演繹百味人生 傳承千古潮音

鄭琪琪 陳炯燚 陳丹桐 劉若琳 黃曉冰

【摘 要】本文選取三部劇作探究潮劇演員張怡凰的表演藝術(shù)風(fēng)格：《春草闖堂》中張怡凰通過(guò)肢體語(yǔ)言與充滿(mǎn)生活氣息的道白塑造出機(jī)智靈敏的春草形象;《紅鬃烈馬》中深入人物內(nèi)心，以細(xì)膩的表演塑造了敢愛(ài)敢恨的王寶釧形象;在《東吳郡主》中，張怡凰釋放出表演功力，以閨門(mén)旦與青衣扮演了少女與少婦兩個(gè)不同時(shí)期的孫尚香，體現(xiàn)孫尚香深明大義的形象。

【關(guān)鍵詞】潮劇;張怡凰;藝術(shù)風(fēng)格;傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：J825? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）34-0006-04

形成于廣東潮汕地區(qū)的潮劇，是潮汕文化的精華，承載和傳播著潮汕文化，孕育出一代又一代令人難忘的潮劇表演藝術(shù)家，如姚璇秋、張長(zhǎng)城、鄭健英等，張怡凰便是眾多優(yōu)秀潮劇演員中的一位。

張怡凰在舞臺(tái)上塑造了許多成功的藝術(shù)形象，如《柳玉娘》中義高情深的柳玉娘、《春草闖堂》中機(jī)智過(guò)人的春草、《紅鬃烈馬》中敢愛(ài)敢恨的王寶釧、《東吳郡主》中智勇雙全的孫尚香、《十八相送》中追求愛(ài)情的祝英臺(tái)等，給觀眾留下了難忘的印象。

小時(shí)候的張怡凰，在母親的熏陶下喜歡上潮劇。從藝三十余年來(lái)，張怡凰通過(guò)自己的靈性、悟性和韌性為傳承潮劇表演藝術(shù)和弘揚(yáng)潮汕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了貢獻(xiàn)。在張怡凰的眾多作品中，我們選取《春草闖堂》《紅鬃烈馬》和《東吳郡主》來(lái)探究她的表演藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)角色外的她對(duì)潮劇藝術(shù)的執(zhí)著、熱愛(ài)和為潮劇事業(yè)付出的努力。

一、深入理解角色? 別出心裁演春草

潮劇《春草闖堂》改編自福建莆仙戲，該劇以丫鬟春草為核心展開(kāi)敘述，講述春草同小姐李半月進(jìn)香途中遭吏部尚書(shū)之子吳獨(dú)糾纏，得薛文庭相救，吳獨(dú)因強(qiáng)搶民女被薛打死，春草闖堂阻刑，謊稱(chēng)薛是相府姑爺，并說(shuō)服小姐應(yīng)付知府的求證，后來(lái)相爺寫(xiě)信讓知府將薛斬首邀功，主仆二人暗將信中內(nèi)容改為讓知府送薛上京完婚，最后相爺無(wú)奈將錯(cuò)就錯(cuò)認(rèn)下婚事的故事。

由莆仙戲改編而來(lái)的潮劇《春草闖堂》，具有潮劇獨(dú)特的韻味，演員唱念做舞間散發(fā)出這一古老劇種特有的細(xì)膩生動(dòng)，給觀眾帶來(lái)有別于其他劇種的魅力。

潮劇《春草闖堂》有姚璇秋和黃瑞英主演、張怡凰和劉小麗主演、小梅花等多個(gè)版本，皆膾炙人口。在這三個(gè)版本中，春草各有風(fēng)味：黃瑞英版中，春草端莊中不失俏皮、稚氣中帶著沉穩(wěn);孫小華版里，春草自然大方、正直機(jī)敏;而張怡凰塑造的第三代春草，正如著名潮劇表演藝術(shù)家張長(zhǎng)城所說(shuō)，“在吸取前兩代演員表演的優(yōu)點(diǎn)之外，對(duì)春草這個(gè)人物有比較深入的理解和把握”①。張怡凰扮演的春草，融匯了她獨(dú)到的理解，表情靈動(dòng)伶俐，唱腔明亮歡快，動(dòng)作俏皮活潑，別具一種新的生命力。

《春草闖堂》中最能體現(xiàn)春草特點(diǎn)的，當(dāng)屬闖公堂”這場(chǎng)戲——春草闖進(jìn)公堂，在知府和吳夫人追問(wèn)下冒認(rèn)薛文庭為相爺府姑爺，靠自己的機(jī)智暫且保住了薛文庭的性命。張怡凰塑造的春草，雖為丫鬟身份，但面對(duì)吳夫人和胡知府時(shí)不卑不亢，眼神犀利靈動(dòng)，說(shuō)話(huà)干脆利落，動(dòng)作強(qiáng)勁有力，是個(gè)既伶牙俐齒又潑辣傲氣的婢女形象。

未見(jiàn)其人先聞其聲，一聲明亮的“且慢”落地，春草便踩著輕快的碎步登場(chǎng)，“（公堂）偶然一闖又有何妨”的傲氣言論，加上“我就是我”的潑辣回應(yīng)，一個(gè)俏皮潑辣的春草躍然立于觀眾眼前。在春草與知府、吳夫人的多回合周旋中，張怡凰的情緒拿捏得當(dāng)。春草說(shuō)著“看看尊府大人審案，到底審得公不公，明不明”時(shí)，一指按在知府桌案上，盡顯春草對(duì)胡知府的步步緊逼;她質(zhì)問(wèn)胡知府“公堂之上，應(yīng)依理而斷，依法而判”時(shí)，語(yǔ)氣正直嚴(yán)厲。張怡凰在春草的言談舉止間加入獨(dú)特的剛強(qiáng)氣場(chǎng)，讓春草撒謊時(shí)依舊有底氣，在與知府和吳夫人對(duì)峙時(shí)毫不怯場(chǎng)。

張怡凰善于用無(wú)聲的交流傳遞出春草內(nèi)心復(fù)雜的情感變化——用眼神傳遞在公堂撒謊時(shí)的緊張、對(duì)胡大人草率行事的憤懣以及和吳夫人斗嘴時(shí)的自信。張怡凰還將春草的動(dòng)作夸張化，用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)春草的情緒變化，在舉手投足間掀起觀眾內(nèi)心的情感波瀾，使觀眾的情緒隨春草緊張而緊張，隨春草放松而放松，牢牢牽動(dòng)著觀眾的心。

而在表演中，張怡凰除了追求唱念做舞的和諧搭配，還特別注重用細(xì)節(jié)來(lái)詮釋人物的性格并抒發(fā)其情感，如在第三場(chǎng)中，知府要與春草回府詢(xún)問(wèn)“姑爺”事之真假，春草一路上慌亂不安，但表面上卻不露半分。張怡凰將小碎步一再放慢，用喃喃自語(yǔ)、反復(fù)搓手及來(lái)回踱步來(lái)表現(xiàn)春草的忐忑不安，用突然變化的聲調(diào)以及擺手雀躍的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)春草的靈機(jī)一動(dòng)。張怡凰將微妙的表情放大化，將抽象的心情具體化，將人物形象生動(dòng)化，傳神地表現(xiàn)出春草的焦慮。

不同于青衣的繁重唱功，花旦的動(dòng)作大多幅度小而俏，唱詞也活潑可愛(ài)。如在第四場(chǎng)中，張怡凰深入理解并仔細(xì)揣摩春草的形象，通過(guò)表情、動(dòng)作和道白再現(xiàn)春草為勸說(shuō)小姐費(fèi)盡心思、巧計(jì)頻出的機(jī)智。這段表演中，相比于黃瑞英版，張怡凰的春草表情更加豐富，肢體語(yǔ)言也更為生動(dòng)形象。春草要說(shuō)服小姐和自己站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上解決問(wèn)題，因此在說(shuō)明事端、描述薛文庭打死吳獨(dú)的場(chǎng)景時(shí)，張怡凰通過(guò)春草的俏皮伶俐，惟妙惟肖戲仿了吳獨(dú)的蠻橫、張玉蓮的無(wú)助和薛文庭的義憤這三個(gè)角色的特征，語(yǔ)調(diào)從氣憤到哀憐，再到藏不住的喜悅和敬佩，以富有感染力的語(yǔ)言成功說(shuō)服了小姐。

對(duì)比小梅花版的《春草闖堂》，張怡凰的語(yǔ)言更生活化，夸張式的道白和半怨半嗔的語(yǔ)氣貼合春草小婢女的身份。春草利用小姐對(duì)薛懷有好感和感恩的心理，一會(huì)兒說(shuō)“英雄一命重如山”“過(guò)橋抽板于心何忍”，一會(huì)兒說(shuō)要任官府將薛“剝皮熬油、抽筋碎骨”，還說(shuō)“能者既忍心，無(wú)能空自嘆”。春草的巧言善說(shuō)惹得小姐于心不忍，而她一步一步、有條有理的勸說(shuō)，終使小姐做出搭救的決定。張怡凰的演繹張弛有度，劇情生動(dòng)有趣，人物形象飽滿(mǎn)又富有生命力。

春草身上有著張怡凰本身的執(zhí)著和耐性，張怡凰演活了春草，春草這個(gè)角色也推動(dòng)她繼續(xù)前行，讓她在今后的潮劇藝術(shù)道路上沉淀自己、充實(shí)自己，并通過(guò)努力將富含文化底蘊(yùn)的潮劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

二、潛心揣摩人物? 聲情并茂扮寶釧

潮劇《紅鬃烈馬》移植自京劇經(jīng)典劇目，上下集共十三折，講述了石平貴與王寶釧曲折的愛(ài)情故事。由鄭健英、張怡凰、黃映偉領(lǐng)銜主演的潮劇《紅鬃烈馬》（上集）在廣東潮劇院上演后，得到同行和觀眾的一致好評(píng)。

在潮劇《紅鬃烈馬》中，王寶釧深情剛烈有主見(jiàn)，落落大方無(wú)嬌態(tài)，其扮演者張怡凰唱念俱佳，塑造人物準(zhǔn)確生動(dòng)，情感表達(dá)細(xì)膩動(dòng)人。角色本身的魅力和張怡凰的表演兩相配合，給觀眾帶來(lái)了別具一格的觀感。

要演好上集的這幾折戲，十分考驗(yàn)演員的基本功、形象塑造能力和情感表達(dá)能力。張怡凰唱念發(fā)音純正，咬字清晰，運(yùn)腔自如;步法踏實(shí)規(guī)整，套腳緊貼，身段漂亮大方;刻畫(huà)人物內(nèi)心活動(dòng)時(shí)聲情并茂;展現(xiàn)情感時(shí)，渾身的感官充滿(mǎn)了“戲”胞……在塑造王寶釧這一形象時(shí)，張怡凰注重唱腔和眼神的配合?！耙蝗諞_開(kāi)重門(mén)啟心扉，就像鳥(niǎo)兒歡唱，小蝶翩躚，白云清風(fēng)飄藍(lán)天”，張怡凰剛出場(chǎng)時(shí)唱腔靈動(dòng)，甜潤(rùn)不失溫婉;眼神圓潤(rùn)活潑，流露出寶釧的嬌俏伶俐，映襯寶釧歡愉的心情。

待到《入府》一折，王寶釧目睹其父欲加害石平貴，現(xiàn)身搭救并唱道：“拋開(kāi)了世俗女兒態(tài)，大膽上前把親提。”此時(shí)張怡凰的聲音剛中有柔，表現(xiàn)王寶釧敢愛(ài)敢恨的女子豪情。寶釧在《入府》前段杏目圓睜，顯出對(duì)父親做法的憤怒驚愕，后段提親時(shí)煙視媚行，露出女兒家面對(duì)心上人的羞怯。張怡凰賦予該角色不同處境下不同的表現(xiàn)特征，既讓觀眾看到了一個(gè)溫婉不失嬌俏的宰相之女的大家閨秀形象，又能感受到王寶釧充滿(mǎn)豪情、氣場(chǎng)十足的剛硬美。

張怡凰說(shuō)：“演員只有對(duì)角色產(chǎn)生獨(dú)到的感悟之后，才能上升到藝術(shù)的至真之情。”②在《紅鬃烈馬》十三出折子戲的表演中，《擊掌》稱(chēng)得上是重戲之一，“三擊掌”充滿(mǎn)了寶釧對(duì)父親的不滿(mǎn)和賭氣的情緒。為了表達(dá)人物內(nèi)心的波動(dòng)，張怡凰用身體和神態(tài)的變化處理人物的情感。當(dāng)王允狠下心腸向?qū)氣A提出“堂上與你三擊掌，一刀斬?cái)喔概椤睍r(shí)，張怡凰將水袖拋出，雙手由慢到快，帶動(dòng)水袖左右上下翻甩，挽出水袖花，再加上臺(tái)步趨前退后，慢步疊步旁碎步，步步加快，以此體現(xiàn)寶釧的心神激蕩與驚愕不安。在父親的聲聲緊逼中，寶釧連退三步，內(nèi)心飽受煎熬又萬(wàn)般無(wú)奈，終于在第三聲“來(lái)”之后，跺腳甩袖，轉(zhuǎn)身翻腰，連擊三掌，身形翻轉(zhuǎn)，動(dòng)作堅(jiān)決。

待三掌擊完，張怡凰通過(guò)內(nèi)心情感配合外在動(dòng)作，體現(xiàn)王寶釧悲痛欲絕的情緒，她連擊三掌的手舉起，難以置信地盯著手，眼神悲痛，指尖不住顫抖;她眼眶含淚，大口喘息，卻忍住心中悲切，兩肩抽動(dòng)，將哭聲強(qiáng)忍進(jìn)心里！戲中，大姐金釧和二姐銀釧攙扶著悲痛不已的母親離開(kāi)，將舞臺(tái)留給了“情斷義絕”的父女二人，悲憤氣氛層層疊加，將王寶釧內(nèi)心的痛苦渲染了出來(lái)，緊緊叩住了觀眾的心弦。

在《紅鬃烈馬》中，我們看到一個(gè)優(yōu)秀的劇目表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，而這樣的感染力需要演員不僅僅注重動(dòng)作的藝術(shù)呈現(xiàn)，還應(yīng)當(dāng)吃透劇本，發(fā)掘出人物的性格特點(diǎn)、情感熔點(diǎn)并將其融進(jìn)表演中，使塑造出來(lái)的人物有血有肉，貼切生動(dòng)，而這些，張怡凰都做到了。

三、積蓄表演功力? 精彩絕倫飾尚香

《東吳郡主》是廣東潮劇院自編自創(chuàng)的精品劇目，該劇以三國(guó)時(shí)期孫尚香和劉備的愛(ài)情故事為背景，在傳統(tǒng)表演方式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性地述說(shuō)孫劉聯(lián)姻的前因后果。自2005年首演以來(lái)，該劇先后獲得第九屆廣東省藝術(shù)節(jié)劇目一等獎(jiǎng)等七項(xiàng)一等獎(jiǎng)、廣東省第六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，被文化部授予國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程2006-2007年度“精品提名劇目”稱(chēng)號(hào)，還獲第八屆廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)和第十三屆文華獎(jiǎng)“文華優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”。2007年，張怡凰憑借這個(gè)大制作，奪得第二十三屆中國(guó)戲劇表演梅花獎(jiǎng)，填補(bǔ)了潮劇女演員梅花獎(jiǎng)的空白，讓更多人認(rèn)識(shí)了活躍在潮劇一線(xiàn)的張怡凰，同時(shí)也擴(kuò)大了潮劇在海內(nèi)外的影響力。

圖3：張怡凰在《東吳郡主》中扮演孫尚香

孫尚香是懷揣“當(dāng)嫁蓋世英雄郎”美夢(mèng)的新婚少女，是為夫出謀劃策、胸懷天下的聰慧女子，是對(duì)母親有著萬(wàn)般不舍的尋常女兒。新婚的她離開(kāi)東吳，和劉備在西蜀度過(guò)了一段安寧歲月。不曾想，兄長(zhǎng)假借國(guó)太病危的消息誆騙她回東吳，由此孫尚香熬過(guò)了十年痛苦的蹉跎歲月。在得知蜀吳兩國(guó)將有對(duì)戰(zhàn)時(shí)，為了國(guó)家安定和百姓安康，她摒棄個(gè)人恩怨，毅然踏上諫夫停戰(zhàn)的歸途。

為了在短短兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)完成年齡、心理、情感等方面的轉(zhuǎn)化，表現(xiàn)孫尚香在個(gè)人愛(ài)情和家國(guó)大事之間的艱難抉擇，張怡凰采取了多種方式，最為明顯的是實(shí)現(xiàn)了由閨門(mén)旦到青衣的角色轉(zhuǎn)變。

初登場(chǎng)時(shí)，張怡凰巧用閨門(mén)旦的靈動(dòng)俏皮來(lái)表現(xiàn)少女時(shí)代的孫尚香的活潑可愛(ài)。張怡凰嗓音圓潤(rùn)，唱腔婉轉(zhuǎn)嫵媚，動(dòng)作輕盈，一唱一笑一走一動(dòng)都體現(xiàn)出孫尚香內(nèi)心的歡悅。此時(shí)的孫尚香，甜蜜中帶著羞澀，心中滿(mǎn)是對(duì)丈夫的仰慕和敬佩，對(duì)婚后幸福生活及孫劉聯(lián)姻給兩國(guó)乃至天下帶來(lái)益處充滿(mǎn)了無(wú)限的期待。

演到郡主被騙回東宮時(shí)，張怡凰開(kāi)始轉(zhuǎn)向青衣的行當(dāng)表演。她用深沉的動(dòng)作和哀婉的唱腔展現(xiàn)郡主的多種情感：對(duì)母后的愧疚、對(duì)哥哥孫權(quán)的怨恨、對(duì)丈夫劉備的牽掛及對(duì)國(guó)家大勢(shì)的擔(dān)憂(yōu)。當(dāng)侍女劍奴安慰孫尚香“皇叔定會(huì)接你回蜀”時(shí)，張怡凰用深沉但強(qiáng)有力的聲調(diào)述說(shuō)孫尚香的悲涼和酸楚;當(dāng)孫權(quán)讓孫尚香去勸和時(shí)，張怡凰用爆發(fā)式的道白和悲憤的口吻痛斥孫權(quán)的不仁不義;當(dāng)孫尚香在靈堂與劉備相見(jiàn)時(shí)，張怡凰通過(guò)悲聲抽泣來(lái)表現(xiàn)孫尚香重見(jiàn)郎君時(shí)的激動(dòng)。

在最后一場(chǎng)戲——《祭江》中，彼時(shí)的孫尚香，經(jīng)歷了十年幽禁和喪夫之痛，張怡凰身著黑色服飾登場(chǎng)，扮相和唱法皆體現(xiàn)出青衣的沉穩(wěn)。后半場(chǎng)的感情基調(diào)是悲傷的，她動(dòng)作幅度小，舉止穩(wěn)重，唱腔細(xì)膩而深沉，唱詞方面也比前半場(chǎng)少了些許瀟灑和霸氣，多了幾分絕望和無(wú)奈。

張怡凰從閨門(mén)旦轉(zhuǎn)到青衣，以真情實(shí)感顯現(xiàn)出孫尚香由充滿(mǎn)希望變?yōu)榻^望。演到高潮時(shí)，她眼中不時(shí)有淚光閃爍著。張怡凰說(shuō)：“可能有人覺(jué)得要唱得好，就不能哭。但我認(rèn)為，只有真情實(shí)感才能塑造好角色，從而感動(dòng)觀眾。當(dāng)然，這需要演員積蓄更多的表演功力?！雹?/p>

其次，張怡凰強(qiáng)調(diào)運(yùn)用動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物不同的心境。孫尚香在得知兄長(zhǎng)聯(lián)姻實(shí)為奪荊州的真實(shí)目的后，滿(mǎn)腔羞憤難抑，此時(shí)張怡凰趨前退后、擺臂抖手，體現(xiàn)了孫尚香心中的怒火;當(dāng)孫權(quán)反問(wèn)孫尚香是否永不思?xì)w時(shí)，張怡凰用全身顫抖來(lái)處理此時(shí)的內(nèi)心情感波瀾，將孫尚香多年的委屈和悲憤釋放出來(lái);孫尚香與劉備相見(jiàn)時(shí)，張怡凰通過(guò)顫抖的雙手、上下緩緩地打量、左右仔細(xì)環(huán)望來(lái)放大孫尚香的離愁別恨;而在她勸和無(wú)效決定返回故土與百姓共存亡時(shí)，張怡凰通過(guò)孫尚香與劉備緊緊相擁時(shí)捶打他肩膀的動(dòng)作，將與劉備分離時(shí)的悲痛和無(wú)奈一一擊打出來(lái)。

此外，張怡凰還通過(guò)神態(tài)的刻畫(huà)來(lái)塑造人物形象。演到花燭夜“設(shè)刀槍試英雄膽”情景時(shí)，張怡凰滿(mǎn)懷憧憬，聲調(diào)明亮、輕快，塑造了一個(gè)期待愛(ài)情的明媚少女形象;而演到辭別國(guó)太時(shí)，孫尚香神色凄惶，強(qiáng)掩與母后分離的痛苦，以帶著哭腔的告別來(lái)表現(xiàn)出內(nèi)心的不舍。同樣的角色，截然不同的神態(tài)刻畫(huà)，讓孫尚香的形象更加立體和飽滿(mǎn)。

通過(guò)對(duì)孫尚香這一藝術(shù)形象的塑造，張怡凰呈現(xiàn)了一個(gè)足謀多智、深明大義的女中豪杰，一個(gè)融合了歷史精神和現(xiàn)代觀念的孫尚香，一個(gè)富有時(shí)代氣息的戲曲人物形象。張怡凰說(shuō)：“像東吳郡主這樣高貴的人，她本身除了是一個(gè)貴族，還是巾幗英雄，因此我表演出來(lái)的形象，包括我的唱、做，就要往人物的身份靠攏。”為了演繹好《東吳郡主》，張怡凰不僅在動(dòng)作、唱腔、神態(tài)、情感等方面花費(fèi)了很多精力，還把當(dāng)代的文化帶入這個(gè)以“三國(guó)”為題材的劇目，從文化心理上架通觀眾與歷史故事溝通的橋梁，同時(shí)重視人物精神乃至人物潛意識(shí)的揭示，突破了對(duì)生活表象的簡(jiǎn)單“再現(xiàn)”。④

張怡凰塑造的“東吳郡主”成為舞臺(tái)上的經(jīng)典形象，在更寬的層面上與當(dāng)代觀眾取得情感共鳴，讓觀眾通過(guò)她的表演對(duì)東吳郡主有了更深層次的理解。

張怡凰演藝道路上塑造的每一個(gè)形象，都把潮劇表演的特色融匯其中，運(yùn)用藝術(shù)表演體現(xiàn)潮劇獨(dú)特的風(fēng)格和潮汕的地方特色，表演手法細(xì)膩生動(dòng)，注重技巧的施展，也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意的抒發(fā)。當(dāng)然，這樣的演繹都離不開(kāi)她對(duì)歷史文化的了解和對(duì)人物情感的把握，離不開(kāi)她對(duì)潮劇事業(yè)的熱愛(ài)和辛勤的付出。

四、結(jié)緣潮劇事業(yè)? 薪火相傳續(xù)輝煌

張怡凰說(shuō)：“我從事潮劇表演主要還是受家里的影響。”在媽媽的影響下，她慢慢喜歡上了潮劇。在戲校學(xué)習(xí)的四年里，張怡凰勤學(xué)苦練，總是第一個(gè)摸黑到練功房練習(xí)。畢業(yè)后在戲臺(tái)上摸爬滾打十幾年，歲月在她身上留下許多傷病，但出于對(duì)潮劇的熱愛(ài)，她從不后悔。從藝三十余年，張怡凰對(duì)潮劇事業(yè)始終保持初心，她在潮劇《東吳郡主》《春草闖堂》《江姐》等30多部劇目里擔(dān)綱主演，演繹了春草、王寶釧、孫尚香及其他經(jīng)典角色。這些風(fēng)格多樣的劇目和題材里，每個(gè)人物都離不開(kāi)張怡凰的精心塑造，她把她的個(gè)人風(fēng)格添加在戲中人物里，通過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟塑造出了一批鮮活的藝術(shù)形象。

一路走來(lái)，她出版發(fā)行的《名家金曲——張怡凰唱腔專(zhuān)輯》《中華潮劇名家——張怡凰唱腔精選》等專(zhuān)輯，深受海內(nèi)外潮劇觀眾喜愛(ài)。1995年，張怡凰領(lǐng)銜主演的潮劇《煙花女與狀元郎》搬上銀幕，獲廣東省第二屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。2008年，《雅娘》獲第十一屆廣東省藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目特別獎(jiǎng)等8項(xiàng)大獎(jiǎng)。她個(gè)人也先后獲得首屆中國(guó)戲曲紅梅大獎(jiǎng)、第二十三屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)、“首屆廣東省中青年德藝雙馨藝術(shù)家”“巾幗建功”標(biāo)兵等多項(xiàng)國(guó)家、省市獎(jiǎng)項(xiàng)及榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。同時(shí)，她還是汕頭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮劇代表性傳承人，致力于打響潮劇招牌，身體力行地保護(hù)和傳承潮劇。

走上潮劇表演的道路后，張怡凰特別注重對(duì)角色的再創(chuàng)造，力求增添濃郁的現(xiàn)代氣息和生命活力。張怡凰還為潮劇“古調(diào)”帶來(lái)年輕的聲音和新的技法，她將“咽音”這一發(fā)音方法與“潮劇唱腔”結(jié)合起來(lái)，摸索出一種既不失潮劇韻味又字正腔圓的全新唱法，使她得以跳脫出潮劇演員在長(zhǎng)時(shí)間演唱后氣力不夠、難以撐起重頭戲的難題，做到越到戲曲結(jié)尾，嗓音越高亮有力，越酣暢淋漓。

對(duì)于潮劇藝術(shù)的表演、創(chuàng)新、完善，張怡凰認(rèn)為不能只局限在某一代人身上，這樣的事業(yè)需要繼承和傳遞。對(duì)于潮劇的傳承，張怡凰首先是把老一輩演員身上的傳統(tǒng)技藝傳承下來(lái)，她師承潮劇名家姚璇秋，亦深得林蘊(yùn)育、朱紹琛等潮劇名師傳授，在前輩的言傳身教中她掌握了潮劇最傳統(tǒng)、最精髓的東西——注重歷史文化的凝結(jié)和人物情感的細(xì)膩重現(xiàn)。當(dāng)然傳承并不意味著照搬照抄，而是在傳統(tǒng)藝術(shù)基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，在不脫離潮劇底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上緊跟時(shí)代的潮流。正因如此，她在接受傳統(tǒng)知識(shí)的同時(shí)也在改良、創(chuàng)作一些觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)又富有時(shí)代特色、符合現(xiàn)代觀眾審美口味的劇目。

然而，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制約和多種現(xiàn)代文藝形式的沖擊下，潮劇處境維艱。作為前輩，張怡凰帶領(lǐng)新一代潮劇演員為之奮斗著;作為領(lǐng)軍人物，她樹(shù)立靠精品劇目去闖文化市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)理念，帶領(lǐng)劇團(tuán)嘗試新的運(yùn)行方式，走出市場(chǎng)低谷;作為師傅，她為陳楚云、林健梅兩個(gè)徒弟提供磨煉的平臺(tái)，給予其悉心指導(dǎo);作為傳承人，她為新人演員爭(zhēng)取時(shí)間去排練傳統(tǒng)劇目，并把自己的經(jīng)驗(yàn)傳遞給后輩演員，讓潮劇事業(yè)得以不斷發(fā)展、創(chuàng)新、薪火相傳。

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①肖顏.新一代的春草——張怡凰[J].廣東藝術(shù)，1999，（02）：53-55.

②張怡凰.每次演出都是一種滿(mǎn)足，一種釋然[EB/OL].http：//ren.hqcr.com/article-32441.html？from=singlemessage，2010-06-23.

③李麗，周西籬.廣東制造潮?。簭堚诉吙捱呇輲捉撁揫EB/OL].http：//ent.sina.com.cn，2006-06-21.

④張怡凰.每次演出都是一種滿(mǎn)足，一種釋然[EB/OL].http：//ren.hqcr.com/article-32441.html？from=singlemessage，2010-06-23.

參考文獻(xiàn)：

[1]郭月虹.追求唱念做舞的完美和諧 談張怡凰的表演風(fēng)格[J].中國(guó)戲劇，2006（05）：15-17.