從《邊城》看沈從文的內(nèi)心世界

于指鑒

摘 要：《邊城》作為中國近代文學(xué)史上地位極高的一部中篇小說，其內(nèi)容折射出作者沈從文當(dāng)時的內(nèi)心。遠(yuǎn)在千里之外的故土湘西在當(dāng)時給正在“北漂”的沈從文內(nèi)心上以莫大的溫暖。《邊城》里的世界可以說是沈從文心之所向，盡管文中的故事留有遺憾，但那個山美水美人心質(zhì)樸的小鎮(zhèn)留在了每一個讀者的心里。

關(guān)鍵詞：沈從文;《邊城》;內(nèi)心實際;反應(yīng)

1934年出版的中篇小說《邊城》，作者是著名作家、歷史文物研究者沈從文。這部小說在中國現(xiàn)代文學(xué)史上寫下了濃墨重彩的一筆，成功入選了20世紀(jì)中文小說一百強，并排在了第二名。在1992年，著名導(dǎo)演凌子風(fēng)將這部小說拍成了同名電影，獲得了加拿大第9屆蒙特利爾國際電影節(jié)評委會榮譽獎。

作者懷著對湘西的眷戀，用獨特的苗族風(fēng)格和個人風(fēng)格描繪出文苑前所未有的、反映湘西苗族人民生活的藝術(shù)珍品。這部小說將20世紀(jì)30年代酉水邊的茶峒小鎮(zhèn)作為背景，以一個“不足為外人道也”的湘西徐徐展開一個并不復(fù)雜的愛情故事，體現(xiàn)了湘西特有的風(fēng)土和當(dāng)?shù)厝说募兇饷篮?。整個故事雖然簡單卻能讓人于平凡之中發(fā)現(xiàn)許多愛情的真理，對于今天的我們?nèi)杂袉⑹?。在?dāng)?shù)孛磕昱e行一次的龍舟賽上，當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂：蛢投紝δ晟俚拇浯洚a(chǎn)生了懵懂的愛情。得知當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總想用新磨坊作為陪嫁，將自己的女兒嫁給儺送后，儺送寧肯只要一條破船也始終不愿意放棄翠翠。但美麗懵懂的翠翠同樣吸引了大哥天保。于是兩兄弟決定以當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗——唱山歌，看誰能先打動翠翠的心。儺送歌聲渾厚悠揚，大哥自知唱不過弟弟，便放棄轉(zhuǎn)而選擇駕船遠(yuǎn)行做生意，卻出意外被淹死。儺送對哥哥的死心懷愧疚，不得不放下對翠翠的愛，但又不愿娶自己不愛的團(tuán)總女兒為妻，也選擇了離開。最后在一個雷電交加的夜晚，年邁的外公再也無法守護(hù)在翠翠身邊離開了人世。碼頭上只剩下翠翠孤身一人守著渡船，等待著儺送的歸來。

小說中的人物純樸、自然，沒有半點對社會人生的憤恨。即使有怨，也是怨而不怒。這使沈從文的鄉(xiāng)土文學(xué)作品在同時代眾多的鄉(xiāng)土文學(xué)作品中獨具一格。沈從文用一種獨特的視角，將美融于自然之中，使人“見美然后悟丑”。作品在人物形象、語言表達(dá)等多個方面，都體現(xiàn)了一種濃郁的民俗色彩[1]。

《邊城》中的語言運用多為鄉(xiāng)土小說語言，充滿了音樂美，擬聲詞、疊音詞豐富。文中韻律和諧的短句、質(zhì)樸通俗的湘西歌謠，無不體現(xiàn)了這一特征，從中也可以看出沈從文對音樂性語言風(fēng)格的偏愛和有意追求[2]。的確，《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，也是縱觀沈從文一生最好的語言。每一句話都顯得“飽滿”，每一個詞都顯得“立體”。我尤愛文中這一句，“白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底”。簡單的兩句話卻如一幅山水潑墨畫在我腦海中展開。整部小說寓情于景，用清澈的江水、朦朧的湘西之美襯托茶峒人民的人情美與人性美。實際上，《邊城》的景與情已經(jīng)渾融一氣，故事情節(jié)與文字、與風(fēng)景已經(jīng)達(dá)到情景交融的效果，就如同這兩句話給讀者的感覺，像是一池清澈的湖水一眼見底，卻又讓人忍不住遐想。沈從文先生在《邊城》里的文字得到了高度的贊譽，這是一篇滲透著濃濃古韻的現(xiàn)代文。比如交代“翠翠”名字由來的那段：“為了住處兩山多篁竹，翠色逼人而來……翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。”[3]還有在爺爺與翠翠聊天時，說到翠翠父母的歌聲：“后來的事長得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你?！鄙驈奈墓P下不光有著湘西俗子的純粹與天然，還有著一種語感，讀起來郎朗上口。因此，《邊城》文字既給人一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的感覺又能讓人讀之唇齒留香，余韻悠長。

沈從文的《邊城》融入了他自己的美學(xué)觀念和他十余年北漂生活的艱辛、困難。沈從文在寫作初期受盡艱辛，這也培養(yǎng)了“安忍靜慮”的定力。他的前半生不順?biāo)斓慕?jīng)歷意外成就了一個作家的要素。他自小不受約束，生命是活潑的、天真的，所以長大以后做人沒顧忌。沈從文不是個使強用狠的人，不是個刻薄刁鉆的人，他善良、溫和、感受靈敏、內(nèi)心豐富、不善交際、隱忍靜慮，這就保證了他作品的陰柔性、溫暖性、神性和唯美性。

同時在寫《邊城》的時候的確有一個精神寄托那就是他的故鄉(xiāng)——湘西，所以沈從文筆下的《邊城》帶有一種異鄉(xiāng)色彩。在沈從文的《邊城》中，通過對邊地茶峒的旖旎風(fēng)光的描寫，使整個茶峒的景色如一幅潑墨山水畫般呈現(xiàn)在眼前，閉上眼睛似是有一種“輕舟已過萬重山”的廣闊之感，在那具有獨特地域風(fēng)格的地方，翠翠和年邁的外公相依為命做著擺渡人，每天守著渡船。在這對祖孫身上可以看到勤勞善良、家人間的溫情掛念和人與人之間純粹的相處。在這里，山水清澈人也清澈，共同為我們描繪了一幅秀麗田園山美人更美的祥和畫面。

沈從文寫《邊城》與他的經(jīng)歷有關(guān)。沈從文在自己的散文中多次稱自己為鄉(xiāng)下人，他在北京生活的時候確實也因為是“鄉(xiāng)下人”，被人“邊緣化”、看不起，在這個大城市人際關(guān)系復(fù)雜，所以故鄉(xiāng)是他的精神寄托，他描述鄉(xiāng)村、描述他們生長的地方可以說是“常新”。他用現(xiàn)代知識分子的眼光來審視湘西生活，將整個故事架于歷史長河與中國文脈上。

《邊城》中的語言俏皮自然像是自然流露，他的文字真得像他自己說的就是一個鄉(xiāng)下人的文字，在二十世紀(jì)三四十年代，主流的文學(xué)是啟蒙文學(xué)，像這種田園牧歌派的文學(xué)并不受重視，但是他的文字帶著他自己對這個世界的審美觀，就像沈從文自己迷戀的中國畫一樣，潑墨展現(xiàn)在人們的眼前，給人一種天人合一的感覺。

沈從文通過《邊城》表達(dá)了一種“樂園”與“失樂園”的觀點。生活中的不順沒有完全將他擊垮，而是讓他在《邊城》的世界里盡情地想象美好和諧的“樂園式生活”，以一種鄉(xiāng)土田園中國的風(fēng)格將邊地的美景、純粹美好的人心、簡單質(zhì)樸的民俗融為一體構(gòu)成了一個似乎與世隔絕、沒有被世俗污染的“樂園”。讓沈從文得以寄托。同時落筆之下、讀者通過翠翠的愛情悲劇也不禁會引發(fā)一些思考，是否真的存在如此清澈動人的湘西，擁有如此純潔善良的人們？這便是“失樂園”。

《邊城》里反映的底層人民的生活，同時也是他內(nèi)心的一種寫照，當(dāng)時的沈從文無論是自身的身份還是文學(xué)流派都是被人輕視的，所以周圍的大環(huán)境給了他一種“冷”的感覺，人情的冷、漂泊的冷，他格外感懷，所以遠(yuǎn)在千里之外的家鄉(xiāng)就格外的“暖”，人情暖、人心暖，沈從文在《邊城》寫盡了溫情，鄰里之情、父親對兒子的關(guān)愛之情、外公對翠翠祖孫兩人的感情，翠翠儺送愛情的萌動，還有兄弟之間的感情，和當(dāng)時他所親身經(jīng)歷的社會形成對照，歌頌善良溫暖的人性和清澈美好的世外家鄉(xiāng)。整篇文章以抒情和散文的方式表達(dá)為主，將質(zhì)樸的民風(fēng)美好的人性，淋漓盡致地展現(xiàn)在這幅古樸的鄉(xiāng)土畫卷之上。

陶淵明的《桃花源記》里有一句話“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。和小說《邊城》里面想表達(dá)的主題有異曲同工之妙。沈從文在想象中用理想之光燭照湘西人生歷史圖景，《邊城》是沈從文內(nèi)心的寫照，也是讓他在北京堅持下去的心靈家園，他寫出內(nèi)心向往的美好生活，安樂和諧。于他于我們，都是鼓舞人前進(jìn)的理想之歌。在《邊城》中沈從文開辟了另一條寫實的路徑——對世間最無情的事物，仍能做最有情的觀看。沈從文對人事的觀察，超越了社會道德的判斷，他看到的不再是禮教、秩序和愚昧，而是人在這天地之間活出的那一點小小的悲喜和滋味。

《邊城》可以說是沈從文的精神支柱，里面的湘西可以說是沈從文賴以寄托的千里之外的家園。它通過一個留有遺憾的愛情故事表達(dá)對于平和、人與人之間和諧相處的渴望和對于人生的思考。小說中沈從文由景及人，翠翠的名字代表著山水的顏色，她與儺送的愛情是留有空白的，但也象征著人性的美好與真摯，足以讓我們緩解現(xiàn)實生活中的黑暗與痛苦，也給了提升生活的信心與方向。鄉(xiāng)土邊城，如同長長的田園畫卷，讀完以后卻能給人一種寧靜致遠(yuǎn)的感覺，讓人回味無窮。

參考文獻(xiàn)

[1]段春娥.試論《邊城》的鄉(xiāng)土特色及民族藝術(shù)[J].郴州師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2002，23（01）：59–61.

[2]吳世娟.論沈從文鄉(xiāng)土小說的音樂性[J].神州，2013（2）：6.

[3] 沈從文 . 邊城 [M]. 西安：陜西師范大學(xué)出版社，2009：314.