準(zhǔn)確定位學(xué)習(xí)目標(biāo)　合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動

龍祖勝　高菲

編者按

高中統(tǒng)編教材必修上冊第四單元“家鄉(xiāng)文化生活”，屬于“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群。這個(gè)單元是典型的活動單元，不設(shè)傳統(tǒng)意義上的課文，而以語文綜合實(shí)踐為主。教材共安排了記錄家鄉(xiāng)的人和物、家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查、參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)三個(gè)學(xué)習(xí)活動，由于任務(wù)多、時(shí)間跨度大，教師在具體的教學(xué)過程中面臨很多困難和問題。

關(guān)于該單元的教學(xué)，天津市教育科學(xué)研究院龍祖勝、高菲建議深入理解學(xué)科核心素養(yǎng)，基于課程標(biāo)準(zhǔn)要求，準(zhǔn)確定位學(xué)習(xí)目標(biāo)，合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動。上海市浦東教育發(fā)展研究院胡根林分析了該單元的教材編排特點(diǎn)，考察了該單元的實(shí)施現(xiàn)狀，提出應(yīng)以表現(xiàn)性評價(jià)引導(dǎo)語文實(shí)踐活動落地生根。浙江省杭州市富陽區(qū)江南中學(xué)季豐著重從目標(biāo)確定、學(xué)情考慮、活動規(guī)劃和過程管理四個(gè)方面，介紹了該單元操作實(shí)施的有益經(jīng)驗(yàn)。希望這三篇文章幫助大家更好地組織并開展“家鄉(xiāng)文化生活”單元的活動，使學(xué)生從中收獲單元學(xué)習(xí)的必備知識與關(guān)鍵能力。

近年來，教學(xué)改革的基本趨勢是由關(guān)注教師的“教”到更加關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，強(qiáng)調(diào)要由學(xué)科知識中心的“傳遞型教學(xué)”轉(zhuǎn)向構(gòu)建以活動為載體的新型教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，并根據(jù)適切的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行真實(shí)有效的深度學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，并不斷提升實(shí)踐與創(chuàng)新能力。落實(shí)到高中語文教學(xué)，要想合理使用新的統(tǒng)編教材，深化教學(xué)改革，其核心要求是教師在深入理解學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，基于課程標(biāo)準(zhǔn)尤其是學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的要求、學(xué)科教學(xué)規(guī)律和學(xué)情，設(shè)計(jì)好具有語文學(xué)習(xí)價(jià)值的學(xué)習(xí)活動，并通過發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)?；诖耍诮梃b前賢時(shí)彥有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，筆者擬就如何科學(xué)、合理地開展高中統(tǒng)編教材必修上冊“家鄉(xiāng)文化生活”單元的教學(xué)提出一些粗淺的看法，以拋磚引玉，并就教于大方之家。

一、準(zhǔn)確把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)，充分體現(xiàn)語文的“獨(dú)當(dāng)之任”

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱“高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)”）在傳承的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了很好的創(chuàng)新，最大的亮點(diǎn)是首次凝練了語文學(xué)科核心素養(yǎng)，以十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來重新構(gòu)建高中語文課程內(nèi)容，并對高中語文“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”進(jìn)行了明確的描述。這就要求教師在使用高中語文統(tǒng)編教材時(shí)必須理解并落實(shí)好這些新要求，力求做到基于課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)。為此，教師首先要準(zhǔn)確把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在具有語文學(xué)習(xí)價(jià)值的學(xué)習(xí)活動中落實(shí)好語文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育對全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育的獨(dú)特貢獻(xiàn)，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。“學(xué)科核心素養(yǎng)體現(xiàn)了學(xué)科性、科學(xué)性、教育性與人本性。它厘清了學(xué)科課程的育我人目標(biāo)，指明了學(xué)科教學(xué)與評價(jià)的方向，規(guī)劃并引領(lǐng)學(xué)科教育教學(xué)實(shí)踐。”因此，教師在研讀統(tǒng)編教材的同時(shí)，要深入研讀高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，將其全面落實(shí)到教育教學(xué)過程中。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)首次明確了：“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動中積累和構(gòu)建起來，并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力和品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。主要包括‘語言建構(gòu)與運(yùn)用‘思維發(fā)展與提升‘審美鑒賞與創(chuàng)造‘文化傳承與理解四個(gè)方面?！睘榇?，語文教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)科核心素養(yǎng)的界定，認(rèn)真領(lǐng)會語文學(xué)科的本質(zhì)，深入思考語文課程的獨(dú)特育人價(jià)值何在，力求使自己的教學(xué)從側(cè)重知識、技能的獲得上升到核心素養(yǎng)的培育，從結(jié)論的獲得提升到注重學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。同時(shí)，要明確學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)方面的關(guān)系：“一方面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)整和融合，力避分別落實(shí)、割裂呈現(xiàn)”;一方面抓住主要矛盾，力求以“語言建構(gòu)與運(yùn)用”為立足點(diǎn)和根本點(diǎn)，“通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的語言文字運(yùn)用實(shí)踐，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言的過程中融入和提升其他三方面素養(yǎng)”。

具體到“家鄉(xiāng)文化生活”這一單元的教學(xué)，由于很多教師認(rèn)為該單元隸屬于“當(dāng)代文化參與”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群，應(yīng)直接對應(yīng)語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)中的“文化傳承與理解”。但由于沒有把握好學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，沒有很好地理解四大核心素養(yǎng)之間的關(guān)系，所以在確定本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，過于強(qiáng)化、顯性化“增強(qiáng)文化自信和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀”這—要求，而弱化了通過言語活動、經(jīng)典文本輸入或輸出，來落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升等學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這樣，針對“當(dāng)代文化”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒有體現(xiàn)出語文學(xué)科與歷史、思想政治等其他學(xué)科在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)的差異（事實(shí)上，有關(guān)當(dāng)代文化的學(xué)習(xí)，從歷史、思想政治學(xué)科角度，也可以采用純哲學(xué)手段、純社會學(xué)立場、純歷史視角與方法，雖然也能探尋當(dāng)代文化背后的深邃之處，但這些非語文手段、非語文立場不是語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的核心要義），沒有體現(xiàn)語文學(xué)科的本質(zhì)與特性，導(dǎo)致該單元的教學(xué)目標(biāo)虛化，教學(xué)內(nèi)容泛化甚至“非語文”化。事實(shí)上，對于本單元的教學(xué)，教師應(yīng)該基于語文學(xué)科的特點(diǎn)，將學(xué)生身邊有關(guān)家鄉(xiāng)文化的資源轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生言語活動的學(xué)習(xí)資源，通過設(shè)計(jì)合宜的閱讀理解（有關(guān)家鄉(xiāng)文化的經(jīng)典文本或典型時(shí)文）、寫作與交流表達(dá)（圍繞家鄉(xiāng)文化現(xiàn)狀的審視、總結(jié)、提煉、反思與建議）、梳理探究（探究家鄉(xiāng)文化背后深藏的諸多奧秘）等語文學(xué)習(xí)活動，在落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升等學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中，水到渠成地完成“文化傳承與理解”素養(yǎng)的培育。這也啟示廣大語文教師要深入思考語文學(xué)科的本質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生在具有語文學(xué)習(xí)價(jià)值的學(xué)習(xí)活動中落實(shí)好語文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”。

二、基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，合理定位單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是實(shí)施有效教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。為此，要基于課標(biāo)對“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，把握好“家鄉(xiāng)文化生活”的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群，課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)剖析、評價(jià)文化現(xiàn)象，積極參與中國特色社會主義先進(jìn)文化的傳播和交流，增強(qiáng)文化自信?！苯處熢谶M(jìn)行“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學(xué)時(shí)，要準(zhǔn)確把握這些目標(biāo)要求。其中，最核心的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)是“學(xué)習(xí)剖析、評價(jià)文化現(xiàn)象”，這里的“剖析”是指引導(dǎo)學(xué)生基于調(diào)查、訪談，分析家鄉(xiāng)文化的成因，概括提煉家鄉(xiāng)文化的本質(zhì)，透視家鄉(xiāng)文化背后深藏的諸多奧秘，進(jìn)而學(xué)習(xí)論證說理;所謂“評價(jià)”是基于事實(shí)合理反思、評價(jià)家鄉(xiāng)文化的價(jià)值與影響。需要說明的是，課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求是“學(xué)習(xí)”，而不是“學(xué)會”，這就提示教師要更關(guān)注剖析、評價(jià)文化現(xiàn)象的方法與策略的學(xué)習(xí)，側(cè)重論證說理的過程與方法指導(dǎo)，而不能盲目拔高學(xué)習(xí)要求。此外，在落實(shí)“學(xué)習(xí)剖析、評價(jià)文化現(xiàn)象”目標(biāo)過程中，要有意識地引導(dǎo)學(xué)生思考家鄉(xiāng)文化生活與自我成長的關(guān)系，形成“關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活”的意識，并通過對家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議，引導(dǎo)學(xué)生“積極參與中國特色社會主義先進(jìn)文的傳播和交流”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)進(jìn)而熱愛祖國的情感。

高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)重要的亮點(diǎn)是增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”部分，并依據(jù)不同水平學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的關(guān)鍵特征，明確將學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為五個(gè)不同水平，描述了不同水平學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平與考試評價(jià)的關(guān)系”中明確：“水平一和水平二是語文學(xué)科必修課程學(xué)習(xí)的要求?！卑迅咧姓Z文學(xué)業(yè)質(zhì)量劃分為五個(gè)不同水平等級，可以幫助教師更好地把握教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)情因材施教、循序漸進(jìn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量水平評價(jià)的五個(gè)等級的設(shè)置，也要求教師在實(shí)施學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)時(shí)，在學(xué)習(xí)的評價(jià)方式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上必須具有鮮明的層次性。具體到“家鄉(xiāng)文化生活”單元的教學(xué)，教師應(yīng)該基于課程標(biāo)準(zhǔn)對“當(dāng)代文化參與”任務(wù)群的要求，以及語文必修學(xué)習(xí)結(jié)束后所對應(yīng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)“水平二”的等級要求，結(jié)合學(xué)情準(zhǔn)確定位單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué)。

從筆者調(diào)查了解到的“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學(xué)實(shí)踐來看，相當(dāng)一部分教師沒有把握好單元所屬任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求，也沒有合理審視該單元屬于高中語文必修部分的學(xué)習(xí)任務(wù)，更沒有認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)中必修課程內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)束后應(yīng)達(dá)到語文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)“水平二”的相關(guān)要求，對單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位過高、過大、過空。具體表現(xiàn)在，單元學(xué)習(xí)中動不動就要求學(xué)生進(jìn)行高階思維、問題探究、歸納總結(jié)、語言創(chuàng)造、文化反思，一味強(qiáng)調(diào)基于當(dāng)代文化現(xiàn)象進(jìn)行辯證思維和創(chuàng)造思維，熱衷于讓學(xué)生進(jìn)行大量的綜合性、研究性很強(qiáng)的語言活動，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了高一學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，而淡化了基本的閱讀方法訓(xùn)練和對學(xué)生思維基本品質(zhì)的訓(xùn)練。這是教師在實(shí)施“家鄉(xiāng)文化生活”單元教學(xué)時(shí)必須要反思的地方。

三、基于教材編者意圖和學(xué)生學(xué)情實(shí)際，合理設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動

基于課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，高中語文統(tǒng)編教材“圍繞語文核心素養(yǎng)以及課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的若干任務(wù)群，以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，靈活設(shè)計(jì)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文實(shí)踐活動，改變過去常見的以單向的知識傳授為中心或以能力訓(xùn)練為中心的思路，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言，在個(gè)性化的參與和實(shí)踐中提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)”。而且，“家鄉(xiāng)文化生活”單元同樣體現(xiàn)了統(tǒng)編教材人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群雙線組元的特色。一方面，本單元以新時(shí)代高中學(xué)生應(yīng)具有的“文化自信”為隱性的精神主線，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，回顧昨天，考察今天，展望明天，尋找情感歸宿，增進(jìn)對家鄉(xiāng)的文化認(rèn)同，培養(yǎng)家國情懷，發(fā)揮語文學(xué)習(xí)的鑄魂培元作用。另一方面，又以課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群為另一條線索，通過讓學(xué)生開展學(xué)習(xí)調(diào)查、訪談、查閱文獻(xiàn)和實(shí)地考察等體驗(yàn)性、參與性或探究性的實(shí)踐活動，深入認(rèn)識家鄉(xiāng)，對豐富家鄉(xiāng)文化生活提出合理建議，讓學(xué)生在真實(shí)的語文實(shí)踐中獲得實(shí)際生活需要的語文素養(yǎng)。從單元屬性上看，本單元不設(shè)傳統(tǒng)意義上的課文，是以語文綜合實(shí)踐為主的單元，以一體化設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動為核心，所強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中，自主參與調(diào)查、訪談和實(shí)地考察等相關(guān)實(shí)踐活動，積累言語經(jīng)驗(yàn)，完成符合實(shí)際需要的特定學(xué)習(xí)任務(wù)，帶動教材所提供的相關(guān)資源以及教師基于學(xué)生、學(xué)校和區(qū)域文化實(shí)際所精選、補(bǔ)充的資源的學(xué)習(xí)。

基于“當(dāng)代文化參與”學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求和本單元的特點(diǎn)，教材編者已經(jīng)精心設(shè)計(jì)了“記錄家鄉(xiāng)的人和物”“家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查”“參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)”三個(gè)主干性學(xué)習(xí)活動。教師應(yīng)該結(jié)合所教學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生熟知的家鄉(xiāng)文化生活，將活動和任務(wù)細(xì)化為教學(xué)的目標(biāo)、要點(diǎn)、難點(diǎn)，形成教學(xué)方案。教師也可以根據(jù)學(xué)情，去自行設(shè)計(jì)符合學(xué)生需要的學(xué)習(xí)活動，還可以超越教材的單元學(xué)習(xí)任務(wù)，自己另外設(shè)計(jì)一些更加貼切、有趣的活動，以便有效完成單元的教學(xué)。當(dāng)然，“教案的設(shè)計(jì)形式要改一改，多往學(xué)習(xí)活動方面靠攏。不全是授課的講稿或者程序，而主要是問題（課題）、解決問題（課題）的方法與材料提示、對學(xué)習(xí)和交流活動的組織引導(dǎo)、讀書的引導(dǎo)等”。

再者，語文學(xué)習(xí)任務(wù)群具有鮮明的教學(xué)價(jià)值取向：要求教師聚焦并精心設(shè)計(jì)典型的言語實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在言語實(shí)踐活動中解決真實(shí)情境中的現(xiàn)實(shí)問題。新教材提倡的是以學(xué)習(xí)任務(wù)群為中心的大單元教學(xué)，要先明確單元所承擔(dān)的任務(wù)是什么，然后以任務(wù)來帶動整個(gè)單元的教學(xué)。因此，“家鄉(xiāng)文化生活”單元的教學(xué)一定要為學(xué)生設(shè)計(jì)一系列具有語文學(xué)習(xí)價(jià)值、針對性強(qiáng)的言語實(shí)踐任務(wù)，比如，通過閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)文化的經(jīng)典文本、整理和篩選資料信息、寫作調(diào)查報(bào)告和倡議書以及主題演講等幾大具體任務(wù)，明晰整個(gè)專題學(xué)習(xí)步驟，分解學(xué)習(xí)難度，形成任務(wù)梯度，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。整個(gè)教學(xué)過程要注意調(diào)查訪問與書面學(xué)習(xí)相結(jié)合，現(xiàn)狀調(diào)查與比較研究相結(jié)合，分析研究與參與文化傳播建設(shè)相結(jié)合，訪談、調(diào)查、閱讀與書面表達(dá)交流相結(jié)合;同時(shí)，要大力引導(dǎo)學(xué)生開展讀書交流、習(xí)作分享、辯論演說，豐富學(xué)習(xí)的方式，在閱讀、表達(dá)中探析有關(guān)文化現(xiàn)象，積極參與當(dāng)代文化生活，拓展視野，以此來提高學(xué)生多方面的語文綜合能力。當(dāng)然，不管對單元學(xué)習(xí)活動怎么具體化，都應(yīng)該緊緊圍繞本單元的核心要求：學(xué)習(xí)調(diào)查、訪談和實(shí)地考察等，搜集整理資料，聚焦并提煉問題，展開專題研討，提高對各種文化現(xiàn)象的認(rèn)識能力和闡述自己見解的能力;認(rèn)識我們生活的家園，見證時(shí)代的變遷，思考家鄉(xiāng)與自我成長之間的關(guān)系;研讀學(xué)習(xí)資源，深化對家鄉(xiāng)的認(rèn)識，辯證思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，提升當(dāng)代文化參與意識。

總之，如何根據(jù)新修訂的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，尊重語文學(xué)科教育教學(xué)的規(guī)律，用好語文統(tǒng)編教材，充分發(fā)揮母語課程獨(dú)特的育人價(jià)值，是當(dāng)前深化語文教學(xué)改革迫在眉睫的事情。這需要教師不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)與實(shí)踐，并在實(shí)踐與反思中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。