激活批判意識(shí)，鑄造學(xué)生優(yōu)良思維品質(zhì)

江蘇省南通市小海小學(xué) 陸哲秀

我國(guó)古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”真正高效的語(yǔ)文課堂，必然不能脫離學(xué)生深入的思考，否則，就將陷入到機(jī)械記憶、知識(shí)至上的尷尬之中。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，知識(shí)的獲取、能力的提升、文化的體悟，其背后都是思維意識(shí)的體現(xiàn)。因此，教師要善于從教學(xué)內(nèi)容中選擇適切而豐富的思維辨析點(diǎn)，從低年級(jí)開(kāi)始注重學(xué)生思維能力的不斷發(fā)展。

一、鼓勵(lì)獨(dú)立思考，在批判性的“說(shuō)”中歷練深度思維

著名教育家皮亞杰說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是思維的載體?！闭Z(yǔ)言的感知、遷移和運(yùn)用，就是學(xué)生思維外顯的軌跡。語(yǔ)文課堂教學(xué)不能以獲取所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案為重點(diǎn)，而要讓學(xué)生在獲取知識(shí)中，經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言儲(chǔ)備，提升學(xué)生的內(nèi)在意識(shí)。因此，教師在鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)時(shí)，就要將課堂、課文視為學(xué)生思維發(fā)展和生長(zhǎng)的“根據(jù)地”，啟發(fā)學(xué)生的批判性思維，比如你如何看待課文中人物的言行？這位學(xué)生的觀點(diǎn)，你同意嗎？你是怎么想的？你是否還有可以補(bǔ)充的？這些問(wèn)題并沒(méi)有統(tǒng)一的答案，需要學(xué)生基于文本內(nèi)容，形成自己的感知，并自主組織語(yǔ)言，從而在歷練思維的過(guò)程中，提升學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力。

以部編版二年級(jí)《我是一只小蟲(chóng)子》一文為例，這篇課文以小蟲(chóng)子的口吻描述了小蟲(chóng)子的生活感受，小蟲(chóng)子由于個(gè)頭小，從與其他動(dòng)物相處的經(jīng)歷中，感受到自己身體微小的優(yōu)勢(shì)，并感受到了生活的樂(lè)趣，最終得出做一只小蟲(chóng)子其實(shí)也是“很有意思的”。如果順應(yīng)著學(xué)生的認(rèn)知能力，這篇課文的教學(xué)似乎就可以完滿結(jié)束了，但學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思維并沒(méi)有得到真正歷練的機(jī)會(huì)。教學(xué)至此，教師就可以拓展具有沖擊性的思維，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考：小蟲(chóng)子的身軀過(guò)于微小了，在大自然中會(huì)經(jīng)常遇到危險(xiǎn)，為什么小蟲(chóng)子還能感覺(jué)到“有意思”，你覺(jué)得小蟲(chóng)子的這種想法對(duì)嗎？此時(shí)，很多學(xué)生就不再局限在文本人物自身的感受中，而是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，表達(dá)了屬于自己的想象。

在這一案例中，學(xué)生所表達(dá)的內(nèi)容并不能從課文中尋找到蛛絲馬跡，需要將文本內(nèi)容與生活實(shí)踐進(jìn)行整合、加工，形成支撐自己觀點(diǎn)的認(rèn)知體驗(yàn)，從而在充滿思辨性的表達(dá)中，將思維推向縱深。

二、設(shè)置聚焦問(wèn)題，在批判性的“讀”中歷練深度思維

閱讀是學(xué)生接觸語(yǔ)言、吸納信息的過(guò)程，很多學(xué)生受到不良閱讀習(xí)慣的影響，常常是走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，無(wú)法真正深入到文本的內(nèi)核之中。為此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生帶著批判的方式，關(guān)注文本中獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)以及在表達(dá)形式上具有新鮮感的詞語(yǔ)，充分尊重每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和感受，激發(fā)學(xué)生與眾不同的思維閃光點(diǎn)，歷練學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如部編版二下第五單元中所編選的故事，都與主題詞“辦法”相關(guān)，不同的故事、不同的人物，他們解決問(wèn)題的方法有對(duì)有錯(cuò)，有的先迷糊最后覺(jué)醒，蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵和創(chuàng)新智慧。教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生從不同的方面和角度思考。以經(jīng)典文本《小馬過(guò)河》為例，教師引導(dǎo)學(xué)生借助閱讀思考文中描繪了一匹怎樣的馬，你是否喜歡，說(shuō)說(shuō)自己的理由。有了問(wèn)題的引領(lǐng)，學(xué)生在閱讀文本時(shí)就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的觸摸，而是走向了文本的內(nèi)核，不自覺(jué)地開(kāi)始關(guān)注描寫(xiě)小馬言行的細(xì)節(jié)，從它們的動(dòng)作和語(yǔ)言中，感受到小馬的聰明機(jī)智、積極樂(lè)觀，并從這些細(xì)節(jié)中，形成了對(duì)小馬的整體性、立體化感知。

三、深化多維認(rèn)知，在批判性的“寫(xiě)”中歷練深入思維

寫(xiě)是閱讀思維形成收獲的傾吐過(guò)程。寫(xiě)的過(guò)程，本質(zhì)上就是思維展現(xiàn)和落實(shí)的過(guò)程，是低年級(jí)學(xué)生深度思維的重要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)學(xué)生都有著鮮明的主觀能動(dòng)意識(shí)，都有與眾不同的價(jià)值體驗(yàn)。他們的思維方式不同、興趣認(rèn)知不同、生活經(jīng)歷不同，對(duì)相同事物所形成的感受和體驗(yàn)，也是完全不同的。教師要在尊重學(xué)生這種差異的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持從自己的視角來(lái)表達(dá)，打破傳統(tǒng)的思維定式，有意識(shí)地自由而充分地表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解。

比如部編版二下的寫(xiě)話練習(xí)中，要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的一個(gè)好朋友，要說(shuō)清楚這個(gè)人是誰(shuí)，長(zhǎng)什么樣子，兩人經(jīng)常在一起干什么？對(duì)于人物的感知和表達(dá)，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，其實(shí)是具有一定難度的，因此很多教師就只局限在題目中的提示，要求學(xué)生進(jìn)行練筆和介紹。事實(shí)上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分別從這個(gè)朋友的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行更深入的介紹，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)出好朋友的缺點(diǎn)，好不好？讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人無(wú)完人，寫(xiě)出缺點(diǎn)并不是批評(píng)，而是表達(dá)了自己的包容。

學(xué)生有了這樣的思考和認(rèn)知，就意味著他們已經(jīng)有了較為深刻的辨析體悟，學(xué)生尊重事實(shí)，再現(xiàn)好朋友的優(yōu)缺點(diǎn)，全面而客觀地描寫(xiě)了人物，促進(jìn)了學(xué)生深度思維能力不斷發(fā)展。

缺乏了思維，就沒(méi)有真正的語(yǔ)言，沒(méi)有了思維的支撐，就沒(méi)有真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師要善于將思辨性認(rèn)知，融入學(xué)生說(shuō)、讀、寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，真正鑄造學(xué)生優(yōu)質(zhì)的思維意識(shí)。