批判。伴隨社會(huì)文明的進(jìn)步，人們的思想觀念逐漸轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)知到墨守成規(guī)就是原地退步。在講求創(chuàng)造性的社會(huì)背景下，藝術(shù)家開始思考將藝術(shù)與主流思想相結(jié)合，創(chuàng)造大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，主張回歸自由本我。

（三）蘊(yùn)藏哲理

與其它舞蹈藝術(shù)形式相比，現(xiàn)代舞是特立獨(dú)行的?，F(xiàn)代舞能夠順理成章的將創(chuàng)作思想融合到舞蹈肢體動(dòng)作中，達(dá)到提升哲學(xué)思想內(nèi)涵，傳遞情感的目的。隨著現(xiàn)代舞在國內(nèi)發(fā)展時(shí)間的增加，優(yōu)秀的代表作品越來越多。這些作品并非華而不實(shí)，而是能夠引發(fā)受眾的思考，起到傳播正能量、振奮人心的作用?？梢哉f，現(xiàn)代舞表演藝術(shù)家充當(dāng)著藝術(shù)表現(xiàn)者與哲學(xué)思想引導(dǎo)者的角色，對個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)有較高的標(biāo)準(zhǔn)要求。

二、現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

（一）動(dòng)作結(jié)構(gòu)

現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)，主要是指多元化的動(dòng)作組合形式。在現(xiàn)代舞演繹過程中，可以是單人獨(dú)舞，也可以是雙人配合舞，亦或是多人集體舞。其中，單人獨(dú)舞就擁有專屬的動(dòng)作要素，并將其放大化。而雙人配合舞與多人集體舞則是通過各種舞蹈動(dòng)作的配合，形成新的舞蹈動(dòng)作體系。

通常，雙人配合舞演繹中，表演藝術(shù)家會(huì)找到自身動(dòng)作中的銜接點(diǎn)，通過肢體的協(xié)調(diào)性配合，整合成雙人舞蹈肢體動(dòng)作。同時(shí)，表演藝術(shù)家也可以從不同角度，不同方位，獨(dú)立但同步完成既定動(dòng)作，體現(xiàn)同步性。且雙人配合舞表演藝術(shù)家要分別在兩個(gè)動(dòng)作中找到彼此重量切換的融合點(diǎn)，相互借力、相互對抗，形成一整套雙人舞蹈動(dòng)作體系。

多人集體舞擁有獨(dú)特的編導(dǎo)方式，是由多人的肢體動(dòng)作配合形成的舞蹈形式。不但要注重動(dòng)作的設(shè)計(jì)，還需結(jié)合具體的模式進(jìn)行編排。另外，編導(dǎo)者要明確節(jié)與節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)不同動(dòng)作的交織重疊，突出現(xiàn)代舞的多彩性。

（二）空間結(jié)構(gòu)

空間結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代舞編導(dǎo)中也占據(jù)著重要地位。從某種角度來說，空間結(jié)構(gòu)屬于整個(gè)舞蹈畫面的構(gòu)圖形式。例如，單人獨(dú)舞的構(gòu)圖線條，雙人配合舞的構(gòu)圖復(fù)合線條，多人集體舞的多重線條的疊合。隨著表演藝術(shù)家位置的移動(dòng)與肢體動(dòng)作的變化，形成團(tuán)體舞蹈的動(dòng)態(tài)構(gòu)圖。

空間結(jié)構(gòu)的本質(zhì)是空間構(gòu)成，也就是舞蹈表演中的調(diào)度，主要包括時(shí)間和空間兩個(gè)重點(diǎn)要素。空間要素的內(nèi)核就是最大限度的利用舞臺(tái)，展現(xiàn)優(yōu)美的舞姿，表達(dá)充沛的情感。通過空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)讓舞蹈表演藝術(shù)家有規(guī)律的移動(dòng)，使受眾產(chǎn)生忽遠(yuǎn)忽近、若隱若現(xiàn)的感受，增強(qiáng)舞蹈渲染力。事實(shí)上，空間要素是由不同的線條與圖形隨意組合而成，進(jìn)而產(chǎn)生稀疏、交錯(cuò)、分散的視覺效果，烘托氣氛，凸顯現(xiàn)代舞的藝術(shù)魅力。

（三）時(shí)間結(jié)構(gòu)

在現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)中，較為常用的時(shí)間結(jié)構(gòu)主要包括時(shí)間順序結(jié)構(gòu)和時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)兩種。其一，時(shí)間順序結(jié)構(gòu)。舞蹈表演藝術(shù)家會(huì)按照時(shí)間的先后順序，循序漸進(jìn)的呈現(xiàn)舞蹈動(dòng)作，緩緩傾訴情感。除時(shí)間的先后順序以外，還包括事情的動(dòng)機(jī)、事情的發(fā)展歷程與事情的最終結(jié)果等。部分特殊的舞蹈，還有可能將人物情感變化作為主線?？傊?，這種時(shí)間順序結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)就是層次鮮明，脈絡(luò)清晰，內(nèi)容有序，能夠帶給受眾深深的感動(dòng)。

其二，時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)。時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)是指情感的變化、事情的進(jìn)程與事情的結(jié)果等不是按照常規(guī)順序呈現(xiàn)的，而是相互疊加、相互穿插、相互融合的呈現(xiàn)。由此，進(jìn)一步凸顯矛盾性，增強(qiáng)情節(jié)的感染力。盡管這種時(shí)間交錯(cuò)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部流程較為混亂，但作品的情感濃烈，能夠激發(fā)受眾的情感共鳴。

結(jié) 語

如今，隨著人們越來越注重精神文明的享受，人們對現(xiàn)代舞舞蹈編導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)要求也隨之提高。無論是單人獨(dú)舞，雙人配合舞，還是多人集體舞，編導(dǎo)者都要注重舞蹈編排的藝術(shù)內(nèi)涵與審美效果，從而為受眾呈現(xiàn)一場視聽盛宴。