秦印的認知過程與專譜的編纂

胡俊峰

一、秦印的認知過程

今天我們所討論的“秦印”是一個大概念，包括戰(zhàn)國秦和秦統(tǒng)一以后的印章?！叭》ㄇ貪h”的口號一直貫穿整個篆刻史中，但是從流傳下來的作品進行一番考察，其實就會發(fā)現(xiàn)是在取法漢印為主，秦印的風格和特征在篆刻取法中幾乎沒有得到繼承和表現(xiàn)。這是為什么呢？我想有兩個原因：第一、古人資料所限，對“秦印”的風格認識不清；清代之前的印人，由于資料的短缺，對秦印有著很長一段時間認識模糊，從他們遺留下來的篆刻作品邊款內(nèi)容中，如趙之謙、徐三庚、黃牧甫等作品的落款中經(jīng)常署“仿秦鉨”，不難發(fā)現(xiàn)把秦印與戰(zhàn)國古璽相混的案例，也就是經(jīng)常把秦印和古璽印混淆的例子。直到陳介祺輯《十鐘山房印舉》中，才把秦印命名為“周秦印”。

又如西泠印社創(chuàng)建人葉舟刊有“云孫”一印，落款：“乙酉五月，仿秦人印，七九老人葉舟作?！盵1]從此作品形式看，是一枚取法戰(zhàn)國古璽風格的印章，那個年代秦印與戰(zhàn)國古璽印的混淆不為稀奇。另944 年高絡(luò)園輯拓的《樂只室古璽印存》中，同樣把秦印和古璽印混為一編。直到吳式芬、陳介祺編的《封泥考略》一書中才明確舉出“秦印”。李學勤先生在總結(jié)《封泥考略》中論述，并為鑒定秦印和秦封泥設(shè)立了三條標準：“一是職官地理合于秦制，與漢制有異；二是文字風格、結(jié)構(gòu)同于已知的秦文字；三是印面有界格。”[2]此后學者關(guān)于秦印的界說，大都不出這些標準的范圍。第二，秦印的風格不一定能被歷代的審美所接受。首先，秦印的文字特征。秦印文字相比漢印文字來看，點畫纖細，結(jié)構(gòu)方中帶圓，文字大多小篆體，也有不少保留了宗周特點的文字的秦印文字。其次，秦印的章法多變。今天我們看到的大部分秦印以半通形和圓形為主，而漢印中少見。再次，就是印面有界格。這也是秦印的獨有特點，且界格在印面中非常多面。

界格除了橫縱變化外，還有多加界格，往往根據(jù)文字筆畫的多寡來利用界格分割印面。我們今天在看歷代的遺留下來的篆刻作品，基本以方形為主，且大多取法漢印。只有篆刻發(fā)展到今天，印章由實用走向篆刻藝術(shù)，今天把篆刻作品作為藝術(shù)創(chuàng)作，以至于審美也隨著發(fā)生了變化，各種形式都應用于篆刻創(chuàng)作之中。

二、秦印專譜的編纂

集古印成譜，最早可追溯到北宋楊克一編的《印格》。后來著名的有明代顧從德輯成《顧氏集古印譜》；清代陳介祺輯成《十鐘山房印舉》等。而專門收集某時期的古代璽印輯成印譜源于近代，如，王國維輯成的《隋唐以來官印輯存》《西夏官印集存》等。這與地下文物的出土漸多和近代以來學科研究的細化有關(guān)。

常見博物館藏印圖錄中往往收錄秦印數(shù)量寥寥無幾，給讀者造成秦印數(shù)量較少的印象，其實不然，近年來秦印、秦封泥專譜的不斷出版，才改變了這種錯誤的認識。據(jù)王輝等著的《秦文字通論》中統(tǒng)計，秦封泥就有一千一百五十九種六千七百二十七方，[3]可見秦封泥就有如此之多，而秦印我想更是不言而喻。近年來由于分科研究的細化及出版業(yè)發(fā)展繁榮，重慶出版社在1999 年出版《歷代印風系列》，其中許雄志先生主編《秦代印風》，專門輯各譜中秦印匯為一編，收錄秦官印及封泥一百三十種，秦私印及成語印一千二百九十六種。2001 年，許雄志先生在《秦代印風》的基礎(chǔ)上編成了《秦印文字匯編》，此匯編成為輯秦印文字的第一本工具書，可惜出版較早市面上已一書難求，近二十年來新出秦印資料未能收錄，期待許先生再版增加。之后輯錄秦印為專譜的是《珍秦齋藏印·秦印篇》，蕭春源編，收錄秦印三百八十八鈕。此書2000 年在澳門出版，可惜印數(shù)只有五百本，市面上早已一書難求，由于印數(shù)過少，所以此書的影響力嚴重受限。其次為《風過耳堂秦印輯錄》，趙熊編，收錄秦印三百四十八鈕，附錄戰(zhàn)國、漢暨漢以后印一百一十五鈕，2012 年1 月中國書店出版社發(fā)行。再次為張小東主編的兩種：第一種為《戎壹軒秦印匯》2015年12 月鈐拓三十五部，由北京文雅堂制作發(fā)行，收錄秦印五百二十五鈕。第二種為《戎壹軒藏秦印珍品展》，2016年1 月發(fā)行，精選秦印一百鈕。再者還有《文雅堂輯秦印》，楊廣泰編，北京文雅堂2016 年4 月原鈐編號發(fā)行三十部，收錄秦印二百零一鈕。然后為《知還印館藏古印 ?秦印卷》李青編，一函四冊，平湖文雅堂2020 年6 月原鈐編號發(fā)行三十部，收錄秦印二百三十六鈕，成為當今輯秦印又一集大成者。

三、秦印專譜的出版意義

秦印專譜的出版至少有以下兩個意義：第一，為秦文字研究者提供了一手資料。秦印專輯的出版面世，對古文字學家研究秦代人名與姓氏帶來更多的互證和豐實的史料。正如王國維所言：“更吾輩生于今日，幸于紙上之材料外更得地下之新材料?！盵4]所以新資料必須引起我們重視。當下對秦印的冷落，學者們深有感受，王輝先生在《秦印探述》一文中感慨道：“近年來,戰(zhàn)國古璽印特別是齊、燕、楚三國古璽的研究取得了長足的進步。相對地說,秦及三晉璽印的研究成績較小。”[5]此文列舉了四十八枚秦官印、二十四枚私印、十一枚吉語印分別加以考述。而大部分學者也只是從秦印文字的考釋進行研究，對篆刻取法、藝術(shù)創(chuàng)作取法秦印非常少見。第二，同樣為篆刻藝術(shù)臨摹和創(chuàng)作學習提供了新的模板。對古印刻制技法起到了全新的認識，秦印有很多篆刻創(chuàng)作待挖掘的元素。更啟發(fā)篆刻技法用于創(chuàng)作，對篆刻藝術(shù)創(chuàng)作自然會得到提升。還有無論從文字特色還是章法布局的特色，都值得篆刻家們吸收。正所謂一個時代有一個時代之生活，一個時代有一個時代之學問，今天的我們趕上了最好的時代，高清圖錄大量的出版及各種璽印博物館都在建設(shè)開放，且有大量的機會上手觀摩古璽印，再也不是在博物館昏暗的燈光下隔著玻璃柜看一個方寸的古璽印了。所以全民的鑒賞能力和審美也得到了提高。更何況有獨具特色的專題式收藏與出版，彌足珍貴。總之，無論是文字學學家還是篆刻家，都要對新見秦文字資料加以重視，更要充分利用到各自的領(lǐng)域，才能創(chuàng)造出屬于我們這個時代的作品。