中國傳統(tǒng)圖案結(jié)合西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念在服裝服飾中的應(yīng)用

李 瑩

（廣西玉林技師學(xué)院，廣西 玉林 537000）

中國古代傳統(tǒng)圖案的設(shè)計，既有審美價值和文化內(nèi)涵，又與不同地區(qū)的人們分享了對未來的展望，留下了豐富的設(shè)計材料和設(shè)計語言。盡管中國傳統(tǒng)圖案種類繁多、意蘊(yùn)深刻，但在服裝設(shè)計中的審美文化價值很難充分體現(xiàn)。在探討這一主題的過程中，中國傳統(tǒng)圖案與西方服裝設(shè)計理念的緊密結(jié)合，形成了傳統(tǒng)與時尚之間的聯(lián)系，對豐富服裝設(shè)計語言具有重要意義。

1 中國傳統(tǒng)圖案

中國傳統(tǒng)圖案既是人們表達(dá)自然情感的符號，又是美的象征，見證了時代的變遷。人在觀察大自然的過程中，按照不同的思維方式，對于各種植物、動物、山川、人物、日月星辰、風(fēng)、雨、雷等形象，以各種花紋的形式，共通人性的象征，在一定的歷史條件下，也代表了中國傳統(tǒng)民族時代的歷史故事[1]。

1.1 祥禽瑞獸

人們將動物的圖案作為象征來表達(dá)人類的思想和有益的意義，以此來祭拜祖先和神，通過繁殖、消除災(zāi)難來確保安全。經(jīng)過拼貼，找到了遠(yuǎn)古理想的人形動物，如龍、鳳、麒麟等。通過歡快地融合祥禽瑞獸圖案來表達(dá)民間藝術(shù)，并呈現(xiàn)出民族藝術(shù)和民間文化的結(jié)晶。

1.2 動物

人類對動物的接觸和了解不多，在原始觀念下，對動物存在敬畏而又渴望的矛盾心理。這種巨型動物讓人有一種恐懼感，但也讓人感到神秘。所以，人們把這些動物視為神物，并崇拜他們。因此，傳統(tǒng)的動物形象不能被使用。這些動物圖案大致可以分為兩類：一類是寓意喜慶、豐盛、長壽、吉祥，如“鴛鴦戲水”“五福長壽”等；另一類是與人們生活息息相關(guān)的十二生肖。

1.3 植物造型

植物造型是通過觀察大自然的細(xì)致入微，運(yùn)用精細(xì)、夸張、組合等表現(xiàn)手法，表現(xiàn)人類的愿望和吉祥如意的心愿?；y主要是植物紋理，表現(xiàn)形式多樣，寓意深刻，歷史悠久，如元、明、清時期的原始彩陶花紋、南北朝時期的荷紋、隋唐時期的寶香花紋、宋代的彩紋、明代的荷紋等。

1.4 字符人物

從古代彩陶人物的童年，到商周時期造型奇特的銅像；從兵馬俑的雄偉、嚴(yán)謹(jǐn)，到漢代石刻家的豪邁；從民間傳說中的神像到表現(xiàn)人物形象和裝飾的建筑物；從復(fù)雜到簡單，從抽象到具體的發(fā)展過程。獨特的線條、造型和結(jié)構(gòu)，構(gòu)成寓意“百壽”“百福”“百喜”等喜慶節(jié)日的象征圖案。按其形意可分為3類：太極八卦、善符圖案、十二紋。

1.5 幾何類、雕刻類

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幾何圖案在不同時期的歷史發(fā)展和人類生活中起著重要作用，體現(xiàn)著相應(yīng)時代特有的審美。從原始社會的樸素線型，到奴隸制的粗銅板紋，再到封建社會繁復(fù)精巧的幾何紋飾，都是宏觀思維對客觀事物和自然形象的抽象概括。

2 中國傳統(tǒng)圖案的藝術(shù)特征

2.1 隨意成像，綜合構(gòu)成

在常規(guī)圖形構(gòu)成中，創(chuàng)造圖形的形式規(guī)則一般是基于對稱和非對稱的平衡。內(nèi)涵組合和組合的基礎(chǔ)是隱含意義，最后的效果依賴于視覺空間和藝術(shù)的整體構(gòu)成，比如對稱回文、雙向連續(xù)、四向連續(xù)等，而非對稱圖案大多與圖像中的不同元素有關(guān)。但是，設(shè)計最重要的是能表達(dá)人們對美的熱愛，對自然的熱愛，對美好生活的向往。

2.2 對于曲線和圓形造型的追求

中華民族是含蓄、內(nèi)斂的民族，受到儒家思想的影響，實質(zhì)在于善、義、德的統(tǒng)一，是實現(xiàn)和諧的手段。和諧，是統(tǒng)一的標(biāo)志，是中國人精神幸福的標(biāo)尺。例如漢代的“馬形”，就是把馬的外形改良、簡化，使其整體變形。又如《飛天》中的人物服飾，輕柔多姿，春風(fēng)化雨，其造型還體現(xiàn)了一種曲線特征，表現(xiàn)了高超的審美情趣。

2.3 對圖案表達(dá)意境的追求

從古到今，每種傳統(tǒng)形態(tài)的構(gòu)成方式都有其內(nèi)在的文化內(nèi)涵和隱含的表達(dá)方式，而且大都是有利的，強(qiáng)調(diào)“圖必有意，意必吉祥”，體現(xiàn)了中老年人對花樣的渴望。此外，花紋的表現(xiàn)手法多種多樣，主要有“年年有余，早生貴子”等諧音詞，體現(xiàn)了古今中外多元包容的文化。

3 西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念在東西方服裝設(shè)計中的體現(xiàn)

3.1 文化理念在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)

服飾設(shè)計除了要突出服飾的文化內(nèi)涵與品位，更需要的是在內(nèi)涵與品位上有所區(qū)別，體現(xiàn)深度。各民族文化的交匯與融合，形成了各具特色的服飾風(fēng)格和設(shè)計理念[2-3]。設(shè)計者要以多元文化發(fā)展為方向，發(fā)掘、創(chuàng)新和發(fā)展中西文化的差異。這是多區(qū)域、多民族相互融合的基礎(chǔ)。

3.2 可持續(xù)發(fā)展理念在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)

可持續(xù)發(fā)展理念既是可持續(xù)發(fā)展的需要，又是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要，要求服裝設(shè)計簡潔自然，產(chǎn)品設(shè)計簡潔多樣，能夠降低能耗，材料采用可再生、無排放的綠色材料，減少環(huán)境污染，利用舊衣服改造或再加工織物，以及利用舊材料，避免化學(xué)物質(zhì)對人體造成傷害，啟發(fā)了許多時裝設(shè)計師，彰顯環(huán)保理念。

3.3 簡約主義理念在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)

簡約主義的設(shè)計理念以服裝造型的簡約為核心，力圖消除服裝上多余的裝飾，只保留簡單的時尚造型。這些都要求設(shè)計師在設(shè)計時要考慮穿著者的氣質(zhì)和身材比例，協(xié)調(diào)好服裝與人體的關(guān)系以及服裝的形態(tài)和功能，注重冷色調(diào)的搭配。為了體現(xiàn)簡約時尚，應(yīng)將色彩與服裝造型相結(jié)合，色彩鮮艷的服裝帶來了巨大的震撼，例如解構(gòu)主義的裁剪手法，其簡練、生動、實用的設(shè)計原則，強(qiáng)烈而生動地表現(xiàn)了極簡主義的設(shè)計思想。

3.4 網(wǎng)絡(luò)化高科技理念在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)

以三維裝配技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計，使消費者將不再為排長隊或放棄試衣、倉促下單而煩惱或懊悔不已。3D互動式虛擬更衣室融合了3D技術(shù)、先進(jìn)的現(xiàn)實技術(shù)和體感技術(shù)。由于采用了動態(tài)檢測和合成技術(shù)，用戶可以站在特制的大屏幕前，穿上一件虛擬的3D服裝，或者只是簡單地用一個自然的手勢代替不同的服裝，使用起來非常舒適。在中國，浙江三維服裝有限公司首先進(jìn)入大規(guī)模3D服裝技術(shù)應(yīng)用階段，同時也是第一家。虛擬立體安裝室的研制，不僅可以給用戶帶來生動的體驗，還可以實現(xiàn)網(wǎng)上購物。這些在商場、車站、地鐵、機(jī)場等人滿為患的地方無處不在，只需運(yùn)用手機(jī)和支付系統(tǒng)，網(wǎng)上購物就能隨時實現(xiàn)。

4 中國傳統(tǒng)圖案結(jié)合西方現(xiàn)代服裝設(shè)計理念在服裝設(shè)計中的意義

中國傳統(tǒng)圖案花樣繁多，表現(xiàn)手法多種多樣，充滿了抽象性、具體化、夸張、現(xiàn)實主義的風(fēng)格，如京劇臉譜、民間剪紙、年畫、花草小品等，不僅美觀，而且體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。不僅能極大地提升服飾的品位，而且還具有實用性和服飾設(shè)計語言的文化價值，對現(xiàn)代服飾設(shè)計具有重要的指導(dǎo)意義。

4.1 賦予傳統(tǒng)圖案新的時代感

作為裝飾性、審美性和民族性的元素，傳統(tǒng)紋樣因其時代性的差異，在服裝設(shè)計中的運(yùn)用具有歷史局限性，而且傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富，具有很深的文化內(nèi)涵。民族化與現(xiàn)代化的融合，吸收了現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)計理念，實現(xiàn)了花紋的現(xiàn)代化應(yīng)用。傳統(tǒng)圖案除了具有文化意義外，還能與現(xiàn)代觀念相結(jié)合，傳達(dá)出新的時代氣息，有利于傳統(tǒng)文化在設(shè)計中更好地運(yùn)用[4]。

4.2 有利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

中國傳統(tǒng)圖案注重寫意和意境的表達(dá)，所以，要想在服裝設(shè)計中更好地運(yùn)用中國傳統(tǒng)服飾風(fēng)格，還需要進(jìn)一步深化。當(dāng)今，世界信息資源和設(shè)計理念的日益多樣化，使得研究和探索中國傳統(tǒng)圖案的繼承與創(chuàng)新尤為重要。中國傳統(tǒng)圖案注重表現(xiàn)自由意境，其花紋線條簡練，色彩鮮明，造型隨意。服裝行業(yè)對中國傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用，既繼承了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和藝術(shù)特色，又促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

4.3 為設(shè)計師提供更多的設(shè)計素材和靈感來源

雖然中國傳統(tǒng)紋樣有很深的文化底蘊(yùn)、不同的形式和內(nèi)容，但民族的就是世界的。隨著資訊的國際化，越來越多的設(shè)計師開始尋找有代表性的設(shè)計元素。民族文化與中國傳統(tǒng)圖案的流行趨勢，為當(dāng)代設(shè)計師提供了豐富的設(shè)計可能性與靈感。在服裝設(shè)計中，圖案通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，融入了新的設(shè)計理念，更好地適應(yīng)了現(xiàn)代美學(xué)，融合了傳統(tǒng)與時尚、民族與世界的多元文化，使中國傳統(tǒng)圖案作為一種文化形式，得到了更多設(shè)計師的認(rèn)可，賦予了設(shè)計師更多的設(shè)計靈感[5-6]。

5 結(jié)語

中國傳統(tǒng)圖案歷史悠久，蘊(yùn)涵著民族傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗，有著深刻的文化內(nèi)涵，其表現(xiàn)形式和手法多種多樣，為今天的設(shè)計師提供了豐富的設(shè)計素材和靈感。將現(xiàn)代設(shè)計理念與現(xiàn)代科技相結(jié)合，提煉和加工傳統(tǒng)圖案的精髓，創(chuàng)造新的圖案；將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念結(jié)合起來，充分考慮圖案的時代性、地域性，在傳統(tǒng)圖案文化中豐富現(xiàn)代設(shè)計的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)圖案文化的一種時代感。因此，現(xiàn)代設(shè)計以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合起來，設(shè)計出的服飾作品既具有鮮明的民族特色和地方特色，也極具時尚感。