侯 艷
“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,中國(guó)老百姓自古信奉“父母之命,媒妁之言”。舊社會(huì)青年男女一般婚前沒(méi)有戀愛(ài)就定婚,也沒(méi)有婚姻自主選擇權(quán),由父母做主。不到新娘花轎進(jìn)門、新郎揭蓋頭的那一刻,雙方連對(duì)方長(zhǎng)什么樣都不知道。本來(lái)毫不相干的兩個(gè)年輕人、兩個(gè)家庭,全靠一個(gè)特別能說(shuō)會(huì)道的老女人兩邊說(shuō)合。這個(gè)女人的職業(yè)俗稱“媒婆”。在說(shuō)合婚姻之前,一般要先交換、測(cè)算雙方的生辰八字,八字相合才坐下來(lái)商議日子、準(zhǔn)備喜事,程序繁瑣,牽涉人眾,唯獨(dú)雙方當(dāng)事人不能見(jiàn)面。
新中國(guó)成立后,婚姻觀念發(fā)生了變化,人們開(kāi)始追求婚姻自主,戀愛(ài)自由。在工作、生活中相識(shí)、相知,通過(guò)自由戀愛(ài)走進(jìn)婚姻,是新社會(huì)青年男女的共同愿望。但是,由于地域的限制、交往的局限,通過(guò)共同的熟人安排相親,再通過(guò)進(jìn)一步的相處,建立感情,結(jié)為婚姻,也是中國(guó)社會(huì)普遍存在的交友婚戀方式。這個(gè)“共同的熟人”,我們一般稱作“媒人”或“紅娘”。
改革開(kāi)放給中國(guó)人帶來(lái)了思想和行為的開(kāi)放。1981年1月8日,人民日?qǐng)?bào)社主辦的《市場(chǎng)報(bào)》上刊登了一則讓人震驚的消息——《征婚啟事》。有人在報(bào)紙上為自己征婚,這真是破天荒,而且征婚人還是一位教師。中華民族性格內(nèi)斂含蓄,“新潮”“公開(kāi)搞對(duì)象”“破壞社會(huì)主義精神文明”“流氓”,一時(shí)間批評(píng)如潮。但是,效果非常顯著,這位征婚的教師收到了400多封應(yīng)征來(lái)信,而且他在其中找到了意中人,當(dāng)年就喜結(jié)連理。
這就是“報(bào)紙紅娘”的魅力。緊接著,作為宣傳效應(yīng)無(wú)可比擬的新興媒體電視也加入了“紅娘”的隊(duì)伍。1988年,山西電視臺(tái)推出電視征婚節(jié)目《電視紅娘》。這是大陸第一檔相親交友節(jié)目,從此開(kāi)啟了中國(guó)人“上電視找對(duì)象”的歷史。
這個(gè)節(jié)目程序很簡(jiǎn)單,就是征婚人面對(duì)鏡頭念他的《征婚啟事》,再回答主持人關(guān)于家庭、工作情況的幾個(gè)問(wèn)題。面對(duì)鏡頭,從未上過(guò)電視的征婚人都非常緊張、羞澀,回答問(wèn)題結(jié)結(jié)巴巴。
不太合身的白西服、黑西褲,褲腿兒吊得老高,1992年春晚,趙本山在小品《我想有個(gè)家》中,扮演了一個(gè)上《電視紅娘》找對(duì)象的離異男子。他就穿著這身當(dāng)時(shí)相親男嘉賓的標(biāo)配服裝,在全國(guó)觀眾面前道出了上電視征婚的萬(wàn)般無(wú)奈,喊出了“想愛(ài)”的宣言。春晚讓這種征婚方式走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,老百姓開(kāi)始理解、漸漸接受了電視相親。上海、河北、北京電視臺(tái)紛紛打造類似節(jié)目,國(guó)內(nèi)掀起了第一波“電視相親熱”。
1991年由北京電視臺(tái)打造的《今晚我們相識(shí)》,算是當(dāng)時(shí)最開(kāi)放的相親節(jié)目。數(shù)對(duì)男女相向而坐,然后讓他們走出來(lái)展示自己的才藝,還安排了一些互動(dòng)節(jié)目,以增加相互之間的了解。這種形式在當(dāng)時(shí)引起了極大的轟動(dòng),節(jié)目被放在黃金時(shí)段播放。
真正把電視相親節(jié)目掀起高潮的是《電視紅娘》之后的第十年,1998年湖南衛(wèi)視推出的《玫瑰之約》。
其實(shí),《玫瑰之約》是效仿的1996年臺(tái)灣中國(guó)電視公司制作的《非常男女》,并加以了改良。與大陸初期節(jié)目不同的是,以前尋找征婚嘉賓猶如“抓壯丁”,基本上是來(lái)者不拒,現(xiàn)在已經(jīng)深入人心,應(yīng)者甚眾?!睹倒逯s》節(jié)目中的男女嘉賓都是經(jīng)過(guò)精心挑選,形象、氣質(zhì)均屬“上乘”方能入選。每期六男六女,仍然相對(duì)而坐,美女俊男,畫(huà)面賞心悅目。除了展示才藝,12位嘉賓還需對(duì)主持人拋出的當(dāng)下熱門情感問(wèn)題展開(kāi)討論,發(fā)表觀點(diǎn),現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍。嘉賓亮相精彩,觀眾看得興味盎然,于是又引來(lái)內(nèi)地眾多電視臺(tái)效仿。山東衛(wèi)視《愛(ài)情來(lái)敲門》、湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》、浙江衛(wèi)視《為愛(ài)向前沖》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》、安徽衛(wèi)視《相親贏未來(lái)》等等,一齊推新,引發(fā)了內(nèi)地新一輪相親節(jié)目的熱潮。
在相親節(jié)目熱潮中,以江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》最火。
江蘇衛(wèi)視于2010年1月15日推出《非誠(chéng)勿擾》。在以前的相親節(jié)目中,成功率是評(píng)判節(jié)目成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。而在《非誠(chéng)勿擾》中,欄目開(kāi)播口號(hào)是“只創(chuàng)造邂逅,不包辦愛(ài)情”,不保證成功,但求“好看”。這在眾多相親節(jié)目中顯得特立獨(dú)行。
《非誠(chéng)勿擾》采取的是新穎的“1位男嘉賓VS24位女嘉賓”的形式規(guī)則。首先由男嘉賓在24位女嘉賓中選出一個(gè)中意者。然后24位女嘉賓根據(jù)初步印象決定留燈還是滅燈。留燈代表留待觀察;滅燈代表否定。接下來(lái)播放2段男嘉賓的VCR,或自我介紹,或朋友評(píng)論,播一段,女嘉賓可選擇滅燈一次。燈全滅,男嘉賓則離場(chǎng)。然后由男嘉賓在留燈女嘉賓中選2位上臺(tái)。如果留燈女嘉賓中不包括男嘉賓最先選中的,就連她一起邀請(qǐng)上臺(tái)。接著由男嘉賓提問(wèn),問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)答,最后決定與誰(shuí)牽手離場(chǎng)。如果男嘉賓仍然堅(jiān)持選擇最初選中的那位女嘉賓,則要向她表白心意。若能得到她的認(rèn)可,則可與她牽手離場(chǎng)。若仍是拒絕,男嘉賓則遺憾離場(chǎng)。
《非誠(chéng)勿擾》摒棄了傳統(tǒng)模式,以全新的形式呈現(xiàn)給觀眾,并且內(nèi)容創(chuàng)新、節(jié)奏加快。主持人每期都拋出幾個(gè)婚姻愛(ài)情的敏感話題,比如金錢、房?jī)r(jià)、家人相處,甚至性等等。節(jié)目中,嘉賓無(wú)論男女都有個(gè)共同特點(diǎn),就是語(yǔ)言犀利、表達(dá)大膽。有些嘉賓毫不避諱追求物質(zhì)、拜金享樂(lè)的思想。比如“寧可在寶馬車?yán)锟?,也不愿在自行車后面笑”“手只?huì)給男友握,其他人握手20萬(wàn)”……這些觀點(diǎn)一夜引爆全國(guó)。觀眾一邊批評(píng)這個(gè)節(jié)目,一邊又看得不亦樂(lè)乎、欲罷不能。節(jié)目在國(guó)內(nèi)播出后家喻戶曉,甚至遠(yuǎn)播海外華人圈。當(dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià),說(shuō)它引領(lǐng)了“娛樂(lè)至死”的時(shí)代。它成為大陸有史以來(lái)播出時(shí)間最長(zhǎng)、收視率最高、影響最廣、最具代表性的電視婚戀節(jié)目。
為了追求效益,有些電視臺(tái)跟風(fēng)開(kāi)播,質(zhì)量上粗制濫造,以致內(nèi)容雷同、缺乏新意。有些甚至不惜造假,給嘉賓編假經(jīng)歷,造成極壞的社會(huì)影響。針對(duì)當(dāng)時(shí)婚戀節(jié)目遍地開(kāi)花、質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)狀,2010年6月,國(guó)家廣電總局下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》(俗稱“禁娛令”),著手整治此類節(jié)目中的不良不雅現(xiàn)象,電視婚戀節(jié)目開(kāi)始“退燒”。
《非誠(chéng)勿擾》后期也暴露出一些問(wèn)題。最主要的是缺乏真誠(chéng),“人生如戲,全靠演戲”,“臺(tái)上幸福牽手、下臺(tái)立馬分手”,讓得知真相的觀眾感到受了欺騙。還有些嘉賓提出的擇偶條件過(guò)高,不切實(shí)際,只想蹭“熱度”一夜成名,達(dá)到人生逆襲。2017年3月《非誠(chéng)勿擾》停播,改版升級(jí)。
2018年3月,江蘇衛(wèi)視推出全新婚戀節(jié)目《新相親時(shí)代》。
《新相親時(shí)代》是一款在《非誠(chéng)勿擾》基礎(chǔ)上大刀闊斧革新的欄目。主持人依然是孟非。按季開(kāi)播,每季男版和女版交叉設(shè)置各6期,共12期。每期3個(gè)單人嘉賓,依序在前臺(tái)單獨(dú)出場(chǎng)。仍然采取“一對(duì)多”的速配形式,每個(gè)單人嘉賓都要面對(duì)6個(gè)異性嘉賓,溝通仍然是“短片+對(duì)話”方式。
與《非》相比有個(gè)很大不同,就是家庭相親式。還有就是,設(shè)置了3個(gè)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)?!暗谝滑F(xiàn)場(chǎng)”,即前臺(tái),這跟以前的場(chǎng)景一樣,呈“舞臺(tái)"形式,單人嘉賓與6組家庭成員在這里相親互動(dòng);“第二現(xiàn)場(chǎng)”,即后臺(tái),6組家庭成員在這里觀看和參與第一現(xiàn)場(chǎng)的相親互動(dòng);“第三現(xiàn)場(chǎng)”,也是后臺(tái),單人嘉賓的父母在這里觀看和參與前兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的相親互動(dòng)。
家庭參與相親,比單人相親更周全更成熟、牽手率更高。當(dāng)嘉賓與家人意見(jiàn)不一致時(shí),決定權(quán)在嘉賓手里。這又增加了節(jié)目的驚喜和懸念,娛樂(lè)性也更強(qiáng)?!缎孪嘤H時(shí)代》更成功。
由上可見(jiàn),中國(guó)婚戀類電視節(jié)目是隨著人們婚姻觀念的進(jìn)步而成長(zhǎng)起來(lái)的。它始終秉承“服務(wù)觀眾”的宗旨,盡可能滿足社會(huì)需求,追求正能量,從無(wú)到有,從少到多,從茫然到清晰,從單一到豐富,不斷順應(yīng)時(shí)代,摒棄低級(jí)趣味、拒絕低俗。既為男女嘉賓提供婚戀交友的平臺(tái),又給觀眾提供情感的指引;既有對(duì)人生價(jià)值觀的提升,給觀眾帶來(lái)思考,又有娛樂(lè)節(jié)目的特點(diǎn),給觀眾帶來(lái)愉悅。中國(guó)觀眾已經(jīng)愛(ài)上這種實(shí)用兼娛樂(lè)的電視節(jié)目。
總結(jié)此類節(jié)目經(jīng)久不衰的經(jīng)驗(yàn),最寶貴的就是不斷創(chuàng)新改革。節(jié)目的發(fā)展史,就是創(chuàng)新史。從細(xì)節(jié)出發(fā),對(duì)節(jié)目規(guī)則、設(shè)置、燈光、服裝、道具、音效、環(huán)境、預(yù)告、剪輯等各個(gè)方面,都盡力做到求新求實(shí)、精益求精,才經(jīng)得起觀眾的挑剔和批評(píng),才能長(zhǎng)久煥發(fā)青春與活力。