古人的濾鏡“拍照”法則

邱俊霖

如今，人們可以使用各種修圖軟件給照片加濾鏡?？墒窃跊]有照相機(jī)的古代，古人只能用紙和筆將人像畫下來，那么他們有什么美顏技巧嗎·

唐朝畫家閻立本曾經(jīng)繪制過一套《歷代帝王圖》，從右至左畫有從漢朝至隋朝的13位帝王的畫像。他根據(jù)每個帝王的政治作為和不同境遇，通過個性化的描繪，以及對眼神、嘴角、面部肌肉的微妙刻畫，表現(xiàn)出帝王們的心理、氣質(zhì)和性格等方面的特征，為每一位帝王加上了一層“濾鏡”。比如，閻立本將東漢開國皇帝劉秀畫得高大威武，兩眼炯炯有神，雙眉舒展自然，使他處處流露出自信與豁達(dá)。

除了為他人“拍照”，古人也愛“自拍”。據(jù)唐朝畫家張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記》記載，東晉大書法家王羲之就曾經(jīng)有過一幅叫作《臨鏡自寫真圖》的“自拍”。到了宋朝，士大夫之間更興起了一股自畫像浪潮，自己作畫，或是請畫師畫，而且還要題寫幾句畫像贊。比如，詩人黃庭堅(jiān)就曾經(jīng)一口氣寫了5首《寫真自贊》。如此看來，黃庭堅(jiān)不僅是個文案高手，還是個“自拍”達(dá)人。

宋徽宗趙佶曾經(jīng)畫了一幅《聽琴圖》，描繪的是官僚貴族雅集聽琴的場景，傳說圖中的撫琴者正是趙佶本人。如果是這樣的話，那么這幅畫也算得上是趙佶的“自拍”了。《聽琴圖》背景簡潔，構(gòu)圖簡凈，但人物的神情刻畫都加了濾鏡。圖中的撫琴者表情凝神，著休閑裝束，居中端坐，專心致志地?fù)崆?；前面坐墩上的兩位官員則是悠然入定，靜心聆聽，仿佛正被這鼓動的琴弦撥動著神思，完全陶醉在琴聲之中，顯得十分生動傳神。通過給人物神情加濾鏡，《聽琴圖》襯托出了主人公優(yōu)雅的氣質(zhì)。

當(dāng)然，古人加濾鏡的方式極其高明，他們除了對人物本身做文章，還會通過為背景加濾鏡的方式凸顯人物。例如，宋元之交的大畫家趙孟頫“自拍”了一張《自畫像圖頁》，在這幅畫中，趙孟頫將自己繪制成了一個頭戴烏巾、身穿白袍、策杖漫步于竹林中的雅士。但趙孟頫并未用過多筆墨細(xì)畫人物形象，而是將自己置身于竹林中，通過背景濾鏡，突出竹林與溪流，營造優(yōu)雅的氛圍。當(dāng)大家看見這幅圖畫時，便有一種竹風(fēng)撲面、泉聲盈耳之感。于是，趙孟頫塵慮盡消、飄然世外的高士形象便立馬展現(xiàn)了出來。

明清時期的畫家也十分喜愛給自畫像加濾鏡。清朝畫家華巖在46歲的時候作了一幅《自畫像》，圖中的華巖身著夏衫，半敞衣襟，臨泉而坐，意態(tài)閑暇，而身后山石高聳，遠(yuǎn)處瀑布垂巖而下，匯流成河。通過略帶夸張的人物造型，使得“自拍”整體上寫實(shí)而又帶些寫意，將作者熱愛自然、超然離垢的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。

而作為清朝“揚(yáng)州八怪”之首的畫家金農(nóng)，可以稱得上是“自拍狂魔”，他傳世的自畫像作品就有9幅。他曾經(jīng)送給弟子羅聘一幅《金農(nóng)自畫像軸》，畫中并不求形似，而是通過更加濃密的長髯和更加有神的雙目，使用夸張的濾鏡，讓“自拍”看起來具有漫畫意味，也真實(shí)傳神地描繪出了金農(nóng)奇崛傲世的性格特征。

看來美顏并不是現(xiàn)代人的專利，從古代各式各樣的精美圖畫，再到今天花樣繁多的自拍，變化的只是形式，不變的則是人們對于美的追求。

（摘自《知識窗》2020年第8期，丁強(qiáng)薦）