龜頭樹王的傳說

早在西晉時期，皇后賈南風(fēng)熱衷于權(quán)貴，見皇上司馬炎日漸衰老，蠢蠢欲動，不知從何下手。據(jù)心腹傳言，楚有福地云山，靈氣沖天，仙風(fēng)佑國。賈后聽說，非常高興，攜楚王司馬瑋毅然前來。山道荊刺叢生，陡險難行。為安全起見，從山南騎馬擇道而上，祭祀山中勝力寺內(nèi)靈驗諸菩。山上云霧繚繞，翠鳥云集。祭拜時似有妙音入耳，瑋王大駭。賈后忽明玄機(jī)，欲尋秦人盧、侯登仙處祭奠先人。在高人引領(lǐng)之下，爬上寺后險峰，下陡坡，三彎四繞，來到一處向陽坡，已是精疲力竭。席地而坐，旋即打盹。睡夢中，仙靄彌漫，諸多艷妃款款而來，媚態(tài)叢生。坡下，皇子遍地，翹首仰目，攀爬而上。爬得最快最活躍的有八人。賈后夢里納悶，突被颼颼涼風(fēng)刮醒。矇眬中，云煙裹上滿坡大樹，樹樹開出嬌艷的花。坡下，遍地樹林似把把劍戟立于云霧中，最顯眼的有八棵大櫸樹。看看瑋皇子，極像夢中之一的王子！賈后茅塞頓開，頓感活力十足，飛奔于山腰，在最險處找到那座天然生成的石拱橋，祭祀起來。祭祀完畢，賈后見下山之路太險，遂乘花轎而下?；鼐┖?，初知皇上傳位于生性魯鈍的司馬衷。天賜良機(jī)，賈后野心膨脹，犯上作亂，合同汝南王司馬亮、楚王司馬瑋密謀篡位，大開殺戒，搧動八王之亂，死傷者無數(shù)。

事后，八棵櫸樹枯死七棵。仙人遺夢，傳說賈后來云山祭拜靈神時不虔誠，難遂心愿。

云山上的妃子坡，八王臺從此而得名。

王子司馬熾不太熱衷于交朋結(jié)黨，毫無權(quán)力野心，從不涉足國事，低調(diào)行事，在那個爭權(quán)奪位的年代遍受眾人尊崇。再者，他喜歡鉆研史籍，常游覽富有靈性的名山大川。得知云山有靈氣，悄悄前來游拜。他很虔誠，從半山水庫進(jìn)入，徒步上山，一步一個腳印。經(jīng)過望龜亭，戲玩崖前簾水，爬過龜越秦嶺，欣賞玉兔聽經(jīng)，在洞門余影里徘徊，在仙橋橫漢中徜徉。禱告仙人，給予靈氣；祈求上蒼，指點迷津。繼而，繞過一道道山梁，繼續(xù)前行，來到八王臺下，實在走不動了，倒地休息。虛幻里陡見漫山遍野仙女飄飛，人像吃了迷魂藥般，沉沉睡去。好在熾王自有清律，神夢里絕不干那些茍且之事。醒來時發(fā)現(xiàn)旁邊竟長著一棵龜頭狀光桿神樹。熾王不解其意，只覺此處山勢特別，龍鳳呈祥，百鳥朝鳳，突發(fā)奇想，倘若百年之后葬于此，該多好！

熾王一心想去云山堂祭拜仙人，也不多想，速速離去。

在云山堂里占卜時，熾王似曾聽到弦外之音，既不明白也不理會，就走了，一直爬上云山寶頂紫霄峰。

事畢，熾王回到封地，始知朝廷突變，賈后已慘死，參與內(nèi)亂的八王中僅存越王一人。朝野上下欲簇?fù)碜约鹤龌实?。他忽然明白些許道理，廢掉誅連三族的刑法，大赦牢犯，尊后立妃，潔身自好，不近女色，在王位時只娶粱妃一人。

八王之亂，長達(dá)十六年之久，國力消耗怠盡，導(dǎo)致西晉滅亡。云山道士傳言，熾王祭拜時沒有弄懂仙人顯靈的弦外之音，雖得江山，既無施政實力又無治國才能，結(jié)果無力回天。

那棵龜頭神樹至今還在，只是在它上面長出一棵倒“人”字的參天大樹，喻示天命難違，警示后人。

民間傳出了歌謠：“千年龜頭開了花，八王臺前一奇葩。形態(tài)逼真眾人夸，有求必應(yīng)傳神話?！?/p>

后人身同感受，不管從業(yè)、經(jīng)商、為官、學(xué)藝、做人，虔誠者常去祭拜龜頭樹神，常去云山堂占卜前程，有清廉官吏得到應(yīng)驗，靈驗至極。

作者簡介：唐文俊，青年文學(xué)家作家理事會蕪湖分會主席、中國散文學(xué)會會員、中國詩書畫家網(wǎng)藝術(shù)研究院副院長、湖南省作家協(xié)會會員、武岡市作協(xié)副主席。被授予“中外詩歌散文領(lǐng)軍人物”“中華當(dāng)代十大杰出作家（詩人）”等榮譽稱號。出版詩歌集《心語飄飛》等。