北園往事

顧盼

現(xiàn)在說(shuō)起北園，很多人的印象是高架林立、車(chē)影穿梭、商貿(mào)城街。而很多老濟(jì)南印象中的北園，曾是濟(jì)南的“小江南”。不僅有蓮藕飄香，蛙叫蟬鳴，還是濟(jì)南四大書(shū)院之一白鶴書(shū)院所在，往來(lái)有鴻儒。

曾是“小江南”

1923年至1926年，著名詩(shī)人臧克家在濟(jì)南上學(xué)，他曾描述：“滿眼是稻田，處處是流水，湖田里荷葉田田，紅花萬(wàn)頭攢動(dòng)。秋末，荷枯，把水放走，湖中金色鯉魚(yú)在陽(yáng)光下活蹦亂跳，景色動(dòng)人……北園，環(huán)境幽靜，完全像江南的農(nóng)村?！?/p>

北園，如今是濟(jì)南的一個(gè)片區(qū)名稱，它地處濟(jì)南城北、黃河以南，小清河橫貫其中?！稘?jì)南市地名志》上說(shuō)：“因地處濟(jì)南市區(qū)之北，以園畦地為主，故名?！?/p>

我們現(xiàn)在所說(shuō)的北園一帶，在唐代以前，應(yīng)該是鵲山湖也即蓮子湖的一部分。濟(jì)南人段成式《酉陽(yáng)雜俎》記載說(shuō)：“歷城北二里有蓮子湖，周環(huán)二十里，湖中多蓮花，紅綠間明，乍疑濯錦。又漁船掩映，罟罾疏布，遠(yuǎn)望之者，若蛛網(wǎng)浮杯也?！边@樣一片煙波浩渺的湖水，自然是當(dāng)時(shí)濟(jì)南的名勝之區(qū)。

據(jù)文史專家張華松教授考證，“從宋金之交劉豫開(kāi)鑿小清河之后，瀟灑似江南的濟(jì)南北郊生態(tài)便發(fā)生了重大改變。小清河的開(kāi)鑿，原本是為了排澇防洪，也是為了漕運(yùn)糧鹽，其對(duì)濟(jì)南乃至山東的貢獻(xiàn)固然是要肯定的，但是客觀上對(duì)濟(jì)南北郊生態(tài)造成了嚴(yán)重破壞，卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。從此，鵲山湖水位陡降，大片湖底裸露出來(lái)，變成沼澤和濕地，元初趙孟頫為原籍濟(jì)南的友人周密所作的《鵲華秋色圖》，便見(jiàn)證了這一變化?！?/p>

隨著自然環(huán)境尤其水文條件的改變以及城廂人口的增加，自金元以來(lái)，濟(jì)南小清河兩岸逐漸形成一塊塊洲地，居人開(kāi)辟出大片的稻田、藕池和菜園。

這種水中的洲地，古代人稱之為“渚”，考濟(jì)南“北渚”之名，則始于杜甫之詩(shī)《陪李北海宴歷下亭》：“東藩駐皂蓋，北渚凌青荷”。詩(shī)歌提及的北渚就在當(dāng)時(shí)的歷下亭附近，也就是現(xiàn)在的五龍?zhí)陡浇?/p>

北園地區(qū)多是水田，每年六七月份，荷花盛開(kāi)，到處姹紫嫣紅，分外妖嬈，蛙叫蟬鳴，別具洞天，不是江南勝過(guò)江南。濟(jì)南的老話說(shuō)，大明湖的蛤蟆不叫。可過(guò)了護(hù)城河，北園的蛤蟆叫的挺歡。

北園的大臥龍蓮藕更是美名遠(yuǎn)揚(yáng)，據(jù)傳說(shuō)此藕有一千八百年歷史，它表皮白中微黃，一枝藕五六節(jié)，去后梢，節(jié)節(jié)呈長(zhǎng)圓筒狀，生食香脆微甘，入口嚼后無(wú)渣。煎、炒、烹、炸都可，深受人們喜愛(ài)。北園改市區(qū)后，此藕在黃河北鵲山湖一帶種植，2015年還曾榮獲農(nóng)業(yè)部公布的地理標(biāo)志產(chǎn)品。

北園的荷葉，供應(yīng)熟食商家做包裝，如草包、狗不理的包子，全聚德、聚豐德等賣(mài)的熟肉食品，都是用鮮荷葉，就連醬菜園子的小咸菜也用荷葉。用北園荷葉包裝的食品帶有一種清香，獨(dú)具一格。

當(dāng)年北園的蘿卜在當(dāng)時(shí)也是比較有名氣，個(gè)大，水分足，生吃微辣，細(xì)嚼后味帶甜頭。無(wú)論是炒菜，糖醋蘿卜絲，或炸蘿卜丸子，以及腌咸菜，都是上好的原料。

當(dāng)年北園還大量種植水稻，1958年8月20日成立的北園人民公社是山東省的第一個(gè)人民公社，當(dāng)時(shí)在全省乃至全國(guó)影響極大。

隨著濟(jì)南的擴(kuò)展，北園農(nóng)田逐漸消失。當(dāng)年的村民，也早已脫去膠鞋，摘掉草帽，活躍在各個(gè)領(lǐng)域。

因緊鄰市區(qū)，濟(jì)南城擴(kuò)大過(guò)程中首批受益的就是北園。劃入濟(jì)南市區(qū)后，北園鎮(zhèn)駐地不再種植農(nóng)作物，而是將水田填平，蓋起了濟(jì)南市第一個(gè)國(guó)家貿(mào)易大樓——國(guó)貿(mào)大廈。隨后又建成大型星級(jí)酒店明湖大酒店、龍都大酒店，當(dāng)年搖滾歌手崔健等著名歌星都在北園下榻。

杜甫們的北園背影

濟(jì)南北渚自古以來(lái)經(jīng)歷了不斷北移的過(guò)程。杜甫來(lái)濟(jì)南北渚赴宴是在公元745年，時(shí)稱大唐天寶四載。當(dāng)時(shí)的北渚在今五龍?zhí)兑粠?，?jù)《齊乘》記載：“《水經(jīng)注》曰濼水北為大明湖，西有大明寺，水成凈池，池上有亭，即北渚也?！庇纱丝芍?，當(dāng)時(shí)濟(jì)南的北渚在歷下古城以西，之所以名為“北渚”，其方位非對(duì)城而言，或?qū)Α澳仙健倍裕驅(qū)Α盀T水（今趵突泉）”而言。

到了宋代神宗熙寧四年（1071年）六月，52歲的曾鞏來(lái)到了齊州（今濟(jì)南），知齊州軍州事，擔(dān)任了齊州地方的首席長(zhǎng)官。曾鞏在濟(jì)南任職整整兩年，熙寧六年六月轉(zhuǎn)知襄州。

曾鞏在濟(jì)南任職期間，興修水利，考察民生民情，挑溝浚湖，修筑堤堰，不僅使當(dāng)時(shí)的城北平原免受水患，更能夠適時(shí)灌溉，滋養(yǎng)出北園一帶萬(wàn)頃的稻田、菜地和藕塘，極大富足了當(dāng)?shù)厝说男腋Ｉ?。曾鞏還專門(mén)選擇大明湖北岸一處高地，修建了一座北渚亭。曾鞏對(duì)北渚亭可謂一往情深，先后寫(xiě)下《二月八日北城閑步》《北渚亭》《北渚亭雨中》等詩(shī)。

詩(shī)人晁補(bǔ)之曾“登所謂北渚之址，則群峰屹然列于林上，城郭井閭皆在其下，陂湖迤邐，川原極望?！薄皶缛豢上病敝H，揮筆寫(xiě)下一篇洋洋灑灑的《北渚亭賦并敘》。這處北渚故址究竟何在？清初詩(shī)壇領(lǐng)袖王士禎在《香祖筆記》中云：“據(jù)蘇穎濱《北渚亭》詩(shī)，當(dāng)在北城之上無(wú)疑?！睗?jì)南這處北渚，到了明代“遂就蕪沒(méi)”。

明代的濟(jì)南北渚已經(jīng)指的是濟(jì)南城北、小清河南一帶區(qū)域了。明代詩(shī)人許邦才曾在城北水村（今北園水屯）仿效西漢梁孝王的梁園，修建別墅，亦名“梁園”。他在一首描寫(xiě)水村的詩(shī)中，便直接稱這里為北渚：“夜來(lái)北渚北風(fēng)急，打頭雪花大如笠”。

白鶴書(shū)院的前世今生

位于北園大街372號(hào)的白鶴莊，也就是白鶴莊社區(qū)。村子早已和市區(qū)連成一片，村莊已不存在，大體位置就是今天的北園立交橋的東南部，和邊家莊、大趙莊、梁府莊、菜市莊搭界。

曾經(jīng)的白鶴莊和北園的很多村子一樣盛產(chǎn)白蓮藕。白鶴莊還是濟(jì)南最早書(shū)院——白鶴書(shū)院的所在地。

明洪武八年（1375年） ，歷城知縣周斯農(nóng)在小清河南畔成立白鶴書(shū)社，當(dāng)時(shí)入學(xué)者達(dá)200余人。白鶴書(shū)社是明代濟(jì)南最早的書(shū)院，到了明嘉靖四年，歷城人周居岐棄官歸里，立志講學(xué)，改稱為白鶴書(shū)院并自任山長(zhǎng)，因此白鶴書(shū)院還帶有一些民辦的性質(zhì)。

周居岐，字伯康。自幼承家教，刻苦勤奮，嘉靖元年鄉(xiāng)試中舉，后任葉縣知縣。不久歸鄉(xiāng)研究詩(shī)文，著有《文則》《書(shū)則》二書(shū)。他熱心教育事業(yè)，創(chuàng)辦白鶴書(shū)院后自任主講。

白鶴書(shū)院是濟(jì)南四大書(shū)院之一，清乾隆年間學(xué)者沈可培還曾“主濼源、云門(mén)諸書(shū)院，濼源書(shū)院合白鶴、白雪、濼口、蒿庵（均在濟(jì)南）諸書(shū)院，生徒聚萃。沈氏長(zhǎng)院五載，多有建樹(shù)。修廓堂舍，崇古訓(xùn)……以篤實(shí)輝光敦勵(lì)英才，諸生樂(lè)其和易誠(chéng)切，翕然心服。著有《濼源問(wèn)答》六卷?！?/p>

書(shū)院所收的學(xué)生有兩類，一是已入學(xué)的秀才，為了鄉(xiāng)試，每月定期來(lái)書(shū)院聽(tīng)講或考試;二是經(jīng)縣試合格的童生，編入“生童常課”，常年在書(shū)院學(xué)習(xí)。由于書(shū)院的存在，且“相繼售（得到功名）者數(shù)人”，這里隨之成為聚居區(qū)，人們便把白鶴書(shū)院所在的村莊稱為了“白鶴莊”。

白鶴書(shū)院荒廢后，此地被當(dāng)?shù)匾淮扌杖思屹?gòu)得，改為私人花園，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“崔家亭子”。后來(lái)此園又幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，被德州人羅以書(shū)購(gòu)得。羅以書(shū)直接將此園改名為“北渚園”。

從現(xiàn)有資料來(lái)看，清代乾嘉年間人們就已經(jīng)使用北渚園的簡(jiǎn)稱“北園”，并用“北園”一詞代指濟(jì)南北郊一帶片區(qū)。濟(jì)南詩(shī)人喬岳在《北園村墅》一詩(shī)中對(duì)這里的田園風(fēng)光進(jìn)行了描繪：“孤村依漁舍，群鷗泛稻池。影隨人過(guò)渡，柳間雨垂絲。薄有江鄉(xiāng)味，幸無(wú)鋒鏑時(shí)?！痹?shī)人董蕓則在《濟(jì)南雜詠·使君林》按語(yǔ)中記道：“今北水門(mén)外，樹(shù)林陰翳，流水澄清，居人多治蔬圃，俗呼‘北園……”可見(jiàn)，“北園”一詞，當(dāng)時(shí)就早已流傳開(kāi)來(lái)。

《歷城縣志》載，北渚園的規(guī)模很大，“中有見(jiàn)山亭、小華不注、得月廊、曲澗、來(lái)雁閣、竹徑、倚華書(shū)屋、沚亭、涵青樓、眾香臺(tái)諸勝。”“北渚園”當(dāng)時(shí)名聲很大，幾近成了濟(jì)南北郊一帶的代名詞，許多詩(shī)人墨客也紛紛來(lái)此光顧和吟詠。僅有清一朝，除田渥《城北村行過(guò)崔氏亭子》外，還留有張?jiān)侗变緢@雜詩(shī)》五首、沈廷芳《北渚園雜詠》四首、張宏誼《北渚園雜詠》四首、沈世煒《北渚園》四首。白鶴書(shū)院延續(xù)至清而廢。民國(guó)后成為著名的革命圣地濟(jì)南鄉(xiāng)師。