“山東特色文化”外宣材料存在的問(wèn)題及解決策略研究

尹曉騰

摘要：山東旅游事業(yè)的迅猛發(fā)展，不僅僅需要在各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施，品牌打造上大下功夫，同時(shí)也需要作為軟件的“山東特色文化”外宣材料的質(zhì)量與之相匹配。本研究首先通過(guò)各種渠道收集“山東特色文化”的翻譯材料，然后將這些收集到的材料進(jìn)行歸納整理，找出其中存在的錯(cuò)誤和問(wèn)題，并對(duì)這些的問(wèn)題和錯(cuò)誤進(jìn)行歸納總結(jié)，然后通過(guò)查閱文獻(xiàn)或者專家判斷的方法將其進(jìn)行整改并提出相應(yīng)的解決策略，最終將整理總結(jié)好的材料匯總起來(lái)，同時(shí)組建“山東特色文化”外宣材料語(yǔ)料庫(kù)，免費(fèi)或有償為需求者提供各個(gè)方面的幫助和服務(wù)。

關(guān)鍵詞：“山東特色文化”;外宣材料;走出去戰(zhàn)略

一、研究的目的和意義

最近幾年，山東旅游業(yè)各個(gè)方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是作為軟件的“山東特色文化”外宣材料質(zhì)量卻無(wú)法與之相匹配。山東有著悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是孔子及其的儒家思想的搖籃，但是我省對(duì)于山東文化的整理和翻譯工作相對(duì)滯后。對(duì)于外國(guó)游客，已有的資料的可讀性差，信息量少，制約了山東向全世界推廣“山東特色文化”。在我省面臨“一帶一路”大發(fā)展機(jī)遇的今天，急需對(duì)“山東特色文化”的資料進(jìn)行整理、深度挖掘，多形式的推廣“山東特色文化”。因此，本課題對(duì)于“山東特色文化”外宣材料的研究顯得尤為及時(shí)和重要。

二、研究的主要內(nèi)容

本研究對(duì)“山東特色文化”外宣材料進(jìn)行了歸納整理后發(fā)現(xiàn)，這些資料在翻譯質(zhì)量上存在很多的問(wèn)題，容易造成國(guó)內(nèi)外學(xué)者和國(guó)內(nèi)外游客對(duì)“山東特色文化”認(rèn)識(shí)上的偏差?，F(xiàn)將存在的問(wèn)題總結(jié)如下：

2.1“山東特色文化”的翻譯名稱不一致

“山東特色文化”中的很多因素因?yàn)槭褂昧瞬煌姆g方法所以會(huì)有不同的翻譯名稱。這種現(xiàn)象是不符合翻譯學(xué)家于切斯特曼理論中“明晰翻譯”要求的，中國(guó)人分不清，外國(guó)游客也是一頭霧水，這種現(xiàn)象不利于“山東特色文化”在國(guó)際上知名度的提升。例如每年農(nóng)歷八月二七日的“孔子文化節(jié)”有“The anniversary of Confucius birthday”，“International Confucius Cultural Festival”，和“Saint Day”三種說(shuō)法;“海陽(yáng)大秧歌”有時(shí)被表達(dá)為“Big Yangko Haiyang”，有時(shí)也被表達(dá)為“Haiyang Folk Dance”;英語(yǔ)名稱“Home of Ding Shi”、“Dingshi Commemoration Museum”和“Dingshi Former Residence”均指代位于山東龍口市的“丁氏故居”等。

2.2“山東特色文化”翻譯表達(dá)不準(zhǔn)確

在山東文化的翻譯中，有很多的翻譯由于沒(méi)有對(duì)文化因素進(jìn)行實(shí)地考察，沒(méi)有實(shí)際的理解，英語(yǔ)翻譯知識(shí)字面意思的堆砌，造成了很多山東文化因素的誤譯或錯(cuò)譯現(xiàn)象。例如“東岳廟會(huì)”在很多材料中都翻譯成“Dongyue Temple Fair”，但是把東岳直接用拼音翻譯不準(zhǔn)確，外國(guó)人很難了解東岳的意思。因?yàn)檫@里的東岳指的是泰山，本團(tuán)隊(duì)建議翻譯為“Mount Tai Temple Fair”更有助于該文化的傳播。

2.3 “山東特色文化”翻譯信息缺失

尤金·奈達(dá)（1974）提出：如果想要做到兩種語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)換的對(duì)等，那么譯者“既要做到詞語(yǔ)本身意義上的對(duì)等，還要做到風(fēng)格、語(yǔ)義和文體的對(duì)等”。然而，在山東特色文化”翻譯的實(shí)踐中，表層詞語(yǔ)本身意義和深層文化意義的缺失成為“不對(duì)等翻譯現(xiàn)象”的主要表現(xiàn)形式。例如“孔廟”中英對(duì)照宣傳冊(cè)子中：

The integral preservation of Confucius Temple，and its beautification day by day，is the result of consistent dredging and treatment of people in Qufu through the history.（孔廟能完整留存至今，其雋永秀美，絕非一朝一夕之功，其恢弘轉(zhuǎn)美的形象是歷代曲阜人民不斷努力和美化的結(jié)果，并且持之以恒的疏浚與整治。）上述翻譯中沒(méi)有做到翻譯中的“信”的要求，而這些語(yǔ)言信息的嚴(yán)重缺失將很大程度上影響外宣材料交流的效果。

針對(duì)以上的問(wèn)題，本課題提出了規(guī)范“山東特色文化”翻譯的具體措施

2.4 需要專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)“山東特色文化”翻譯的規(guī)劃與管理

在山東文化走出去戰(zhàn)略中，政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，成立外宣部門牽頭的專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)資料的整理、收集和出版工作。與此同時(shí)，山東省的社科部門（例如，山東省社科規(guī)劃辦公室，山東省和各市社科聯(lián)合會(huì)）應(yīng)該設(shè)立“山東特色文化”翻譯的專項(xiàng)課題，從而最終建立起我省外宣材料的從無(wú)序到有序，從隨意到正規(guī)，從規(guī)劃到立項(xiàng)、從審批到監(jiān)管的完整鏈條。

2.5招攬翻譯人才組建“山東特色文化”翻譯的智囊團(tuán)

從研究中，不難發(fā)現(xiàn)，阻礙“山東特色文化”“走出去”的至于因素就是翻譯質(zhì)量不高的問(wèn)題。要做好我省的“山東特色文化”翻譯工作，需要招攬優(yōu)秀的翻譯人才，通過(guò)他們的相互協(xié)作，最終形成一套切實(shí)可用的外宣材料。

2.6 提供“山東特色文化”翻譯的檢索服務(wù)

收集“山東特色文化”的英文資料，并對(duì)其進(jìn)行整理、規(guī)范，從而建設(shè)成一定字?jǐn)?shù)的“山東特色文化”外宣資料語(yǔ)料庫(kù);同時(shí)借助先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和手機(jī)終端對(duì)語(yǔ)料庫(kù)的成果對(duì)外發(fā)布，為有需求者提供免費(fèi)服務(wù)，充分發(fā)揮該語(yǔ)料庫(kù)的應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)可以將語(yǔ)料庫(kù)轉(zhuǎn)換為多種形式，使其適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境（例如HTML格式），需求者可以通過(guò)手機(jī)在線直接訪問(wèn)，獲取相關(guān)的翻譯材料。

三、應(yīng)用價(jià)值

“山東特色文化”能否走出亞洲，沖向世界與外宣材料的質(zhì)量密不可分。它是山東對(duì)外交流的一張名片。本研究發(fā)現(xiàn)，有些外宣材料在翻譯質(zhì)量上存在很大問(wèn)題，容易造成國(guó)內(nèi)外游客了解“山東特色文化”的偏差。只有發(fā)現(xiàn)“山東特色文化”對(duì)外翻譯存在的問(wèn)題并找出相應(yīng)的解決策略，才能夠正確、全面地譯出山東特色文化信息。

基金項(xiàng)目：本文系山東省文化藝術(shù)科學(xué)協(xié)會(huì)2019年度“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”專項(xiàng)課題““山東特色文化”對(duì)外翻譯存在的問(wèn)題及解決策略研究”研究成果。