高職院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)室內(nèi)樂(lè)教學(xué)與實(shí)踐的探索
——以琵琶重奏為例

李時(shí)茜

（閩江師范高等專(zhuān)科學(xué)校，福建 福州 350100）

引言

“推手前曰批，引手卻曰把”，琵琶是因其演奏方式而得名的一種彈撥樂(lè)器，自古代波斯時(shí)期傳入我國(guó)，至今已有二千多年的歷史，因其豐富的表現(xiàn)力、充滿魅力的音色，在中國(guó)名族音樂(lè)舞臺(tái)中有著不可替代的位置。琵琶大師劉德海曾說(shuō)：世界上最偉大的三種樂(lè)器是鋼琴、小提琴和琵琶，前兩種樂(lè)器是西方的，而琵琶是中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器。

進(jìn)入新世紀(jì)，隨著中國(guó)社會(huì)藝術(shù)文化的不斷繁榮發(fā)展和現(xiàn)代人對(duì)音樂(lè)審美的不斷追求，加上中西方音樂(lè)交流的日漸緊密，為琵琶演奏藝術(shù)形式的更加多元化和創(chuàng)新提供了條件。琵琶室內(nèi)樂(lè)就是在這樣的環(huán)境下興起和發(fā)展起來(lái)的。

民族室內(nèi)樂(lè)作為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程在我國(guó)高校開(kāi)設(shè)的時(shí)間不長(zhǎng)，特別是在高職藝術(shù)院校中，大多還是以教授獨(dú)奏曲目為主，排練課也多是以大樂(lè)隊(duì)合奏的形式，室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)處于從屬地位，這樣的課程設(shè)置已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的需求，開(kāi)設(shè)民族室內(nèi)樂(lè)課程是現(xiàn)代民族音樂(lè)教學(xué)的趨勢(shì)。作為一名琵琶專(zhuān)業(yè)教師，筆者將在如何把琵琶室內(nèi)樂(lè)融入教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式、提高學(xué)生的實(shí)踐能力等方面，提出一些自己的思考。

一、琵琶演奏發(fā)展現(xiàn)狀及琵琶室內(nèi)樂(lè)的興起

琵琶演奏藝術(shù)在歷史上經(jīng)歷了隋唐時(shí)期、明清時(shí)期、20世紀(jì)30年代至50年代和20世紀(jì)60年代后至今四次發(fā)展的高峰時(shí)期，特別是20世紀(jì)60年代后至今，琵琶演奏藝術(shù)的發(fā)展可以說(shuō)是空前的，無(wú)論是琵琶制作工藝的改進(jìn)、琵琶演奏技法的創(chuàng)新還是琵琶作品及演奏形式多樣，都大大超越了以前任何一個(gè)時(shí)期?！半S著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，中外音樂(lè)文化交流的進(jìn)一步拓展，琵琶作為我國(guó)最富于特點(diǎn)的民族樂(lè)器之一，開(kāi)始實(shí)質(zhì)性地走向世界，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響”。

（一）琵琶作品創(chuàng)作和演奏形式的多元化發(fā)展

傳統(tǒng)琵琶作品依據(jù)其不同的表現(xiàn)內(nèi)容可分為三大類(lèi)：文曲、武曲、文武套曲。文曲多以抒情、寫(xiě)意，描寫(xiě)自然景物為主，樂(lè)曲情緒舒緩，演奏技法上多運(yùn)用吟、揉、打、帶、推拉等；武曲多為描寫(xiě)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景為主，樂(lè)曲情緒激昂，大量運(yùn)用掃弦、夾掃等技法來(lái)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)中刀劍相交的音響效果；文武套曲則是綜合了文曲與武曲的演奏風(fēng)格和技法。

20世紀(jì)50年代開(kāi)始，琵琶作品的創(chuàng)作逐漸興旺，涌現(xiàn)出一批既繼承了傳統(tǒng)琵琶演奏技法又結(jié)合了少數(shù)民族音樂(lè)、民歌、戲曲曲調(diào)等而移植、改編的作品。從60年代開(kāi)始，新創(chuàng)作曲目也開(kāi)始發(fā)展繁榮，王惠然先生的《彝族舞曲》和呂紹恩先生的《狼牙山五壯士》一“文”一“武”兩首作品，發(fā)展和擴(kuò)大了琵琶的演奏技術(shù)與題材的表現(xiàn)范圍，對(duì)琵琶新作品的革新具有重大意義。1977年，隨著劉德海先生的琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的公演，琵琶與現(xiàn)代交響樂(lè)完美合作，開(kāi)創(chuàng)了琵琶演奏藝術(shù)的新時(shí)代。80年代中后期以來(lái)，琵琶的新作品更是加入了深刻的哲學(xué)思想內(nèi)涵和更為豐富多變的表現(xiàn)手法，如劉德海先生的系列作品人生篇中的《天鵝》，通過(guò)琵琶左手的推、拉、吟、揉、泛音、打、帶、撥等技法和右手風(fēng)點(diǎn)頭、快速摭分、勾搭和反正彈的技巧，創(chuàng)造出新穎的音色、音響效果，形象地表現(xiàn)出天鵝或抖動(dòng)羽毛或展翅飛翔等姿態(tài)，作品旋律優(yōu)美，既表現(xiàn)出天鵝自由灑脫的高潔氣質(zhì)，也體現(xiàn)出了作者在藝術(shù)道路上孜孜不倦的追求，是作者的自我寫(xiě)照，正如作品的副標(biāo)題——獻(xiàn)給正直的人。

傳統(tǒng)琵琶作品以獨(dú)奏曲目為主，表現(xiàn)形式單一，20世紀(jì)70年代后，琵琶作品的創(chuàng)作大量借鑒了西方音樂(lè)創(chuàng)作手法，加上大量專(zhuān)業(yè)作曲家的介入，琵琶的作品演奏形式也更加新穎多樣，如作曲家林海創(chuàng)作的現(xiàn)代琵琶曲《琵琶語(yǔ)》《凡人歌》，將琵琶與電聲、吉他、小提琴等相融合；作曲家譚盾為琵琶演奏家吳蠻和弦樂(lè)四重奏組合寫(xiě)的《鬼戲》等，這些演奏形式各異的琵琶作品都使琵琶演奏藝術(shù)日益多元化。

（二）琵琶室內(nèi)樂(lè)的興起

室內(nèi)樂(lè)是一種起源于17至18世紀(jì)歐洲的一種古典音樂(lè)形式，而中國(guó)的民族室內(nèi)樂(lè)并不晚于歐洲，只是未使用“室內(nèi)樂(lè)”這樣的描述，在中國(guó)古代就有“琴瑟和鳴”一說(shuō)，如周代的房中樂(lè)、唐代燕樂(lè)“坐部伎”、明清時(shí)期弦索十三套等，都與西方的室內(nèi)樂(lè)有著些許相似。

琵琶作為音樂(lè)表現(xiàn)力及豐富的一種樂(lè)器，可獨(dú)奏也可合奏、齊奏、重奏，琵琶合奏、齊奏音響效果震撼，而重奏時(shí)音樂(lè)層次立體、豐滿。20世紀(jì)開(kāi)始，隨著當(dāng)代民族室內(nèi)樂(lè)的蓬勃發(fā)展，各類(lèi)民族樂(lè)器重奏形式也是層出不窮，在這樣的的環(huán)境下，琵琶室內(nèi)樂(lè)也孕育而生，并且在琵琶音樂(lè)院校及專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中迅速發(fā)展起來(lái)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院“楊靖琵琶室內(nèi)樂(lè)團(tuán)”就是國(guó)內(nèi)較早成立的實(shí)驗(yàn)性琵琶室內(nèi)樂(lè)團(tuán)，并嘗試研制出高中低音琵琶，嘗試多種琵琶組合演奏形式及琵琶與其他樂(lè)器的演奏組合形式。廈門(mén)大學(xué)李昆麗教授也在2005年開(kāi)始嘗試在琵琶教學(xué)中加入重奏教學(xué)，教學(xué)成果顯著，“廈門(mén)大學(xué)海韻琵琶樂(lè)團(tuán)”在全國(guó)各大專(zhuān)業(yè)性比賽中均斬獲佳績(jī)。

（三）琵琶室內(nèi)樂(lè)的發(fā)展趨勢(shì)

早期的琵琶室內(nèi)樂(lè)作品中創(chuàng)作作品少，大多為琵琶演奏者改編或移植的作品，20世紀(jì)70年代，天津音樂(lè)學(xué)院王超然教授在一次中國(guó)高等院校琵琶教學(xué)研討會(huì)中與他的學(xué)生演奏的琵琶重奏《花兒為什么這樣紅》和《草原雄鷹》就是改編自民歌的作品。隨著民族室內(nèi)樂(lè)的不斷發(fā)展，與而來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)作曲家開(kāi)始為琵琶創(chuàng)作重奏作品，高質(zhì)量的琵琶重奏作品大量涌現(xiàn)，如作曲家王丹紅創(chuàng)作的《夢(mèng)入江南》、劉暢創(chuàng)作的《團(tuán)圓》等。

在結(jié)束上述作業(yè)環(huán)節(jié)，且各部分均達(dá)到相應(yīng)強(qiáng)度要求后，便可進(jìn)行隧洞開(kāi)挖處理，具體工藝流程如下：測(cè)量放樣→鉆孔→裝藥連線→爆破通風(fēng)→安全處理→出碴清底→圍巖支護(hù)→清理工作面→測(cè)量放樣（進(jìn)行下一循環(huán)施工）。

重奏音樂(lè)講求的很重要的部分就是和聲的效果，單純的琵琶重奏已經(jīng)不能滿足人們對(duì)和聲效果越來(lái)越高的要求，琵琶演奏家和作曲家也開(kāi)始嘗試琵琶重奏形式的多元化，將琵琶與其他傳統(tǒng)民族樂(lè)器或西洋樂(lè)器進(jìn)行組合，如章紅艷教授改編的《天山之春》，采用了琵琶與小提琴的重奏形式，用琵琶的“點(diǎn)”與小提琴的“線”相結(jié)合，更豐富了原作品的音樂(lè)表現(xiàn)力，這樣的作品還有琵琶與吉他的重奏《七個(gè)瞬間的隨想》、琵琶與大阮三重奏《品》等；還有的作品將琵琶演奏藝術(shù)與其他藝術(shù)形式相融合，如具有戲曲色彩的琵琶室內(nèi)樂(lè)作品《武生》、將舞蹈與合唱和琵琶演奏相結(jié)合的《將軍印》、將朗誦和琵琶演奏相融合的《訴-讀唐詩(shī)<琵琶行>有感》等，這些作品都為琵琶室內(nèi)樂(lè)未來(lái)的發(fā)展方向提供了更多的發(fā)展空間和可能性。

在琵琶藝術(shù)領(lǐng)域，無(wú)論是社會(huì)團(tuán)體還是專(zhuān)業(yè)院校、職業(yè)院團(tuán)都更加重視琵琶室內(nèi)樂(lè)教學(xué)和發(fā)展，在2018年8月份剛剛結(jié)束的第三屆“敦煌杯”中國(guó)琵琶藝術(shù)精英展演活動(dòng)中，更是增設(shè)了琵琶重奏新作品展和琵琶重奏比賽，由此可見(jiàn)，琵琶室內(nèi)樂(lè)將是未來(lái)琵琶演奏藝術(shù)重要的發(fā)展方向之一。

二、高職藝術(shù)院校室內(nèi)樂(lè)教育近況

在西方的音樂(lè)院校中，室內(nèi)樂(lè)是一門(mén)很重要的專(zhuān)業(yè)必修課程。在我國(guó)，室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)發(fā)展起步較晚，再加上社會(huì)對(duì)獨(dú)奏藝術(shù)家的高度認(rèn)可，學(xué)生也更加追求獨(dú)奏藝術(shù)，而或略了對(duì)重奏藝術(shù)的學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)府也相對(duì)更重視對(duì)獨(dú)奏人才的培養(yǎng)，室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)也一直是在教學(xué)的從屬地位，缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的課程教學(xué)大綱和教材。隨著當(dāng)今社會(huì)對(duì)音樂(lè)形式多樣化的要求日漸突出，也為了學(xué)生在畢業(yè)后能滿足社會(huì)對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人才的需求、獲得更多機(jī)會(huì)，在藝術(shù)院校中特別是以就業(yè)為導(dǎo)向的高職藝術(shù)院校中，更應(yīng)該重視室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)。

在室內(nèi)樂(lè)的演奏中，要求演奏者間配合默契，作為一種高層次的器樂(lè)演奏形式，室內(nèi)樂(lè)的演奏更加需要演奏者具有很高音樂(lè)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，不僅要求演奏者有扎實(shí)的器樂(lè)演奏技巧功底，還需要具備音樂(lè)知識(shí)。

目前大多數(shù)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)院校還是偏重于傳統(tǒng)的獨(dú)奏教學(xué)模式，但是在現(xiàn)實(shí)中，受到學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平等因素的限制及聽(tīng)眾欣賞水平的制約，學(xué)生能在舞臺(tái)上進(jìn)行獨(dú)奏展示的機(jī)會(huì)并不多，而室內(nèi)樂(lè)因其自由、靈活的演奏形式，能夠更容易運(yùn)用到教學(xué)演出實(shí)踐中。

很多高職藝術(shù)院校在藝術(shù)實(shí)踐課程的安排上一味追求大樂(lè)隊(duì)合奏課，但是在實(shí)際中，因?yàn)橐恍┤鐚W(xué)生數(shù)量、聲部編制、排練場(chǎng)地等客觀因素的限制，很難組織其完整的樂(lè)隊(duì)進(jìn)行排練及實(shí)踐演出。

室內(nèi)樂(lè)在人數(shù)的要求上自由、靈活，2—3人或是5—6人，最多不過(guò)10人上下即可組成室內(nèi)樂(lè)組合，對(duì)樂(lè)器聲部也沒(méi)有嚴(yán)格限制，組合形式多樣，可以根據(jù)學(xué)生的技術(shù)水平、專(zhuān)業(yè)類(lèi)別選擇作品，進(jìn)行靈活科學(xué)的編排組合，同時(shí)因?yàn)槭覂?nèi)樂(lè)所需要的人數(shù)較少，也不用像大型樂(lè)隊(duì)那樣需要相對(duì)固定的排練場(chǎng)所，僅需要一般的教室或稍大一些的琴房即可，排練的時(shí)間也相對(duì)容易安排。

三、琵琶室內(nèi)樂(lè)訓(xùn)練的思路

（一）加強(qiáng)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)

室內(nèi)樂(lè)是一種高層次的音樂(lè)演奏形式，想要在演奏中準(zhǔn)確表達(dá)出作品的內(nèi)涵，除了需要演奏者間的默契配合，還要求演奏者要有扎實(shí)的演奏技能和音樂(lè)理論知識(shí)。不論是純琵琶演奏的室內(nèi)樂(lè)作品還是琵琶與其他樂(lè)器組合的室內(nèi)樂(lè)作品，在學(xué)生拿到曲譜后首先應(yīng)該了解清楚作品中各聲部的主次關(guān)系，并準(zhǔn)確把握作品音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)涵，這就需要學(xué)生在平時(shí)掌握豐富的音樂(lè)理論知識(shí)，熟悉了解各種音樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格，這樣才能夠精確地表達(dá)作品。

室內(nèi)樂(lè)作品各聲部間既相對(duì)獨(dú)立又相互統(tǒng)一，演奏者不但要熟記自己聲部的樂(lè)譜，還要了解總譜，了解其他聲部的音樂(lè)旋律走向，了解主旋律與伴奏聲部之間的橫縱關(guān)系，通過(guò)總譜閱讀訓(xùn)練，讓學(xué)生形成良好的多聲部思維，在進(jìn)行室內(nèi)樂(lè)排練時(shí)，學(xué)生要學(xué)會(huì)“一心二用”，在演奏好自己聲部的同時(shí)，耳朵傾聽(tīng)其他聲部的演奏，隨時(shí)進(jìn)行聲部間的配合與調(diào)整，進(jìn)而提高多聲部音樂(lè)作品的情感表達(dá)水平和重奏演奏技巧。

（二）因材施教的進(jìn)行琵琶室內(nèi)樂(lè)的教學(xué)及訓(xùn)練

通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)高職藝術(shù)院校中的學(xué)生在演奏水平上存在很大的差異，有的學(xué)生進(jìn)校之前已經(jīng)過(guò)較系統(tǒng)的琵琶專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，有的學(xué)生雖有過(guò)琵琶學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，但是之前的學(xué)習(xí)不規(guī)范，在技術(shù)技巧方面存在較多問(wèn)題，而有的學(xué)生在入校前是一點(diǎn)琵琶基礎(chǔ)都沒(méi)有，針對(duì)這樣的情況，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意因材施教，根據(jù)學(xué)生的技術(shù)水平的不同選擇不同難度的作品，在進(jìn)行重奏聲部分配上可以將作品中的主要聲部分配給技術(shù)水平相對(duì)較強(qiáng)的學(xué)生，將作品中的二聲部、三聲部旋律分配給技術(shù)水平較弱的學(xué)生，或者可以在作品的譜面以外適當(dāng)增加一些潤(rùn)色、加花的部分，如打擊樂(lè)器等，交給琵琶演奏技術(shù)能力弱的學(xué)生，使他們也可以加入到室內(nèi)樂(lè)的排練中；同時(shí)，采用“強(qiáng)帶弱，老帶新”的方式，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生嘗試自主選擇排練作品，自行安排聲部分配、組織排練等，共同克服排練中的困難，共同進(jìn)步。

在琵琶室內(nèi)樂(lè)教學(xué)排練中，也可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自身長(zhǎng)處，融合到琵琶室內(nèi)樂(lè)演奏中，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生除了掌握琵琶的演奏技能外，應(yīng)盡量多地嘗試掌握其他彈撥類(lèi)樂(lè)器，如阮、柳琴等，并運(yùn)用到作品中。

（三）循序漸進(jìn)地進(jìn)行琵琶室內(nèi)樂(lè)訓(xùn)練

由于在高職藝術(shù)院校中學(xué)生的演奏技術(shù)水平參差不齊，在進(jìn)行室內(nèi)樂(lè)訓(xùn)練時(shí)可以先從齊奏、合奏入手，由簡(jiǎn)單到繁復(fù)循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，將室內(nèi)樂(lè)課程融入到專(zhuān)業(yè)課程中，將傳統(tǒng)的一對(duì)一授課形式與室內(nèi)樂(lè)重奏排練課程向結(jié)合，在一對(duì)一的課程中重點(diǎn)解決學(xué)生的個(gè)人演奏技術(shù)、音樂(lè)處理等問(wèn)題，在室內(nèi)樂(lè)課程中培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，并開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也更能提高學(xué)生的技術(shù)技能水平和團(tuán)隊(duì)合作能力。

比如，初學(xué)琵琶的學(xué)生，在他們基本掌握了彈挑技法和D調(diào)基本音位后，在學(xué)習(xí)小樂(lè)曲的同時(shí)，可以讓學(xué)生以小組為單位，2-4個(gè)人為一組，進(jìn)行齊奏練習(xí)。在進(jìn)行齊奏練習(xí)的時(shí)候，注意相互之間的配合，練習(xí)進(jìn)度快、對(duì)樂(lè)曲相對(duì)熟練的同學(xué)需要帶領(lǐng)進(jìn)度慢、樂(lè)曲熟練程度相對(duì)較低的同學(xué)；在練習(xí)過(guò)程中，注意節(jié)奏的把握，使進(jìn)度相對(duì)較慢的同學(xué)在進(jìn)行齊奏訓(xùn)練的同時(shí)也提高樂(lè)曲的熟練程度。

進(jìn)行一段時(shí)間的齊奏、合奏訓(xùn)練后，根據(jù)學(xué)生的進(jìn)度，可以加入一些簡(jiǎn)單的樂(lè)曲重奏練習(xí)。如初級(jí)琵琶二重奏曲《茉莉花》，此樂(lè)曲的旋律大家耳熟能詳，演奏技法簡(jiǎn)單，聲部間也沒(méi)有太過(guò)于復(fù)雜的旋律走向，對(duì)于剛開(kāi)始進(jìn)行重奏練習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)相對(duì)容易完成。隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)的深入，根據(jù)學(xué)生的進(jìn)度再逐步增加重奏樂(lè)曲的難度。

高職藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)是以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)生畢業(yè)后要將學(xué)校所學(xué)知識(shí)馬上能夠運(yùn)用到工作崗位中，因此，要注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，利用學(xué)校的一些演出活動(dòng)，如迎新晚會(huì)、校慶等將所排練的作品進(jìn)行展示，通過(guò)實(shí)踐演出來(lái)檢驗(yàn)一段時(shí)間的室內(nèi)樂(lè)排練成果。

四、總結(jié)

社會(huì)文化大繁榮大發(fā)展的今天，個(gè)性化和多元化是藝術(shù)發(fā)展的方向，而琵琶藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也在尋求發(fā)展、創(chuàng)新，琵琶室內(nèi)樂(lè)就是在繼承、發(fā)展的基礎(chǔ)上尋找的創(chuàng)新之路。無(wú)論是前文中提到的中國(guó)音樂(lè)學(xué)院“楊靖琵琶室內(nèi)樂(lè)團(tuán)”，還是廈門(mén)大學(xué)“海韻琵琶樂(lè)團(tuán)”，高校都是琵琶室內(nèi)樂(lè)作品創(chuàng)作及演奏的主力軍。在高職藝術(shù)院校中進(jìn)行琵琶室內(nèi)樂(lè)的訓(xùn)練，應(yīng)該考慮的問(wèn)題是如何吸取西方國(guó)家室內(nèi)樂(lè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我國(guó)民族器樂(lè)特點(diǎn)，同時(shí)兼顧高職藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)。作為一名高職院校的琵琶專(zhuān)業(yè)教師，更應(yīng)該及時(shí)學(xué)習(xí)了解專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)視野，改變相對(duì)滯后的教學(xué)方式，因地制宜、因材施教，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，在教學(xué)中結(jié)合實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生一起探索琵琶室內(nèi)樂(lè)藝術(shù)之美。