解構(gòu)城市之美

戴榮里

城市之美是自然美和人文美的結(jié)合。一個城市的發(fā)展，是自然美不斷被發(fā)現(xiàn)的過程，也是人對自然不斷美化的過程。

閑暇時光，因我曾染微恙，需要加強鍛煉，得以到京城的公園和附近的山川轉(zhuǎn)悠，對自然之美有了很多有別以往的認識。北京的秋天，是一年中最美的季節(jié)。香山紅葉的熱烈和公園一溜銀杏樹的金黃，恰成視覺的對比;而頤和園昆明湖的天鵝和百望山的飛鳥，又在向眾人展示著自然的美好。

北京的歷史感可以從故宮的高墻大院呈現(xiàn)出來，可以從北京大學(xué)脫漆的牌匾中呈現(xiàn)出來，也可以從青年企業(yè)家簡樸中透出高蹈情懷的辦公室設(shè)計裝修中呈現(xiàn)出來。自然之美與建筑之美的結(jié)合、地域之俊與歷史文化的輝映，讓北京這座城市充滿了美感。只要你留心，處處皆有美景。北京對自然美的吸納、對人文美的繼承、對未來世界的開拓，都讓人感覺到這是一個博大包容的城市、一個悠遠的精神寄托地。你會由衷贊嘆這座城市自然的美化之意義和人化自然的巧奪天工。

每個城市的發(fā)展都有自己或長或短的歷史。城市的歷史，是人聚合的印跡閃現(xiàn)，也是居民審美風(fēng)格的遺存。不只有智慧人物的貢獻，也有普通百姓的參與。所以，一個城市的發(fā)展，是自然美不斷被發(fā)現(xiàn)的過程，也是人對自然不斷美化的過程。城市由小到大，由昨天到今天，由平房發(fā)展到高樓，由小土路發(fā)展到大馬路……體現(xiàn)了自然的演進和人想象力的日漸豐富。城市的發(fā)展，既有高超策劃者的設(shè)計，也有前瞻者的預(yù)測，更透出某一年代城市管理者留下的霸蠻痕跡和歷史遺憾。僅僅尊重自然，成就不了當下的城市;而對自然的踐踏，則可能會毀壞一個城市的整體和局部。

城市之美是自然美和人文美的結(jié)合。每個城市人對城市的態(tài)度不能持簡單的功利主義思想。當下的城市人既有現(xiàn)代文明的素養(yǎng)，也有古代人的缺失。正像隨著時代的發(fā)展，一些古老的手藝會在城市里漸漸地消失一樣，城市不斷擴展的疆域在侵吞著美好的自然。美好的現(xiàn)實愿望不一定給后代留下美好的感覺。在一座古老建筑遺存前，面對拆與不拆的選擇，建設(shè)者會發(fā)出現(xiàn)實拷問！每一個生活在城市的人，不能以實用主義的態(tài)度待之，而應(yīng)發(fā)現(xiàn)她、呵護她、建設(shè)她、簇擁她……城市居民更不應(yīng)以局外人的心態(tài)對待自己生活的城市。

城市未來的發(fā)展，總是隨著時代的變化而變化。一方面保持胡同的古老，一方面又要開辟寬闊的道路供汽車開行，滿足日常生活需要，的確讓人困惑。城市規(guī)劃者和建設(shè)者常會遇到讓人頭疼的問題。但城市要發(fā)展，困惑總在糾結(jié)著一代又一代人。審美隨著時代而發(fā)展，科技的進步、工作生活節(jié)奏的加快，促進著人們審美觀念的變化，如此背景下，需要每個城市人深深去思考，怎樣研究城市美學(xué)，怎樣以最少的成本獲得當下的生活之美并給后代留下更多空間。

對自然美的尊重，是所有城市人都要遵守的基本原則。如一座山，刀劈懸崖而成的一片石塘，就會破壞了自然之美;而在一片老胡同保護區(qū)，突兀地建設(shè)一座高樓，則是人化自然的敗筆。城市無論如何發(fā)展，保持對自然美的因勢利導(dǎo)和人化自然的和諧統(tǒng)一，都十分重要。注意到日常生活的細節(jié)對城市美的重要性，推及到垃圾分類，你就會意識到點滴的繁瑣分揀，對這個城市整體美的現(xiàn)實維護意義了。