做一個(gè)有情懷的校長(zhǎng)

陸紅兵 姜 達(dá) （江蘇南通市崇川區(qū)教育體育局）

中國(guó)教育，有一個(gè)特殊的年代，那就是民國(guó)時(shí)期。民國(guó)，對(duì)于歷史，不過一個(gè)瞬間，并且在這個(gè)年代，中國(guó)連年戰(zhàn)禍，民生凋敝，外有強(qiáng)敵凌辱的危害，內(nèi)有政治割據(jù)的威脅。然而，那時(shí)的教育沒有停滯，還獲得了巨大的發(fā)展，創(chuàng)造了令世人刮目相看的成就。蔡元培、張?jiān)獫?jì)、王云五、顧頡剛、陳寅恪、朱自清、夏丏尊……一個(gè)個(gè)名字至今鮮活地印刻在我們每一個(gè)教育人的心里，他們的教育理念、家國(guó)情懷、學(xué)者風(fēng)范讓人眼前一亮，而且常常有讓人熱血沸騰之感。

新中國(guó)成立以來，我們基礎(chǔ)教育領(lǐng)域也涌現(xiàn)出了于漪、斯霞，還有剛剛過世的李吉林老師等，她們數(shù)十年如一日，把人生黃金歲月傾注在教育的實(shí)驗(yàn)與研究中，尋求兒童發(fā)展的最佳途徑，創(chuàng)立了各具特色的教育理論及操作體系。

追憶彼時(shí)的大師，回想當(dāng)今的大家，他們身上有著哪些共通的地方？對(duì)于我們今天做校長(zhǎng)又有著怎樣的啟示呢？我的腦海里，不自覺地冒出了兩個(gè)字“情懷”，也就是他們對(duì)待國(guó)家、社會(huì)、教師、學(xué)生表現(xiàn)出來的態(tài)度。

一、優(yōu)秀的校長(zhǎng)一定是一位有著家國(guó)情懷的人

家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)國(guó)家和人民的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的理想追求。它是對(duì)自己國(guó)家高度的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感的體現(xiàn)。我們可以這樣說，如果一個(gè)教育工作者不能將自己的工作與祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn)對(duì)接起來，那么注定了他永遠(yuǎn)不可能達(dá)到教育的最高境界。

民國(guó)時(shí)期，西南聯(lián)大的掌門人梅貽琦先生曾經(jīng)說過：“我們做教師的，最好最切實(shí)的救國(guó)方法，就是致力學(xué)術(shù)造就有用人才，將來為國(guó)家服務(wù)?！蹦菚r(shí)的教育工作者，用行動(dòng)詮釋著知識(shí)分子的家國(guó)情懷，鑄就了一段蕩氣回腸的歲月，更留下了綿延不絕的教育啟迪。時(shí)至今日，社會(huì)環(huán)境有了很大的變化，可能我們不能說教育是“救國(guó)的方法”，但一定是“強(qiáng)國(guó)”“富國(guó)”的方法。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，給教師做出了六個(gè)明確的要求，其中之一就是：“情懷要深，保持家國(guó)情懷，心里裝著國(guó)家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想?！?/p>

我們要清楚，自己肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。還記得于漪老師的一句話——“我一直認(rèn)為自己身上挑著千鈞重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀挑著孩子的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來、民族的未來?！笨梢哉f，我們今天的教育質(zhì)量，就是明天的國(guó)民素質(zhì)，也很大程度決定明天的國(guó)家狀態(tài)。要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都需要教育培養(yǎng)出更多能夠滿足黨、國(guó)家、人民、時(shí)代需要的人才，這一切都要依賴我們的教育工作者。

我們是教育一線家國(guó)情懷的踐行者，也是家國(guó)情懷重要的傳遞者。習(xí)近平總書記在北京市八一學(xué)?？赐繂枎熒鷷r(shí)強(qiáng)調(diào)，希望廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，教育和引導(dǎo)學(xué)生心中要有國(guó)家和民族、意識(shí)到肩負(fù)的責(zé)任，牢固樹立為祖國(guó)服務(wù)、為人民服務(wù)的意識(shí)，立志成為黨和人民需要的人才?；叵?019 年的香港風(fēng)波，打砸立法會(huì)、襲警、污損國(guó)徽，侮辱國(guó)旗、擾亂機(jī)場(chǎng)致使機(jī)場(chǎng)癱瘓，毆打內(nèi)地游客和記者，嚴(yán)重影響了香港的社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)民生、國(guó)際形象。從視頻中我們看到了不少年輕人的面孔。除了外部黑手的幕后操控，更深層次的原因還在于香港青年的家國(guó)情懷教育的缺失。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在許多場(chǎng)合對(duì)加強(qiáng)青少年思想政治教育發(fā)表了系列重要講話。把握時(shí)機(jī)，開展形式多樣的教育活動(dòng)，引導(dǎo)孩子們樹立正確的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀，是每個(gè)教育工作者必須擔(dān)負(fù)起的責(zé)任，更是校長(zhǎng)的責(zé)任。

二、優(yōu)秀的校長(zhǎng)一定是一位有著教育情懷的人

民國(guó)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的興盛，各種思潮涌起，各種觀點(diǎn)碰撞。那時(shí)，為了尋找中國(guó)文化發(fā)展的方向，很多大師投身教育。梁?jiǎn)⒊?、朱光潛、葉圣陶、朱自清、季羨林等一批大師都做過中小學(xué)教師，錢穆當(dāng)過小學(xué)校長(zhǎng)，連胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀這樣的新文化運(yùn)動(dòng)的旗手人物，也曾參與過中小學(xué)教科書的編寫。陶行知當(dāng)年為了踐行教育理念，還先后創(chuàng)辦了曉莊學(xué)校等并擔(dān)任校長(zhǎng)，并獨(dú)具匠心地提出了“生活即教育”“教學(xué)做合一”等教育主張，取得一系列的成就，并被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”。

而今，我們也進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)群體對(duì)教育的定位、要求都有所改變，人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要和不平衡不充分地發(fā)展之間充滿矛盾，而且各種關(guān)于教育的觀點(diǎn)可謂是“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。很多一線的老師有時(shí)候顯得有些無(wú)所適從，那么這個(gè)時(shí)候我們的校長(zhǎng)就應(yīng)該是一所學(xué)校發(fā)展的方向盤、指南針。面對(duì)當(dāng)下的教育情勢(shì)，更加需要我們的校長(zhǎng)擁有教育的情懷。我們的確現(xiàn)在面臨著很多問題，一些問題還不是近期能夠解決的，或者說不是靠我們校長(zhǎng)能夠解決的。但我們并不能否定理想，也就是說我們不僅要面對(duì)骨感的現(xiàn)實(shí)，更要有教育的理想，并將理想設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)可以實(shí)施的小階段，然后一步步走向并且靠近理想。生活不只有眼前的茍且，而且還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；教育也不只能有眼前的茍求，而且更需要詩(shī)和遠(yuǎn)方。將目光僅僅盯在現(xiàn)實(shí)之中而不去規(guī)劃將來，那么無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)都將會(huì)失去前行的動(dòng)力。因此，我們?cè)诿鎸?duì)教育現(xiàn)實(shí)中，不能僅僅抱怨或發(fā)牢騷，而是在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建出帶點(diǎn)浪漫主義色彩的教育來，那么教育就會(huì)成為我們最終所期望的樣子。

近年來，我們區(qū)內(nèi)也一直在追求區(qū)內(nèi)的學(xué)校優(yōu)質(zhì)均衡，但小學(xué)集團(tuán)學(xué)校之間不均衡的現(xiàn)象依然存在，區(qū)屬幾所中學(xué)也長(zhǎng)期存在著招生數(shù)量不足、質(zhì)量偏低的問題，辦學(xué)規(guī)模不斷萎縮。怎么辦？面對(duì)生源差的學(xué)校，可以想想陶行知的平民教育，想想梁漱溟提出的鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論，想想晏陽(yáng)初提倡的鄉(xiāng)村平民教育，他們都走出了一條教育發(fā)展的新路徑。我們南通的李慶明老師當(dāng)年在海門海永鄉(xiāng)，也搞過鄉(xiāng)村教育的實(shí)驗(yàn)。面對(duì)差的生源，我們同樣可以有不同的研究課題。近年的杜郎口中學(xué)也搞過試驗(yàn)，不管結(jié)果如何，它也曾影響了中國(guó)教育一段時(shí)間。作為優(yōu)質(zhì)的學(xué)校，也可以考慮展示怎樣的教育文化？區(qū)內(nèi)有了李吉林老師的情境教育，那么怎樣深化研究，或者還能提供什么成功的范例、有效的經(jīng)驗(yàn)和成熟的理論？

三、優(yōu)秀的校長(zhǎng)一定是一位有著人文情懷的人

尊重并信任教師，是民國(guó)校長(zhǎng)鮮明的特征：蔡元培強(qiáng)調(diào)對(duì)教師不要求全責(zé)備；張伯苓無(wú)論經(jīng)費(fèi)多么緊張，總是想方設(shè)法優(yōu)待教師；蔡元培到北大任職的第一天，脫帽向?qū)λ卸Y的職工鞠躬還禮……傅任敢先生曾在《值得我們學(xué)習(xí)》一文中這樣評(píng)價(jià)梅貽琦——“做領(lǐng)袖的人有兩種，一種使人懾服，一種使人悅服。毫無(wú)疑問，教育工作者應(yīng)當(dāng)使人悅服，而不在于懾服。因?yàn)榻逃某霭l(fā)點(diǎn)是愛。梅校長(zhǎng)的品性中深深具有這一點(diǎn)。他愛學(xué)校，所以把一生獻(xiàn)給了學(xué)校；他愛國(guó)家，所以在抗日時(shí)把兒子送到遠(yuǎn)征軍中；他愛同事，所以待人一視同仁，從無(wú)疾言厲色……”清華大學(xué)不少老教授在回憶梅貽琦校長(zhǎng)對(duì)教師的愛護(hù)時(shí)常常老淚縱橫，他們說：“‘梅師’愛教授已到了‘愛師如命’的地步?！边@種人文情懷是以尊重人、相信人為基礎(chǔ)，在辦學(xué)治校過程中，則表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教師的愛以及對(duì)學(xué)校的愛。

可以這樣說，一所學(xué)校的教育生態(tài)，和校長(zhǎng)的思想有很大關(guān)系。我們校長(zhǎng)都有不同的管理風(fēng)格，有一些校長(zhǎng)喜歡健全各種規(guī)章制度，用制度管理學(xué)校，比如把各種工作、業(yè)績(jī)都量化，一切以數(shù)據(jù)和錢說話。這種管理未嘗不可，但我更相信教師工作絕大多數(shù)是良心活兒，可量化的只是冰山—角，更多的還是靠教師發(fā)揮自身主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)其情感。即使這樣，他們的很多勞動(dòng)成果也不一定能在當(dāng)下就反映出來，因?yàn)閷W(xué)校與單純追求投入產(chǎn)出效益的企業(yè)還是應(yīng)該有所不同的。

那么此時(shí)，一個(gè)具有人文情懷，一個(gè)能夠關(guān)愛教師的校長(zhǎng)，就顯得特別重要。完美的個(gè)人不如優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。長(zhǎng)期面對(duì)各式各樣的工作，每個(gè)人都會(huì)有不勝任的時(shí)候，包括校長(zhǎng)本人也有很多弱項(xiàng)。用人之道很簡(jiǎn)單，其實(shí)就是用其所長(zhǎng)，做校長(zhǎng)最重要的是多角度看人的能力。一個(gè)校長(zhǎng)要敢于向自己的教師提出要求和目標(biāo)，甚至這些要求、目標(biāo)應(yīng)稍稍高于教師的現(xiàn)狀，這才是真正尊重他們能力、尊重他們未來可能性的做法，也是對(duì)自己、對(duì)教師、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的做法。真正的尊重不是表面上的客氣、融洽，你好我好，不是兩個(gè)無(wú)所事事的人的相互恭維，而是相互之間的惺惺相惜，相互鼓勵(lì)，共同進(jìn)取。讓老師感受到尊重，體會(huì)到把更重的擔(dān)子交給自己并相信能做好是最高明的校長(zhǎng)。

作為校長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)放下身段，創(chuàng)造一種沒有等級(jí)觀、對(duì)事不對(duì)人地有話直說地管理學(xué)校，平等地向教師征詢他們心底對(duì)自己的意見，要有誠(chéng)心、膽量，敢于直面任何批評(píng)，不抱私心公正地評(píng)價(jià)教師們給校長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)，還要有反思精神，常常能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，并及時(shí)做自我批評(píng)，營(yíng)造出校長(zhǎng)與老師的良好關(guān)系，就一定能贏得學(xué)校發(fā)展的好未來。當(dāng)教師在教學(xué)或教育管理中發(fā)生一些錯(cuò)誤時(shí)，校長(zhǎng)也不應(yīng)當(dāng)只是一味地指責(zé)和批評(píng)，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去包容，采用正確的方式對(duì)教師進(jìn)行批評(píng)和指正，但這絕不意味著對(duì)教師放棄批評(píng)，而是要在維護(hù)學(xué)校正常發(fā)展的基礎(chǔ)上，重視教師自身的感受，尊重教師的人格，給予教師最基本的尊重。

如果，一所學(xué)校的校長(zhǎng)注重人文關(guān)懷、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么教師們見了就不會(huì)畏懼，會(huì)感到校長(zhǎng)是一個(gè)很親切、可信任、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠N朋友。當(dāng)校長(zhǎng)能聽進(jìn)去不同意見和聲音時(shí)，當(dāng)一所學(xué)校上下一心時(shí)，無(wú)論是教學(xué)還是管理就不會(huì)出現(xiàn)掩耳盜鈴的局面。

四、優(yōu)秀的校長(zhǎng)一定是一位有著兒童情懷的人

在現(xiàn)今的教育背景下，一些學(xué)校的教育可能會(huì)出現(xiàn)功利化、目的化的傾向，使得學(xué)生時(shí)常處在壓力之中，漸漸失去本該屬于他們年齡階段的童心。法國(guó)著名的教育學(xué)家盧梭曾說，大自然希望兒童在成人之前就像兒童的樣子。兒童的發(fā)展應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天性，始終保留一份童真，擁有一顆童心。而在這時(shí)，我們的校長(zhǎng)的站位就顯得尤其重要。陶行知三顆糖的故事，大家都已耳熟能詳，一個(gè)教育大家和孩子打成一片。謝冰瑩也曾寫過她在湖南第一女子師范讀書時(shí)，徐特立校長(zhǎng)給她的重要影響：徐校長(zhǎng)每天關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，他天天住在學(xué)校里，與學(xué)生混在一起，甚至受到學(xué)生捉弄也不生氣。我們的李吉林老師，也一直說自己是長(zhǎng)大的兒童，還多次扮演童話角色，和孩子們一起參加各種活動(dòng)。

近年來，隨著中國(guó)應(yīng)試教育體制的日益堅(jiān)固，種種教育的行為被異化、扭曲，不少專家都提出了兒童本位的概念，以成尚榮為代表的一批教育學(xué)者也提出了“兒童立場(chǎng)”的觀點(diǎn)。那么，我在此呼吁我們的校長(zhǎng)有一份兒童情懷，首先指的就是要保持一顆童心，學(xué)會(huì)“放低姿態(tài)”，能夠放下身段與孩子進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。在一種平等和諧的氛圍中與孩子一起做活動(dòng)，參與學(xué)生的日常生活，與他們站在同一視角，去看待周圍的事物，讓孩子不會(huì)對(duì)校長(zhǎng)有距離感或是陌生感，和孩子們成為朋友。這樣能夠更加方便校長(zhǎng)及時(shí)地了解兒童的心理動(dòng)向，才會(huì)尊重學(xué)生做出的決定和選擇，理解學(xué)生的言行，與之產(chǎn)生思想與情感的共鳴，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，并進(jìn)入教育的最佳境界。

校長(zhǎng)有一份兒童情懷，還是指可以站在兒童的角度進(jìn)行管理，通過從兒童的角度進(jìn)行校園文化和校園活動(dòng)的設(shè)計(jì)，從兒童的角度設(shè)立管理制度，一切以兒童為中心，真正做到為兒童的健康成長(zhǎng)和發(fā)展的角度出發(fā)?，F(xiàn)在，教育改革的聲音此起彼伏。我想，不管怎么改，最核心的還是指向而兒童本身的。我們要了解兒童的需求，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。我們老師需要研究學(xué)生，我們的校長(zhǎng)更需要研究自己的學(xué)生，要把握不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及成長(zhǎng)需求，確定不同年齡階段學(xué)生不同的發(fā)展目標(biāo)，尋求適合學(xué)生的教育內(nèi)容和方式，提升教育活動(dòng)的效能。

校長(zhǎng)的兒童情懷，更是指校長(zhǎng)應(yīng)該為孩子的終生發(fā)展奠基。哲學(xué)家懷特海說：“當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)忘掉，剩下的就是教育。”我們能給予孩子什么樣的教育呢？教育絕不僅僅是為了分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育，更不是機(jī)械地灌輸和簡(jiǎn)單地說教，而應(yīng)該是面向全體學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成和素質(zhì)教育，是能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和為未來打基礎(chǔ)的教育。學(xué)校教育的神圣使命就是追求兒童的精神幸福，不僅要著眼于兒童的現(xiàn)實(shí)幸福，還應(yīng)該重視兒童的未來幸福。最基本的，就是落實(shí)課程計(jì)劃，開足開全課程，特別關(guān)注音體美的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和基本技能，讓學(xué)生的整體素養(yǎng)發(fā)展不留下遺憾。在學(xué)科教學(xué)中，著眼于學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。

當(dāng)前的教育正處在深化領(lǐng)域改革、加快科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，新形勢(shì)新任務(wù)，既為教育事業(yè)發(fā)展提供了大好機(jī)遇，也對(duì)辦好教育、對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力提出了新的更高的要求。讓我們教育人，特別是每一個(gè)校長(zhǎng)，一起開拓進(jìn)取，創(chuàng)新實(shí)干，為加快中國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展，做出新的更大的貢獻(xiàn)。