從李自成到天地會(huì)：起義者的寶藏之謎

石達(dá)開(kāi)無(wú)疑是太平天國(guó)的“悲情將領(lǐng)”，但是他的寶藏卻躋身中外軍事史上五大藏寶之謎。傳聞，石達(dá)開(kāi)曾留下來(lái)一幅藏寶圖，上有一首詩(shī)提示藏寶之處：“面水靠山、寶藏其間”。可這么多年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人能解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。

我國(guó)古代農(nóng)民起義不少，這注定要有龐大的資金當(dāng)保障。但起義失敗后，這些寶藏也隨之成謎。

闖王寶藏今何在

相傳，明末闖王李自成攻陷京城后，從皇宮中搜到了一大批珠寶。李自成敗北后，匆忙間把國(guó)庫(kù)里面的金銀全部交給了心腹大臣李過(guò)，希望他把珠寶藏起來(lái)，以備日后東山再起之用。李過(guò)隨即削發(fā)為僧，帶領(lǐng)100多名徒弟投奔湖南天門山寺，那批珠寶也被秘密藏了起來(lái)。

此后，清朝的基業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，李過(guò)含恨而終。據(jù)說(shuō)，他死前將珠寶秘密藏到了天門山多處，并且用毒酒把搬運(yùn)的工人全部毒死。

后人聽(tīng)聞此言，去天門山探求寶藏者趨之若鶩。然而，這批寶藏像從人間蒸發(fā)了一樣。

2001年，有人在離天門山不遠(yuǎn)的張家界觀音山上的一塊峭巖發(fā)現(xiàn)了金釵、金箍等14件金飾，這似乎給世人帶來(lái)了一點(diǎn)兒希望，但此后再也沒(méi)發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡。觀音山的金飾是否就是闖王寶藏，至今也無(wú)人說(shuō)得清。

石達(dá)開(kāi)的第三個(gè)洞穴

石達(dá)開(kāi)無(wú)疑是太平天國(guó)的“悲情將領(lǐng)”，但是他的寶藏卻躋身中外軍事史上五大藏寶之謎。傳聞，石達(dá)開(kāi)曾留下來(lái)一幅藏寶圖，圖上有一首詩(shī)提示藏寶之處：“面水靠山、寶藏其間。”可這么多年來(lái)，沒(méi)有一個(gè)人能解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。其中有兩種說(shuō)法比較靠譜。

第一種是“美人墓、藏寶處”。石達(dá)開(kāi)有一個(gè)寵妃，武藝超群，多次救石達(dá)開(kāi)于危難之中。寵妃死后，石達(dá)開(kāi)選擇了一處風(fēng)水寶地安葬了她?？珊笕嗽诖瞬粩喟l(fā)掘，卻從沒(méi)見(jiàn)過(guò)寶藏的影子。

于是，另一種說(shuō)法似乎更得人心。

抗戰(zhàn)時(shí)期，曾任四川省省長(zhǎng)的劉湘認(rèn)為，石達(dá)開(kāi)在深陷大渡河的時(shí)候，匆忙把寶藏埋到了四川省石棉縣紫打地（即安順場(chǎng)）高升店后山坡下。正是在這里，石達(dá)開(kāi)全軍覆沒(méi)。為此，劉湘帶了大批人馬去那里發(fā)掘，鑿進(jìn)山壁后，他們赫然發(fā)現(xiàn)了3個(gè)洞穴。傳說(shuō)其中兩個(gè)被他們掘開(kāi)之后，發(fā)現(xiàn)了零星的兵器和金銀，可就在第三個(gè)洞穴即將打開(kāi)之際，蔣介石下令封殺了這種行為。

至此，石達(dá)開(kāi)的寶藏也成了謎。

天地會(huì)的船屋

在江西省撫州市黎川有一座“船屋”，它遠(yuǎn)看像船，有房屋108間，交通閉塞，古老而寧?kù)o。

有人考證，說(shuō)這座豪宅的主人為黃惠樓，是旨在反清復(fù)明的天地會(huì)的一員。由于天地會(huì)的人并不是去掘滿清的寶藏，而是自己積攢了一批“活動(dòng)經(jīng)費(fèi)”，據(jù)傳藏在了船屋里，這吸引了大批人前去探寶。

2006年，時(shí)值陰雨連綿，黃氏宗祠開(kāi)始漏雨，工匠們意外發(fā)現(xiàn)墻壁上有一幅雙龍爭(zhēng)鼎的壁畫，這明顯表示了反清意圖，船屋作為天地會(huì)的地盤似乎更確定了。據(jù)稱，船屋因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)極其復(fù)雜，應(yīng)當(dāng)還有很多密室暗室未被發(fā)現(xiàn)。也許，寶藏正在那些密室中。

（朱權(quán)力薦自《遼沈晚報(bào)》）