美國常春藤盟校圖書館數(shù)字人文研究實踐與啟示*

嚴 哲

（南京大學圖書館 南京 210023）

常春藤盟校（Ivy League）是由美國的7所大學和1所學院組成的一個高校聯(lián)盟，包括哈佛大學（Harvard University）、耶魯大學（Yale University）、賓夕法尼亞大學（University of Pennsylvania）、康奈爾大學（Cornell University）、哥倫比亞大學（Columbia University）、普林斯頓大學（Princeton University-NJ）、布朗大學（Brown University）和達特茅斯學院（Dartmouth College）。這8所院校都是美國首屈一指的大學，歷史悠久，治學嚴謹，許多著名的科學家、政界要人、商界巨子都畢業(yè)于此，因此，在美國，常春藤學院被視為頂尖名校的代名詞[1]。

數(shù)字人文（Digital Humanities，簡稱DH）源于20世紀40年代出現(xiàn)的人文計算，目前雖已得到國內外圖書館學界的廣泛關注，但尚無較清晰的學科邊界，沒有一個被一致認可的學科定義。然而，數(shù)據(jù)密集、工具支持、跨界合作這三個鮮明的特征作為數(shù)字人文研究的標簽，這點毋庸置疑。筆者認為，數(shù)字人文是現(xiàn)代信息科學技術與人文科學的碰撞與深度融合，這種碰撞與融合將促進更多新興科學工具與科學領域的誕生，促使科學研究從一個范式發(fā)展到下一個范式，為轉變研究范式提供新思路。

本文以美國常春藤盟校（以下簡稱美國Ivy盟校）圖書館為研究對象，在調研盟校圖書館支持數(shù)字人文建設服務實踐的基礎上，分析其在隊伍建設、空間設置以及服務實踐等方面的舉措，以期為我國高校圖書館數(shù)字人文建設提供啟示，加快數(shù)字人文建設進程，促進圖書館轉型，助力國內高校的“雙一流”建設。

1 美國Ivy盟校圖書館數(shù)字人文建設概況

據(jù)全球數(shù)字人文中心網(wǎng)絡centerNet記載，截至2019年12月16日，全球共成立了202個數(shù)字人文中心[2]，分布在32個國家和地區(qū)，其中88%（177個）的數(shù)字人文中心分布在歐美地區(qū)。北美洲的數(shù)字人文中心集中在加拿大和美國，其中美國擁有78個數(shù)字人文中心，占比79%；相比之下，僅有5%（11個）的數(shù)字人文中心分布在亞洲，其中中國有5個（武漢1個、北京1個、臺灣2個、香港1個），如圖1—圖2所示。

美國Ivy盟校被視為頂尖名校的代名詞，研究它們在數(shù)字人文建設方面的工作實踐，具有一定的理論及現(xiàn)實指導意義。

圖1 數(shù)字人文中心的國家分布

圖2 數(shù)字人文中心的地域分布

1.1 數(shù)字人文隊伍建設

訪問美國Ivy盟校圖書館數(shù)字人文中心主頁，可以獲取中心數(shù)字人文隊伍建設情況，筆者主要搜集了人員構成、崗位設置以及成員專業(yè)背景等三方面的信息，如表1所示。

由表1可以看出，數(shù)字人文中心/數(shù)字人文實驗室隊伍的崗位設置中除數(shù)字人文館員崗位之外，還設置了與數(shù)字人文相關的具體崗位，如：數(shù)字學術服務館員、數(shù)字學術協(xié)調館員、數(shù)字保存館員、數(shù)字人文開發(fā)人員、數(shù)字人文策略師、數(shù)字生命周期圖書管理員和數(shù)據(jù)可視化協(xié)調員等等；專業(yè)背景更是多樣化，充分展現(xiàn)了數(shù)字人文跨專業(yè)、多學科融合的特點。

1.2 數(shù)字人文空間設置

通過訪問美國Ivy盟校的官方網(wǎng)站，搜集整理數(shù)字人文中心的相關數(shù)據(jù)，結果表明，8所院校均成立了數(shù)字人文中心的相關專職機構，區(qū)別在于機構名稱、依托機構及圖書館的角色定位，具體如表2所示。

表1 美國Ivy盟校數(shù)字人文隊伍建設概況

表2 美國Ivy盟校數(shù)字人文空間

由表2可以看出，無論美國Ivy盟校的8個數(shù)字人文中心是否獨立，它們都掛靠在圖書館下。圖書館在中心有著舉足輕重的作用，不僅參與課程設計，同時還承擔部分教學任務以及舉辦各種數(shù)字人文學術活動，并在院系間、學術團體間、組織機構間架起橋梁。

2 美國Ivy盟校圖書館支持數(shù)字人文服務實踐

美國Ivy盟校圖書館先后成立了數(shù)字人文中心（數(shù)字人文實驗室），并陸續(xù)提供與之相關的服務，開發(fā)了諸多數(shù)字人文項目，如耶魯大學的“數(shù)字人文與俄羅斯、東歐研究（DHREES）”項目[11]、康奈爾大學的“美國養(yǎng)蜂人照片”項目[12]、哈佛大學的“中國傳記數(shù)據(jù)庫”項目[3]、賓夕法尼亞大學的“巨蟒檔案”項目[13]、哥倫比亞大學的“東西方《古蘭經(jīng)》手稿和印刷書籍”項目[14]、普林斯頓大學的“唐代新舊史對比數(shù)據(jù)庫”項目[15]、達特茅斯學院的中世紀手稿和蘇斯博士(Dr.Seuss)的詞匯表[16]以及布朗大學圖書館數(shù)字學術中心的“加里波第與意大利統(tǒng)一運動檔案”項目[17]。下文重點介紹耶魯大學圖書館和布朗大學圖書館數(shù)字人文中心的服務實踐，結合科研項目具體分析中心在數(shù)字人文工作中的服務模式，以期為我國高校圖書館開展數(shù)字人文服務提供參考。

2.1 耶魯大學圖書館數(shù)字人文實踐[18-21]

耶魯大學圖書館的數(shù)字人文實踐以雇傭全職的數(shù)字人文研究館員（Libraian for digital humanities research）為起始標志，隨后，在Goizueta基金會的資助下，耶魯大學圖書館數(shù)字人文實驗室（Digital Humanities Laboratory，DHLab）于2015年成立，標志著耶魯大學開始致力于數(shù)字人文科學的教學研究。

2.1.1 耶魯大學數(shù)字人文實驗室（DHLab）團隊

由表1可知，耶魯大學DHLab團隊由日常管理隊伍、教學指導員隊伍、博士后隊伍和執(zhí)行委員會4部分構成，彼此間分工明確、各司其職。

日常管理隊伍的主要職責是負責實驗室的統(tǒng)籌協(xié)調管理，具體工作包括產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)化、用戶體驗服務等，類似于職業(yè)經(jīng)理人的角色；教學指導員隊伍由相關專業(yè)的博士生組成，根據(jù)課程的教學目標，參與課程設計，做好與院系教學的實踐銜接；博士后隊伍具體參與實驗室工作，進行數(shù)字人文的相關學術研究；執(zhí)行委員會隊伍則具體負責數(shù)字人文工作的宣傳與推廣。該團隊結構合理、專業(yè)性強，各部之間相互依存、融合，代表了耶魯大學DHLab的實力，是確保數(shù)字人文工作有序進行的有力保障。

2.1.2 耶魯大學數(shù)字人文實驗室（DHLab）經(jīng)費支持

耶魯大學DHLab的成立，得益于Goizueta基金會的資助，其經(jīng)費支持分為三個層面：其一，校外機構或個人的捐助；其二，大學財政支持；其三，校內獎學金。如圖3所示。

圖3 耶魯大學數(shù)字人文實驗室經(jīng)費支持

2.1.3 耶魯大學DHLab科研項目

耶魯大學數(shù)字人文實驗室參與/主持的數(shù)字人文項目涉及5種類別：網(wǎng)絡分析（Network analysis）、空間分析（Spatial analysis）、文本分析（Text analysis）、可視化分析（Visual analysis）和網(wǎng)絡應用（Web application）。截至2019年12月27日，耶魯大學圖書館數(shù)字人文實驗室參與/主持的數(shù)字人文項目總計40個，主題涉及檔案（Archives）、經(jīng)典著作（Classics）、眾包數(shù)據(jù)（Crowdsourced data）、歷史（History）、語言（Languages）、語言學（Linguistics）、文學（Literature）、手 稿（Manuscripts）、中 世 紀（Medieval）、照片（Photographs）、種族研究（Race studies）、聲音研究（Sound studies）、戲 劇 研 究（Theater studies）、3D、建 筑（Architecture）、舞蹈（Dance）、機器學習（Machine learning）和神經(jīng)網(wǎng)路（Neural network）等18個。

以耶魯大學數(shù)字人文實驗室的“Every Pixel on the Sunset Strip：Machine Vision and Photographs”[22]為例，該項目屬于空間分析（Spatial analysis），主題涉及檔案（Archives）、照片（Photographs）和機器學習（Machine learning）。該項目是耶魯DHLab與蓋蒂研究所（GRI）對洛杉磯街道上出現(xiàn)的每一個像素的一次收集整理，具體包括超過50萬張圖像，涉及底片、數(shù)字文件、筆記以及完整的有關“日落大道上的每座建筑”的檔案。利用計算機視覺技術在觀察到的每一個像素與攝影底片之間建立聯(lián)系，并從傳統(tǒng)的攝影圖片中提取像素的三維結構，攝影底片由著名的藝術家Ed Ruscha拍攝，他系統(tǒng)拍攝洛杉磯這座城市已有50多年，因此通過同一位置的三維結構的對比便可以了解城市的演變歷程，為建筑和城市規(guī)劃、電影和文化地理開辟了新的研究途徑。

2.2 布朗大學圖書館數(shù)字人文實踐[23-25]

布朗大學圖書館的數(shù)字人文實踐起始于20世紀60年代，至今中心舉辦或協(xié)辦的數(shù)字人文項目已有79項，其中不乏有數(shù)字人文領域的項目典范；此外，在Andrew W. Mellon資金會的資助下，中心還發(fā)起數(shù)字人文出版的倡議，并成功出版了4部專著，為數(shù)字人文工作者積累了重要的研究資料。

2.2.1 布朗大學數(shù)字人文團隊構成及數(shù)字人文研究基金

與耶魯大學的DHLab相似，布朗大學圖書館的數(shù)字人文中心也擁有一支結構成熟、專業(yè)過硬的人才隊伍，他們相互協(xié)作，邊界分明，共同促進數(shù)字人文中心的發(fā)展。

中心在積極拓展校外研究項目的同時，也設立了豐厚的數(shù)字獎學金用于支持本校師生及相關從業(yè)者在數(shù)字人文領域的研究，并圍繞以下主題開展咨詢和研討會：數(shù)據(jù)管理、保存和共享（Data management, retention, and sharing）、數(shù)據(jù)可視化（Data visualization）、開放獲取和學術交流（Open access and scholarly communication）、數(shù)字研究項目咨詢、設計及實施（Digital research project consulting,design, and implementation）、地理信息系統(tǒng)及繪圖（GIS and mapping）、文本定量分析（Textual and quantitative analysis）、視覺設計和用戶界面開發(fā)（Visual design and user-interface development）、二維及三維物體數(shù)字化（Digitization of objects in 2 and 3 dimensions）、數(shù)字工作室（Digital studio）。

2.2.2 布魯大學數(shù)字人文中心的科研項目

布魯大學數(shù)字人文中心的“Italian Shadows”項目，通過立體鏡觀看意大利威尼斯嘆息橋歷史影像，并進行影子模擬，是對虛擬現(xiàn)實的一種考古探索，其目的是在文本和模擬之間建立一種關聯(lián)，使帶有不同使用目標的個體更容易理解。該項目開發(fā)了兩種使用界面的交互模式供讀者選擇：一種是以數(shù)字著作為單位，跟隨文本內容進入嵌入式的模擬與交互；一種是以模塊為單位，由讀者決定模擬交互路徑。無論哪種交互模式，都可以促進研究者深入著作內部，并通過交互模擬來評估作者論點，有利于學者發(fā)現(xiàn)不同論著間觀點的細微差別，推動研究的深入發(fā)展。

無論是本文細致討論的耶魯大學圖書館數(shù)字人文實驗室和布朗大學圖書館數(shù)字人文中心，還是未經(jīng)深入討論的常春藤盟校其他成員，其實都具備相似的組織機構、研究資金體系和服務模式，其成功運營的實踐經(jīng)驗可以為我國高校圖書館開展數(shù)字人文服務工作提供有價值的參考。

3 我國高校支持數(shù)字人文服務現(xiàn)狀

我國數(shù)字人文服務研究起步較晚，近幾年成為研究熱點。盡管很多高校已陸續(xù)開展數(shù)字人文的相關工作，但并未設立專門的數(shù)字人文研究中心或數(shù)字人文實驗室用于數(shù)字人文研究。截至2019年12月，全球數(shù)字人文中心網(wǎng)絡centerNet上記載的中國內地成立的數(shù)字人文中心僅有2個，分別是創(chuàng)建于2011年的武漢大學數(shù)字人文中心和創(chuàng)建于2014年的北京郵電大學世紀學院移動媒體與文化計算重點實驗室。另據(jù)筆者統(tǒng)計，南京大學人文社會科學高級研究院和北京大學也已成立數(shù)字人文創(chuàng)研中心（2018年）和數(shù)字人文小組，但尚未在centerNet登記。自2011年以來，武漢大學、北京郵電大學、南京大學、華東師范大學、浙江大學、上海圖書館、上海交通大學圖書館、中山大學和北京大學圖書館等單位先后參與、發(fā)起、組織了若干數(shù)字人文實踐活動，如表3所示。

較早進行數(shù)字人文研究工作的是武漢大學數(shù)字人文研究中心，該中心同時也是centerNet亞太聯(lián)盟5大創(chuàng)始成員之一。由表3可以看出，雖然我國數(shù)字人文研究起步較晚，但也取得了一定的研究成果，如武漢大學數(shù)字人文中心基于不可移動文物進行了數(shù)字化保護關鍵標準研究與示范，北京郵電大學數(shù)字人文中心基于文化基因進行了理論研究和應用技術體系建設，浙江大學創(chuàng)建圖像研究平臺等等，不僅有對基礎理論方法、相關技術與標準的研究，還有對軟件平臺方面的研究。然而，在這些數(shù)字人文的相關研究中，以圖書館為中心發(fā)起、組織的活動少之又少，現(xiàn)有的數(shù)字人文活動也多半是以數(shù)字人文工作坊的名義，定期開展相關主題活動的研討會、論壇及大型會議；或是依托本館特藏，建立一批具有地域文化和專業(yè)學科特色的數(shù)據(jù)庫；或是對具有版權要求的紙本資料采取簡單數(shù)字化保存方式，并未進行深度分析與揭示，缺乏多學科跨院系的深度合作。值得一提的是，素有中國常春藤盟校之稱的中國C9僅一家設有數(shù)字人文中心，即南京大學高研院的數(shù)字人文中心，且依托機構并不在圖書館。我國高校圖書館數(shù)字人文的推進工作任重而道遠。

表3 近年來我國圖書館主要數(shù)字人文研究一覽表

4 啟示與思考

通過分析美國Ivy盟校圖書館的數(shù)字人文中心/數(shù)字人文實驗室的服務模式可以看出，它們具備如下幾個特點：資金來源種類多樣，以確保中心正常運作；人才隊伍結構合理、專業(yè)性強、高度融合；以圖書館為中心，調動多部門合作，多學科跨院系，協(xié)同性強；服務目標明確，邊界清晰。我國高校圖書館或許可以從中獲取靈感，開啟數(shù)字人文工作的新篇章。

4.1 構建數(shù)字人文項目資助體系

耶魯大學圖書館數(shù)字人文實驗室獲得Goizueta基金會300萬美元資助，分別用于設備設施、雇傭工作人員和數(shù)字人文項目。此外，數(shù)字人文實驗室會同時設立數(shù)字人文項目及提供獎學金資助，用于推動耶魯大學的數(shù)字人文研究。無獨有偶，布朗大學數(shù)字人文研究資金主要是依靠圖書館數(shù)字人文中心的項目申請和外部機構、基金會和個人的捐助，且外部捐助是確保數(shù)字人文中心正常運轉的關鍵。不難看出，資金資助是推動數(shù)字人文研究的有力保障。我國數(shù)字人文工作尚處“期待膨脹期”，劉洪等人通過分析數(shù)字人文主題稿件的基金資助信息，指出該主題受基金資助率低于傳統(tǒng)研究領域[42]。為確保我國高校數(shù)字人文工作的順利開展，構建恰當?shù)捻椖抠Y助體系勢在必行，該項工作包括三層含義：其一，通過國家科研主管部門自上而下的政策影響，提高基金項目參與度，提升項目研究深度和服務水平，推動數(shù)字人文研究的快速發(fā)展；其二，科研主體單位內部設立激勵機制，從制度上引導科研人員進行數(shù)字人文研究工作；其三，注重資金引入，加強與個人、企業(yè)和基金會的聯(lián)系，爭取更多的捐款和資助，促進數(shù)字人文工作的宣傳與推廣。

4.2 加強數(shù)字人文隊伍建設，完善學科服務體系

當前高校圖書館所開設的學科服務多側重于理工類學科，無論從服務內容、服務方式還是從服務深度、服務廣度而言，均比文科類學科更成熟，基本已形成穩(wěn)定體系，而面向人文社科類專業(yè)的學科服務多數(shù)停留在諸如數(shù)據(jù)庫使用、學術講座等較淺的服務層次，缺乏深度。究其原因，一方面是我們對數(shù)字人文認知不足，尚未找到服務方向；另一方面，人文社科類專業(yè)背景的學科館員占比較低。如今，在數(shù)字人文研究的浪潮中，勢必發(fā)生文理學科的碰撞與深度融合，高校圖書館務必抓住時機，加強數(shù)字人文隊伍建設，構建數(shù)字人文研究平臺，促進各專業(yè)背景學科館員的協(xié)同工作，進一步完善學科服務體系，充分發(fā)揮圖書館的橋梁紐帶作用，促進多院系間的溝通與合作，推動跨學科的數(shù)字人文工作向縱深發(fā)展。

4.3 制定服務標準與規(guī)范，加強制度建設

由于數(shù)字人文工作具有跨學科的特點，一個項目通常需要多種學科知識的支持，除構建多學科背景的專業(yè)人才隊伍之外，如何協(xié)同工作，取得最大的工作效能，需要有明確的服務標準與規(guī)范做指導，需要有完善的工作制度做保障。因此，進行數(shù)字人文相關崗位的設置，相關崗位職責和考核制度的制定不可或缺。

5 結語

數(shù)字人文的興起，給圖書館帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)，對我國高校圖書館而言，數(shù)字人文工作任重道遠。在實踐具體的數(shù)字人文工作時，如何定位自身角色，扮演好中間者，做好能力建設；如何平衡好數(shù)字與紙本的關系，把握好度，做到回歸本真，不失人文科學研究的根本，是我們需要注意和思考的問題。