江蘇省蘇州市相城區(qū)陸慕實(shí)驗(yàn)小學(xué) 吳大銀
近日中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》深刻闡明了新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重大意義、指導(dǎo)思想和基本原則,闡明了勞動(dòng)教育與中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須是德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。但就目前形勢(shì)而言,勞動(dòng)教育的地位還是普遍存在被弱化的現(xiàn)象,部分學(xué)校勞動(dòng)教育缺乏規(guī)劃,逐漸被邊緣化,分析其原因主要有:勞技教育專用經(jīng)費(fèi)短缺;必備的制作工具、專用場(chǎng)地等配備不齊;還有受“應(yīng)試教育”影響,在片面追求升學(xué)率和注重文化課分?jǐn)?shù)的情況下,大部分教師不夠重視勞技課,他們認(rèn)為勞技課是花架子,學(xué)生上勞技課,參加勞動(dòng)體驗(yàn)不僅浪費(fèi)時(shí)間,而且會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)成績(jī);加之部分家長(zhǎng)也持否定態(tài)度,對(duì)孩子學(xué)習(xí)勞技課不支持,溺愛(ài)孩子,不讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)鍛煉。當(dāng)然還有一個(gè)關(guān)鍵因素:目前很多學(xué)校的勞技教師都不是科班出身,特別在農(nóng)村學(xué)校,專職勞技教師更是嚴(yán)重缺口、都是一些語(yǔ)數(shù)英教師在兼任勞技課,缺乏勞技專業(yè)知識(shí)和技能素養(yǎng)。
針對(duì)以上形勢(shì),作為一線教師除了要從思想上改變勞動(dòng)教育不重要的觀念,最主要還應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地從課堂教學(xué)入手,努力去更正傳統(tǒng)的只講不練滿堂灌式的教學(xué)模式,以營(yíng)造“教學(xué)做合一”的課堂環(huán)境?!敖虒W(xué)做合一”是著名教育家陶行知生活教育理論的內(nèi)容之一,其實(shí)教學(xué)做是一件事,我們要在做上 教、做中學(xué),做便是教,做也是學(xué),做才是中心,那么究竟應(yīng)該如何提高小學(xué)勞技課堂教學(xué)的實(shí)效性呢?我有以下幾點(diǎn)見(jiàn)解:
興趣是最好的老師,興趣是創(chuàng)造力的源泉,貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造力是無(wú)法教的,所謂的創(chuàng)造教學(xué),指的是學(xué)生要真正被鼓勵(lì)展現(xiàn)他們獨(dú)特想法的機(jī)會(huì),這樣才能發(fā)展他們富有創(chuàng)造力的才能?!庇纱丝梢?jiàn),教師要善于創(chuàng)設(shè)充滿趣味性、直觀性和創(chuàng)新性的課堂氛圍,讓學(xué)生敢想、敢試、敢做、敢言,只有這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
在勞技課中,情景教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的興趣,啟發(fā)他們的好奇心、求知欲和創(chuàng)造力。例如:在教《心鎖環(huán)》一課時(shí),教師穿上魔術(shù)師的服飾,伴隨著動(dòng)感的背景音樂(lè),嫻熟地表演了一個(gè)解九連環(huán)的魔術(shù),通過(guò)這樣的魔術(shù)情景演繹,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很快就被激發(fā)起來(lái)。接著教師引出我們這節(jié)課的制作項(xiàng)目——做一個(gè)簡(jiǎn)單的益智玩具《心鎖環(huán)》。然后引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察范作的部件——心環(huán)和鎖環(huán),來(lái)讓學(xué)生嘗試扣入,但學(xué)生不懂訣竅自然不會(huì)成功,而后教師在學(xué)生注目下快速、靈巧地解心鎖環(huán),學(xué)生感到不解之時(shí),再引導(dǎo)他們要重點(diǎn)關(guān)注橫桿、彎桿的環(huán)扣大小,心形環(huán)的內(nèi)凸寬度等關(guān)鍵點(diǎn)。學(xué)生顯得趣味很濃,人人都想馬上動(dòng)手盡快制作出屬于自己的作品。最后教師通過(guò)多媒體播放圖片、微視頻、操作演示等直觀教學(xué),順利地完成了本課的教學(xué)任務(wù),學(xué)生都成功地制作出了心儀的作品。
研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程四大內(nèi)容領(lǐng)域的核心,是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)模式,也是學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主體。將勞技課程與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)地融合起來(lái),可以豐富研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也能讓勞動(dòng)與技術(shù)課堂教學(xué)更有品質(zhì)。
以勞技教材中的手工制作《做皮影》為例。對(duì)于皮影,學(xué)生不陌生但又不完全了解,就可以開(kāi)展以“皮影”為主題的研究性學(xué)習(xí)。首先,老師可以組織同學(xué)們了解皮影的制作材料,或上網(wǎng),或查閱書(shū)籍,或請(qǐng)教他人,初步了解皮影是采用皮革為材料制成的,但為了便于制作,選用透明塑料片制作。其次深入探究皮影的制作方法,一般是畫(huà)稿、拷貝、著色、罩漆、縫接,著色是皮影制作最關(guān)鍵的一步,必須根據(jù)不同的人物特點(diǎn)施以不同的色彩。著色時(shí)主要使用青、黃、紅、黑、綠等一些顏料。本節(jié)課我們制作的皮影人物是“孫悟空”,我們正好選用紅、黃、青、綠、黑五種顏色的油性記號(hào)筆來(lái)著色。最后由于皮影“孫悟空”的制作是肢解完成的,因此最后還需將“孫悟空”的身體各部位用腳釘連接關(guān)節(jié)點(diǎn),并在背后裝上吸管作為操縱桿。完工后的皮影“孫悟空”就可用于演出了。原本就充滿樂(lè)趣的手工制作也會(huì)變得更加靈動(dòng)。
當(dāng)然,勞動(dòng)與技術(shù)里的內(nèi)容也不是每一個(gè)都要刻意地與研究性學(xué)習(xí)融合,因?yàn)楹芏囗?xiàng)目本身就充滿了研究,如家政里的編織、技術(shù)初步里的兔子燈等。不同的項(xiàng)目,不同的特點(diǎn),指導(dǎo)教師要結(jié)合學(xué)生的興趣和項(xiàng)目本身的特征進(jìn)行融合。
古人云:“授人以魚(yú)不如授人以漁。”在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。學(xué)生是技術(shù)學(xué)習(xí)的主體,小學(xué)勞技課堂應(yīng)該是富有探究性的課堂,要讓學(xué)生在做中學(xué),在學(xué)中玩,學(xué)其實(shí)是為了更好地玩,玩也是為了更好地學(xué)。
例如在學(xué)習(xí)《編織——“鞭炮結(jié)”》一課,要求學(xué)生編織時(shí)應(yīng)該按照同一個(gè)方向編織,這樣制作出的鞭炮結(jié)才是圓邊,在外形上更像鞭炮。但也有學(xué)生會(huì)順時(shí)針編織一次,再逆時(shí)針編織一次,這樣反復(fù)編織出來(lái)的鞭炮結(jié)外形是方的,就不像鞭炮了。怎樣能讓學(xué)生理解編織的順序呢?其實(shí)只要讓學(xué)生掌握“井”字形互套編結(jié)技能就行,同時(shí)這也是鞭炮結(jié)編織的最大難點(diǎn)。如果老師就是按照教授一步,學(xué)生照做一步,也許也能掌握好,但是這樣的教學(xué),學(xué)生缺乏了探究的樂(lè)趣。怎樣讓學(xué)生能簡(jiǎn)單、快速而又輕松地掌握編織鞭炮結(jié)的解法呢?我用了“口訣化解”的方法來(lái)組織教學(xué),即以編制口訣的方式來(lái)幫助孩子記誦、化解難點(diǎn)。我課前創(chuàng)編了形象的口訣:“鞭炮結(jié),真有趣,你來(lái)編,我來(lái)編;1 壓2,2 壓3,3 壓4,4 穿1;慢慢拉,成井字,點(diǎn)火線,放中間;收收緊,往下編,要領(lǐng)不能忘。”在這樣的口訣幫助下,學(xué)生們自主合作探究,伴隨著音樂(lè)反復(fù)互套,編到八至十個(gè)結(jié)就完成了鞭炮結(jié)的制作。還有在《折紙盒》一課中也可以把幾個(gè)重難點(diǎn)的地方編成口訣,如一開(kāi)始的雙正方形從“米”字變成雙正方形時(shí)出示的口訣是:“峰線變谷線,像傘收一收?!庇秩?,如何確定折邊的寬度出示口訣是:“兩點(diǎn)連一線,向前向后折?!睂W(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中熟練地掌握了技能,完成了作品。
很多老師會(huì)認(rèn)為上完一堂勞技課后,學(xué)生完成了該堂課的作品制作就算完成了任務(wù)。他們往往會(huì)忽略課后的拓展與延伸,只單純地教會(huì)了學(xué)生制作課堂上的特定作品,卻不能真正地應(yīng)用于生產(chǎn)、生活中,我想這并不是開(kāi)展勞技課的本意。個(gè)人覺(jué)得勞技教學(xué)本來(lái)就是為生活服務(wù)的,既來(lái)源于生活,又要?dú)w根于生活。教師不僅僅要上好課,更要做好課堂與課后的銜接工作,讓學(xué)生既會(huì)學(xué)習(xí)也會(huì)生活。
首先,教師要引領(lǐng)學(xué)生做一個(gè)有心人,重視挖掘校園內(nèi)的勞動(dòng)教育資源,就地取材,把從勞技課中掌握的基本技能真正運(yùn)用于生活中。比如在學(xué)校的食堂圍墻邊,我們開(kāi)辟了勞動(dòng)拓展實(shí)踐基地“一米植園”,同學(xué)們以年級(jí)為單位,承包了數(shù)片菜園,種了番茄、四季豆、辣椒、茄子、韭菜、青菜等蔬菜,都是由同學(xué)們負(fù)責(zé)管理,從播種、施肥、松土,一直到采摘、清洗、設(shè)攤買賣。在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,培養(yǎng)了孩子們的艱苦創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞的精神,讓他們能勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)、愛(ài)勞動(dòng)。學(xué)校操場(chǎng)北側(cè)還設(shè)有兩片小果園,種植枇杷、石榴、楊梅等果樹(shù),讓學(xué)生了解各種果樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程,給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)之外的另一種生活場(chǎng)景和實(shí)踐場(chǎng)所。在學(xué)校的慕名樓底樓,有一間古色古香、別具特色的教室。推開(kāi)厚重的木門(mén),映入眼簾的是一個(gè)實(shí)木操作臺(tái)和四個(gè)展覽區(qū),操作臺(tái)上放著各式各樣的工具和材料,四個(gè)展覽區(qū)逐一展示家鄉(xiāng)陸慕的“御窯金磚”、“花邊滴水”、蟋蟀盆、蝦鱔籠、緙絲等傳統(tǒng)工藝,這就是我校的勞動(dòng)教育特色基地——“銘古坊”。在學(xué)校慕真樓二樓,我們還專門(mén)建立了一間操作實(shí)踐工坊,輪到每周一次,每次一個(gè)小時(shí)的勞技創(chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展得是如火如荼,這里存放了很多同學(xué)們平時(shí)收集到的廢舊生活品,有易拉罐、塑料瓶、廢舊報(bào)紙、布料等,在社團(tuán)活動(dòng)課上,老師啟發(fā)學(xué)生能否賦予它們新的價(jià)值,通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,變廢為寶,制作出一些生活日用品和藝術(shù)品。
其次還可以引導(dǎo)學(xué)生參加一些家庭和社區(qū)活動(dòng),做生活的小主人。如教《洗衣物》《洗茶具》《釘紐扣》《小小采購(gòu)員》等課時(shí),教師不僅要通過(guò)課堂教學(xué),教會(huì)學(xué)生掌握這些基本勞動(dòng)技能,同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng),嘗試著去洗衣、買菜、做飯、洗碗,能替爸爸媽媽做一些力所能及的事情,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生從事簡(jiǎn)單家務(wù)勞動(dòng)的能力,而且激發(fā)了他們的主人翁意識(shí),更能體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛和歡樂(lè),體會(huì)到父母的辛苦付出。
總之,堅(jiān)持勞動(dòng)技術(shù)教育是順應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的大勢(shì)所向,是學(xué)生健康成長(zhǎng)和提升勞動(dòng)素養(yǎng)的必要途徑,學(xué)校必須發(fā)揮勞動(dòng)教育課程的主渠道作用。而提高勞技課堂效率更是當(dāng)務(wù)之急,只要我們認(rèn)清形勢(shì),共同努力打造適合勞技課堂的大環(huán)境,認(rèn)真研究和運(yùn)用新的教育理論與教學(xué)方法,充分發(fā)揮勞技學(xué)科的“教學(xué)做合一”特點(diǎn),就一定能培養(yǎng)出更多的二十一世紀(jì)創(chuàng)新人才。