讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標落地生根
——以部編版四年級上冊第六單元教學為例

廈門外國語學校附屬小學 張晨曦

核心素養(yǎng)是當前教育領域一個較熱的話題，具體是指學生所形成的對他們日后長遠發(fā)展起到重要助推作用與力量的關鍵素養(yǎng)與能力。每一學科都有自身的學科核心素養(yǎng)體系，具體到小學語文學科來講，其核心素養(yǎng)內容便包括“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四大方面。作為一名小學語文教師，我在自身的教學實踐中便有意識地引領學生相關核心素養(yǎng)的發(fā)展，在積極探索與努力的過程中收獲諸多。以下，我僅以部編版四年級上冊第六單元的教學為例，嘗試對語文教學中核心素養(yǎng)落地生根的有效策略發(fā)表個人認識與看法。

一、借助任務驅動，培養(yǎng)學生“語言建構與運用”核心素養(yǎng)

語文是一門以我們的母語——漢語為主要教學內容的學習科目，這就在很大程度上決定了語文學科教學具有極強的工具性，即學生要運用所學到的語言知識更好地解決與應對現(xiàn)實生活中所遇到的種種問題、難題與挑戰(zhàn)。學生所學到的語文知識不能局限于認識，更要延伸到會用、善用的層次上。基于此，我們小學語文學科將“語言建構與運用”納入到了學科核心素養(yǎng)體系之中，并將其放置于首要位置。這也便要求教師在自身的語文教學實踐中要有意識地培養(yǎng)與鍛煉學生的語言建構與運用素養(yǎng)能力。這其中，根據(jù)所學語文內容為學生設置難度適宜的學習任務，讓學生在任務的推動下、在接近真實的情境模擬中運用所學知識便不失為促進學生“語言建構與運用”核心素養(yǎng)發(fā)展的有效途徑。

對此，我自身的語文教育實踐便可以做出有力詮釋。例如：在教學《陀螺》這一課文時，我們的學生學會了一句話“人不可貌相，海水不可斗量”，這是我們日常生活中經(jīng)常用到的一句話，其意為不能只根據(jù)外在的樣貌去判斷一個人如何，也不能用斗這么小的容器去度量大海的海水。對于這一言簡意賅但卻哲理深刻的諺語，我為學生創(chuàng)設了一個任務情境，即學生要從生活中找出相關的現(xiàn)象，并能用“人不可貌相，海水不可斗量”這句話加以描述。在積極思考、認真組織語言之后，學生積極發(fā)言。像有的學生說：“我之前在路上走的時候見過一個撿礦泉水瓶子的老奶奶，她很吃力地把掉在地上的瓶子撿起來，可是就是這樣一位老奶奶，卻在見到有流浪漢的時候還用自己好不容易攢下的錢給無家可歸的流浪漢買了一份飯。老奶奶的做法不正是‘人不可貌相，海水不可斗量’嗎？”有的學生說“我有一個好朋友，他看起來瘦瘦的，個子也不高，我一直以為他的力氣不大?？墒?，有一次我們倆掰手腕，我用盡了我所有的力氣還是沒能掰過他，據(jù)他說，他才只用了一半的力氣。這真是‘人不可貌相，海水不可斗量’啊”……我們的學生紛紛結合著自己的經(jīng)驗，論述對“人不可貌相，海水不可斗量”的理解，在這一以任務為載體進行論述的過程中，他們不僅對這一諺語的認知得以深刻，更重要的是還懂得了什么樣的場合適用“人不可貌相，海水不可斗量”這一句話，這便是我們的學生在任務情境中鍛煉與發(fā)展自身“語言建構與運用”素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

二、開展小組探討，培養(yǎng)學生“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)

思維最初是人腦對事物概括和間接反應的過程。思維品質更是決定了人們在思考與探索外界事物時所表現(xiàn)出來的深度、廣度等內容。大量的教育實踐已經(jīng)充分表明了，具備良好思維品質的人對事物往往分析得更透徹，理解得更深刻，知識的外延也更充分。這就表明了我們作為學科教師在傳授給學生知識的同時培養(yǎng)學生思維品質的必要性及其重要意義?；诖?，小學語文學科核心素養(yǎng)體系將“思維發(fā)展與提升”納入到了其中，要求我們小學語文教育工作者在自身的語文教育實踐中想方設法鍛煉與發(fā)展學生的思維品質，引領著學生的思維更好地進步、發(fā)展與提升。為了更好地達成這一效果，我在自身的小學語文教學實踐中會有意識地引導學生開展小組探討活動，讓學生在辯一辯、說一說的過程中切實收獲良好的思維品質。

例如：在教學《牛和鵝》這一課文時，我為學生布置了如下一個主題：看待周圍的事物，是不是從不同的角度出發(fā)就會得到不同的結果？鼓勵學生自由組成小組，并以小組為單位對這一主題進行集中探討。在經(jīng)歷了一番資料的搜集、整理與準備后，我們本次的課堂小組探討活動便有效開展起來。各學生小組都認為“看待周圍的事物，從不同的角度出發(fā)就會得到不同的結果”，雖然觀點趨向一致，但是他們卻列舉出了不盡相同的具體論據(jù)，像“同樣是半杯水，樂觀的人會想‘哇，還有半杯水’，但是悲觀的人則會想‘唉，只剩下半杯水了’”“同樣面對困難，樂觀的人會想‘困難是來考驗我的，克服了困難我就離成功又近一步了’，悲觀的人則會想‘怎么這么多困難啊，我還怎么走向成功啊’”……就這樣，我們的小組成員們積極思考與探索著，熱情分享與交流著，在這一過程中，大家對《牛和鵝》這一課文所蘊含的主旨思想有了更深刻的理解，同時更是鍛煉與發(fā)展了自身透過現(xiàn)象看本質的能力，即不僅僅局限于事物本身，而是能深挖該事物背后的現(xiàn)象。收獲了語文知識的同時，學生自身包括思維廣度、深度等也得到了有效的鍛煉。這便是開展小組探討活動培養(yǎng)學生“思維發(fā)展與提升”核心素養(yǎng)的有力體現(xiàn)。

三、引導學生思考，培養(yǎng)學生“審美鑒賞與創(chuàng)造”核心素養(yǎng)

認真分析與探索語文學科，其中蘊含著非常豐富的審美教育資源，可以說，語文學科也承擔著面向學生滲透審美教育、推動學生審美素養(yǎng)及其能力得到有效發(fā)展的重要職責。也正是因為如此，“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為小學語文學科核心素養(yǎng)體系之一被越來越多的語文教育工作者所重視與認可。作為一名小學語文教師，我在自身的小學語文教學實踐中便有意識地挖掘教育資源，培養(yǎng)學生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，讓我們的學生切實從中得到美的感染與熏陶，讓我們的學生具備發(fā)現(xiàn)生活中美的能力，并能積極去創(chuàng)造出各種美。

像我們四年級上冊第六單元的幾篇課文都與“童年”這一主題相關，在單元開篇更是直接引用冰心的話“童年??！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！蓖曛杏心敲炊嘤腥?、美好的事情存在，因此，這一主題便是我們語文教師面向學生滲透審美教育的有效途徑與內容。我在自身教學中便積極抓住這一單元優(yōu)勢，有意識地引導學生去思考、去發(fā)現(xiàn)童年生活中的那份美好，更是結合本單元習作“記一次游戲”的內容讓學生拿起手中的筆記錄下童年中雖簡單但卻很有趣、很美好，帶給自己深刻印象的游戲及其瞬間。像有的學生在寫作中生動形象地描述了自己與其他學生玩“老鷹抓小雞”的課間游戲，有的學生在作文中記錄了自己參與“捉迷藏”游戲的細節(jié)，有的學生在寫作中介紹了“蘿卜蹲”的趣味游戲……就這樣，這些看似不起眼的游戲卻在學生的思考中、在學生的筆下充滿了童趣與美好。在“我手寫我心”的過程中，我們的學生知道如何描述細節(jié)進而提升自身的語文寫作水平，自身感知美、鑒賞美與創(chuàng)造美的素養(yǎng)與能力也得到了有效的提升與發(fā)展。引導學生思考進而培養(yǎng)學生“審美鑒賞與創(chuàng)造”核心素養(yǎng)的目的得以很好地落實到實處。

四、進行豐富活動，培養(yǎng)學生“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)

語文學科還是一門人文性非常豐富的學科，具有明顯的人文性特征。教材中的古詩詞、經(jīng)典美文等無不閃爍著人文的色彩，具備無限的人文滲透教育價值。由此出發(fā)，小學語文學科將“文化傳承與理解”素養(yǎng)納入到了小學語文核心素養(yǎng)體系之中，要求我們小學語文教育工作者充分發(fā)揮出語文學科人文性的特征，去引導學生接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，并能在理解的基礎上去弘揚、傳承與發(fā)展。

我在自身教學實踐中就會經(jīng)常帶領學生參與豐富多彩的語文綜合實踐活動，在絢爛多彩的活動中，學生的“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)得到了很好的鍛煉與發(fā)展。針對四年級上冊第六單元“童年”這一主題，我便提前搜集了眾多描寫孩童游戲的古詩詞。像楊萬里的《宿新市徐公店》一詩，其內容為“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋?！睏钊f里的另一首詩《稚子弄冰》也非常形象傳神，“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀錚。敲成玉磬穿林響，忽作玻瓈碎地聲?！边€有高鼎的《村居》一詩，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶?！钡?。以此為基礎，我還會帶領學生在語文課堂上去吟誦、去富有感情地誦讀，讓他們在體會古詩詞這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時感知童年的純真與美好，在豐富自身視野范圍、豐富學識見識的同時感知到了用言簡意賅的語言去傳遞生活童趣的美好。進行豐富活動，培養(yǎng)學生“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的預期目的也得以成為可能。

總之，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)是我們小學語文教學的重頭戲。為此，小學語文教育工作者一定要立足自身的實際，積極探尋培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的有效方式及其方法。這樣學生才能既學到知識，同時又具備他們日后長遠發(fā)展所需要的素養(yǎng)與能力，才能得到知識與能力的均衡協(xié)調發(fā)展，進而朝著蓬勃發(fā)展的方向努力邁進著。