沙紅春
摘? 要:隨著科學(xué)技術(shù)時(shí)代的飛速發(fā)展和新課程改革的逐步深入,為了充分激發(fā)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)潛力,教師需要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,積極發(fā)展?jié)h語(yǔ)基礎(chǔ)課堂的多元化教學(xué)模式。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)新時(shí)代,這也是教育改革的迫切需要。因此,作者基于自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了學(xué)生在課程中的具體表現(xiàn),對(duì)現(xiàn)階段廣泛使用的各種教學(xué)模式概念、需求和方法進(jìn)行了初步討論。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;多元教學(xué);應(yīng)用探究
隨著當(dāng)今科學(xué)技術(shù)時(shí)代的飛速發(fā)展,隨著小學(xué)新課程改革的不斷實(shí)施和深化,傳統(tǒng)教學(xué)模式的死板和教室氛圍的枯燥難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。為了充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)興趣,提高基礎(chǔ)語(yǔ)文教育的質(zhì)量,小學(xué)教師必須積極發(fā)展基礎(chǔ)語(yǔ)文課堂的各種教學(xué)模式,充分挖掘?qū)W生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)潛力。
一、發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和普及,信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)媒體教育模式繼續(xù)與小學(xué)階段下的語(yǔ)文課堂教學(xué)相互融合。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式所開(kāi)展的課程方式單一,難以有效激發(fā)起現(xiàn)階段下學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。但是在當(dāng)今社會(huì),作為小學(xué)階段下的語(yǔ)文老師,教師需要結(jié)合信息化教學(xué)設(shè)備來(lái)對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué),將諸如照片、視頻、幻燈片等互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)完全集成到小學(xué)語(yǔ)文課程的實(shí)際開(kāi)展中。語(yǔ)文課程的開(kāi)展使小學(xué)生能夠更直觀,更具體地學(xué)習(xí)和感受教科書(shū)的內(nèi)容,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并提高了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果。
例如,在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)于《雅魯藏布大峽谷》一課進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),為了激發(fā)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教師需要能夠在視頻中播放關(guān)于雅魯藏布大峽谷的紀(jì)錄片,同時(shí)用照片展示給學(xué)生,讓學(xué)生能夠知道雅魯藏布江大峽谷是世界上最深、最長(zhǎng)的河谷。學(xué)生也能夠在課程的開(kāi)展中得到沉浸式的教學(xué)體驗(yàn),領(lǐng)略自然景觀的魅力、生物多樣性和祖國(guó)大好河山的宏偉壯麗。這樣,我們不僅可以深刻地體驗(yàn)神秘、不可預(yù)測(cè)的原始森林、海洋、云霧和霧氣,還可以激發(fā)小學(xué)生對(duì)自然的熱愛(ài)。又如,當(dāng)教師以《兩小兒辯日》進(jìn)行課程教學(xué)時(shí),教師可以為學(xué)生收集相關(guān)的影視資料,并在課程中為學(xué)生進(jìn)行放映,以便學(xué)生可以直觀地體驗(yàn)文章中所蘊(yùn)含的思想,孔子的言行舉止也滲透到思想品德教育的重要性上,如尊師和重學(xué)。
二、深入滲透課本劇表演
教科書(shū)戲劇表演的教育模式主要是基于對(duì)現(xiàn)階段下教科書(shū)內(nèi)容的改編,并且根據(jù)教育需要和基于課堂學(xué)習(xí)的學(xué)生喜好,將教科書(shū)戲劇表演教育模式的內(nèi)容調(diào)整為短劇、迷你戲劇、音樂(lè)劇等戲劇形式。課本劇表演的主要目的是通過(guò)這些表演促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程知識(shí)的效率和對(duì)于文章中心內(nèi)容的理解。同時(shí)將教材內(nèi)容進(jìn)行戲劇表演的教學(xué)模式提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程知識(shí)的興趣,加深了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作感,幫助學(xué)生樹(shù)立了對(duì)于語(yǔ)文課程知識(shí)的自信。
例如,在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》時(shí),教師就可以使用一種結(jié)合閱讀和教科書(shū)的游戲教學(xué)方法,重點(diǎn)是學(xué)生彼此之間進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和探究的學(xué)習(xí)方法。首先,指導(dǎo)學(xué)生理解廉頗和藺相如的性格,將閱讀和表演角色分成若干個(gè)小組。然后學(xué)生逐步理解和學(xué)習(xí)其活動(dòng)中的主要內(nèi)容。讓學(xué)生能夠充分感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的樂(lè)趣和魅力,并使他們對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣和自信。同時(shí),它可以提高學(xué)生的詞匯技能、視覺(jué)技能、音樂(lè)技能、創(chuàng)造力技能、個(gè)性技能和自我表達(dá)能力,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身綜合素質(zhì)的全面發(fā)展與進(jìn)步。
三、因材施教,重視學(xué)生個(gè)體感悟和學(xué)習(xí)
因材施教這一教學(xué)理念是亙古不變的教學(xué)真理,教師需要能夠針對(duì)學(xué)生自身的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,來(lái)設(shè)計(jì)符合學(xué)生自身認(rèn)知能力水平的教學(xué)內(nèi)容。其目的是促使教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育,強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)和感知。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師必須充分考慮和尊重學(xué)生的主導(dǎo)地位,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)。強(qiáng)化學(xué)生個(gè)體對(duì)于課程知識(shí)內(nèi)容的感知與理解,以此讓學(xué)生能夠?qū)τ谡n程進(jìn)行獨(dú)立的學(xué)習(xí),讓不同的學(xué)生之間進(jìn)行交流,實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散。
例如,在開(kāi)展《長(zhǎng)城》這一節(jié)課程中,教師首先通過(guò)為班級(jí)學(xué)生展示圖片來(lái)設(shè)置問(wèn)題:“大家對(duì)長(zhǎng)城的看法如何?大家認(rèn)為長(zhǎng)城有多長(zhǎng)?登上長(zhǎng)城后會(huì)有什么樣的感覺(jué)?”這次互動(dòng)討論將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,并展示小學(xué)生的思維能力,以深刻理解長(zhǎng)城是國(guó)家的驕傲和象征,也是世界古代偉大建筑奇跡之一。另一個(gè)例子,當(dāng)教師教學(xué)《幸福是什么》,將與學(xué)生討論:所理解的幸福是什么?從教科書(shū)的內(nèi)容開(kāi)始,教師傾聽(tīng)小學(xué)生的內(nèi)心聲音,讓每個(gè)人都根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)了解幸福是什么,并寫(xiě)一篇關(guān)于“最幸福的事情”的文章。通過(guò)積極的討論和閱讀經(jīng)驗(yàn),學(xué)生可以對(duì)文章有自己的見(jiàn)解,逐步提高小學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作技能,并提高小學(xué)階段下語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量。
綜上所述,為了充分激發(fā)學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)潛力,教師需要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,積極發(fā)展?jié)h語(yǔ)基礎(chǔ)課堂的多元化教學(xué)模式。
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作者單位 :云南省迪慶藏族自治州香格里拉市尼西鄉(xiāng)小學(xué)