蔡斯琦
文化建設(shè)與文化發(fā)展,是提高國(guó)家、區(qū)域軟實(shí)力的重要支撐。地方電視臺(tái)作為地方主流媒體,肩負(fù)著以文化傳播來服務(wù)地方文化建設(shè)與文化發(fā)展的重要職責(zé),而以地方新聞為立臺(tái)之本的地方電視臺(tái),文化報(bào)道無疑是其文化傳播的主戰(zhàn)場(chǎng)。地方電視臺(tái)文化報(bào)道具有很強(qiáng)的貼近性,具備引發(fā)當(dāng)?shù)厥鼙婈P(guān)注、激發(fā)受眾收視興趣的市場(chǎng)價(jià)值,同時(shí)區(qū)域文化又具有一定的奇觀性與共通性,具有地方時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞和民生新聞所難以具備的跨地域傳播價(jià)值。
但是,多數(shù)地方電視臺(tái)的綜合性新聞欄目均以時(shí)政報(bào)道、經(jīng)濟(jì)報(bào)道或民生新聞為主,文化報(bào)道數(shù)量不多、單條時(shí)長(zhǎng)不長(zhǎng),在欄目中的排播位置通常處于尾端,有時(shí)甚至是調(diào)節(jié)欄目時(shí)長(zhǎng)的“邊角料”,報(bào)道形式多以簡(jiǎn)訊為主,總體上處于較為零散的狀態(tài)。日常的系列報(bào)道、連續(xù)報(bào)道等新聞重武器,大多運(yùn)用于時(shí)政類、經(jīng)濟(jì)類和社會(huì)新聞?lì)愵}材中,文化報(bào)道的重要價(jià)值通常未能得到足夠的重視與發(fā)揮。
與此同時(shí),當(dāng)前各種新興媒體的不斷涌現(xiàn),全面改變了社會(huì)的信息獲取方式和習(xí)慣,多屏化、碎片化、社交化成為受眾獲取信息的新特點(diǎn),地方電視臺(tái)的電視報(bào)道已經(jīng)進(jìn)入媒體融合模式。這對(duì)地方電視臺(tái)在文化報(bào)道的創(chuàng)作理念、表達(dá)手法、傳播渠道等各方面提出了更多新的要求,也給文化報(bào)道提供了更加廣闊的舞臺(tái)。
因此,如何在媒體融合格局下,開掘文化報(bào)道的傳播價(jià)值,提高文化報(bào)道的影響力,發(fā)揮其文化傳播促進(jìn)文化建設(shè)與發(fā)展的積極作用,是地方電視臺(tái)文化報(bào)道的重要課題。
以泉州為例,作為國(guó)家首批歷史文化名城之一、首屆“東亞文化之都”、海上絲綢之路起點(diǎn)城市、國(guó)家級(jí)閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū),泉州擁有極為豐富的歷史文化資源,與此相關(guān)的文化事件、文化動(dòng)態(tài)也較為豐富,這賦予了泉州主流媒體更加重大的文化傳播使命。泉州廣播電視臺(tái)的文化報(bào)道在時(shí)政報(bào)道、經(jīng)濟(jì)報(bào)道和民生報(bào)道的擠壓中,仍占據(jù)較為突出的地位,其融媒體文化報(bào)道的探索與創(chuàng)新實(shí)踐,也為地方電視臺(tái)摸索出在當(dāng)前媒體融合格局下行之有效的文化報(bào)道策略。
文化報(bào)道常見的一事一報(bào),簡(jiǎn)訊報(bào)道了事,零敲碎打,必然無法釋放重要文化新聞?lì)}材的影響力,發(fā)揮文化報(bào)道的議程設(shè)置與輿論引導(dǎo)功能。在媒體融合格局下,如何擺脫簡(jiǎn)單的文化報(bào)道,開掘文化新聞?lì)}材,創(chuàng)造文化新聞熱點(diǎn),是地方電視臺(tái)文化報(bào)道的重要課題。
2014年5月20日,亞信第四次峰會(huì)在上海舉辦。在當(dāng)晚的專場(chǎng)文藝晚會(huì)上,開場(chǎng)節(jié)目《絲海夢(mèng)尋·?!芬愿=ㄈ莸暮=z文化為主要?jiǎng)?chuàng)作元素,以舞臺(tái)藝術(shù)的形式,呈現(xiàn)了海上絲綢之路起點(diǎn)城市泉州宋元時(shí)期繁盛的港口對(duì)外貿(mào)易景象。在國(guó)際性峰會(huì)的文藝展演中,一地的文化特色得以較大篇幅呈現(xiàn),對(duì)當(dāng)?shù)囟?,是重要的文化新聞。但受限于地方媒體的采訪權(quán)限,當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)僅能節(jié)選央視播出的晚會(huì)視頻輔以解說在新聞欄目中作消息報(bào)道。時(shí)值國(guó)家“一帶一路”倡議持續(xù)升溫,泉州廣播電視臺(tái)由該條文化新聞發(fā)興,以“海絲文化”為題材,策劃了系列報(bào)道《我的海絲故事》,調(diào)取20多年前聯(lián)合國(guó)教科文組織蒞泉開展文化考察的電視新聞資料,尋訪其中的新聞人物。同時(shí),在新浪微博上同步開設(shè)#我的海絲故事#話題,喚起了當(dāng)?shù)孛癖姷募w記憶。從網(wǎng)友的積極反饋中,發(fā)掘出承載了海絲文化精神的重要人物——20多年前來泉的聯(lián)合國(guó)教科文組織考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),是一位來自塞內(nèi)加爾的博士。節(jié)目主創(chuàng)人員隨即通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)起尋人活動(dòng),成功尋得該新聞人物,并邀其回訪泉州,故地重游、重逢舊友。全程以電視新聞的方式記錄并持續(xù)播出。此間,泉州廣播電視臺(tái)還攜手鳳凰衛(wèi)視,策劃生成了赴法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部開展“中國(guó)一日·重返泉州”國(guó)際文化交流活動(dòng)。從一條文藝表演的文化新聞起興,通過精心策劃和與受眾的深度互動(dòng),不斷延伸拓展,形成一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)四年的文化報(bào)道活動(dòng),“使‘官方輿論場(chǎng)’與‘民間輿論場(chǎng)’最大程度地互動(dòng)、共鳴、重合”[1],海上絲綢之路重要起點(diǎn)城市泉州的海絲歷史文化借由此次規(guī)?;?dòng)報(bào)道,得以充分展現(xiàn),并成功對(duì)接國(guó)家“一帶一路”倡議的重大宣傳主題。
此次報(bào)道摸索出了一個(gè)重要的電視文化報(bào)道策略,即“文化事件→文化事象+重大主題個(gè)性化”的文化報(bào)道模式:地方電視臺(tái)從重要的事件性電視文化報(bào)道出發(fā),以此為新聞?dòng)深^,策劃、推出系列文化報(bào)道、重大文化采訪活動(dòng),將文化事象話題化,置于社交平臺(tái)上,吸引受眾參與,媒體與社交用戶共同推進(jìn)采訪報(bào)道;報(bào)道內(nèi)容不僅僅反映文化事態(tài),而且以重大宣傳主題為依據(jù),主動(dòng)策劃文化新聞議題,在與社交用戶互動(dòng)中,發(fā)掘、呈現(xiàn)地方重要文化事象,改變了地方電視文化報(bào)道停留于零散、單向線性傳播的文化事件報(bào)道,形成地方電視臺(tái)文化報(bào)道的高互動(dòng)性議程設(shè)置模式。
傳統(tǒng)節(jié)慶是文化記憶的重要形式,也是傳統(tǒng)文化的生活載體。但在全球文化的沖擊下,年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化意識(shí)日漸淡薄,傳統(tǒng)節(jié)慶的文化氛圍和功能不斷淡化?!半娨暠徽J(rèn)為是當(dāng)代社會(huì)的電子紀(jì)念碑,挾其強(qiáng)大的傳播功能,突破古老儀式的地域空間限制,為人類創(chuàng)造了全新的影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代媒介儀式,從而填補(bǔ)了古老傳統(tǒng)儀式?jīng)]落后留下的巨大空白?!盵2]因此,電視媒體如何在弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化上有所作為,將傳統(tǒng)儀式融合為電視媒介儀式,是一直以來電視節(jié)慶類節(jié)目的重要努力方向。以文化報(bào)道而論,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)的報(bào)道長(zhǎng)期以來是地方電視臺(tái)文化新聞的重點(diǎn),但周而復(fù)始的“四季歌”式新聞采訪,往往造成報(bào)道的常態(tài)化、套路化,更遑論傳統(tǒng)節(jié)慶于媒介儀式。在媒體融合格局下,新聞欄目中常態(tài)化的節(jié)慶消息報(bào)道,也很難在融媒體矩陣中產(chǎn)生傳播熱點(diǎn)。
作為國(guó)家級(jí)閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的核心區(qū),泉州眾多的傳統(tǒng)節(jié)慶民俗和儀典,至今依然是市民重要的節(jié)日狂歡與文化認(rèn)同的儀式,為泉州廣播電視臺(tái)的節(jié)慶報(bào)道提供了豐富的題材。泉州廣播電視臺(tái)的節(jié)慶報(bào)道,摒棄了只靠常見的消息性新聞傳播,而是立足媒體融合報(bào)道思維,主動(dòng)策劃,采用多屏、多點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)直播的方式,以覆蓋全城節(jié)慶活動(dòng)的多點(diǎn)位現(xiàn)場(chǎng)直播,最大限度激發(fā)全民參與熱度,提高儀式性,形成節(jié)日當(dāng)?shù)厥忻褚苿?dòng)端紛紛關(guān)注與評(píng)論的媒介事件。以元宵節(jié)為例,元宵節(jié)是泉州最為重要的民俗節(jié)日,有“小年兜”之稱,集萃眾多泉州民間藝術(shù)形態(tài),其熱鬧程度和民眾參與度堪與春節(jié)媲美,蜚聲海內(nèi)外。2018年元宵節(jié),泉州廣播電視臺(tái)提前策劃了《泉州燈海自光明 2018元宵賞燈會(huì)》電視直播報(bào)道。不同于“轉(zhuǎn)播車+多機(jī)位拍攝+導(dǎo)播切換”的傳統(tǒng)電視直播方式,也不同于網(wǎng)絡(luò)直播的移動(dòng)端單線行進(jìn)方式,泉州廣播電視臺(tái)的元宵節(jié)直播將二者結(jié)合,利用新型的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備4G直播包、小高清攝像機(jī)、移動(dòng)Gopro和航拍器這樣簡(jiǎn)而輕的新技術(shù)設(shè)備,前方記者兵分多路,出鏡解說,后方新媒體工作人員則進(jìn)行推流采集信號(hào),通過媒體融合直播矩陣,在手機(jī)移動(dòng)客戶端、電視屏幕和各大直播平臺(tái)同步播出。整場(chǎng)直播多點(diǎn)位、多訊道,既展現(xiàn)了元宵燈會(huì)主展區(qū)和各分展區(qū)的人潮燈海,還囊括了泉州下轄縣市區(qū)的南安英都拔拔燈、晉江東石數(shù)宮燈、泉港樟腳游龍燈等鄉(xiāng)村元宵民俗活動(dòng)的熱鬧景象。
在跨屏直播的模式初步成形后,2019年元宵節(jié)泉州廣播電視臺(tái)的融媒體直播報(bào)道進(jìn)一步升級(jí)。直播將元宵節(jié)與天文奇觀結(jié)合,策劃出具有“網(wǎng)感”有創(chuàng)新性的年度主題——“來點(diǎn)不一樣!當(dāng)元宵節(jié)遇上‘超級(jí)月亮’——泉州:流光溢彩耀古城”,以此主題展開節(jié)慶報(bào)道策劃,選取三個(gè)直播點(diǎn)穿插進(jìn)行報(bào)道,兩路高空航拍與四路地面拍攝相輔,由四位主播導(dǎo)引,多角度展現(xiàn)了泉州“天下上元,燈燭之盛,無逾閩中”的元宵賞燈盛況。方式上,與央視新聞?lì)l道和央視移動(dòng)新聞網(wǎng)聯(lián)合直播,觀眾可通過移動(dòng)終端多個(gè)App參與實(shí)時(shí)互動(dòng)評(píng)論。同時(shí),該場(chǎng)直播還經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)與吉林延吉、浙江金華、河北興隆、山東青島、黑龍江哈爾濱等地實(shí)時(shí)共享視頻信號(hào)。根據(jù)央視的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),截至直播當(dāng)晚24點(diǎn),微博最高在線290萬,在央視新聞移動(dòng)網(wǎng)、客戶端、今日頭條、百家號(hào)等平臺(tái)累計(jì)觸達(dá)320萬。
電視媒體的同步直播,讓“正在發(fā)生的事情”變?yōu)殡娨曈^眾、移動(dòng)端用戶的虛擬在場(chǎng),進(jìn)而建立起全體市民“想象的共同體”。同時(shí),以電視為主平臺(tái)又延伸至電視之外,守住家庭收視的合家歡人群,又以滿足其隨時(shí)隨地的參與感、在場(chǎng)感、狂歡感的節(jié)日需求,囊括了移動(dòng)端用戶。這是借助融媒體矩陣才能實(shí)現(xiàn)的受眾體驗(yàn)。這一“多點(diǎn)位跨屏直播+年度主題+網(wǎng)媒互動(dòng)”節(jié)慶報(bào)道策略,是向?qū)⑷诿襟w媒介儀式與節(jié)慶儀式相融合、建立創(chuàng)新性電視節(jié)慶報(bào)道模式的有效嘗試。
文化報(bào)道往往容易流于被動(dòng)的文化新聞事件報(bào)道。依托文化部門的重點(diǎn)工作,利用宣傳重點(diǎn),或借力新聞事件,因勢(shì)利導(dǎo),主動(dòng)策劃,巧設(shè)專題,融合電視媒體與新媒體端口,精心制作,規(guī)?;瞥?,是媒體融合格局下文化報(bào)道融合傳播的重要策略。
在這方面,泉州廣播電視臺(tái)初步摸索出“見人見物見生活,短視頻聯(lián)動(dòng)全媒體”的文化報(bào)道方式?!耙娙艘娢镆娚睢笔?018年“文化和自然遺產(chǎn)日”的宣傳主題。這一主題得到我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)界的廣泛認(rèn)同。2019年,泉州以“古泉州(刺桐)史跡”為主題申報(bào)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),文博題材是當(dāng)?shù)孛襟w當(dāng)年文化報(bào)道的重點(diǎn)內(nèi)容,加之“5·18國(guó)際博物館日”福建主會(huì)場(chǎng)設(shè)于泉州,又恰逢國(guó)內(nèi)唯一以古代海外交通史為專題的國(guó)家一級(jí)博物館——泉州海外交通史博物館建館60周年,泉州廣播電視臺(tái)就以“泉州海外交通史博物館建館60周年”為新聞?dòng)深^,以“見人見物見生活”為策劃理念,啟動(dòng)申遺宣傳的系列文化報(bào)道。及時(shí)策劃、推出以“物”為題材的文博系列報(bào)道《刺桐探寶》,每期時(shí)長(zhǎng)8分鐘以內(nèi),兼顧文博系列報(bào)道的完整性、邏輯性,網(wǎng)絡(luò)短視頻的趣味性、知識(shí)性、觀賞性。節(jié)目作為系列報(bào)道連續(xù)三天在泉州廣播電視臺(tái)兩大新聞欄目播出。電視媒體播出之后,節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和手機(jī)移動(dòng)端上推送。在泉州廣播電視臺(tái)自制的“無線泉州”App上,平均每集有近2 000次的播放量,在新聞欄目的微信公眾號(hào)“泉媒體”上,三集共有3 000多次的閱讀量,粉絲閱讀轉(zhuǎn)換率約為200%。此外,視頻還先后上載了B站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”App,其中,在B站上收獲了635次的完整播放。節(jié)目還于國(guó)際博物館日系列活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),向到場(chǎng)的全省博物館界專家播映,并作為泉州海交館宣傳視頻于館內(nèi)向社會(huì)公眾滾動(dòng)播出。
2020年為泉州再度沖擊世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵年份,2019年下半年,泉州廣播電視臺(tái)策劃、推出以“人”為題材的歷史人物系列報(bào)道《千古風(fēng)流 今朝“網(wǎng)紅”——鯉城人物影像志》。節(jié)目選取具有代表性、故事性的15名地方歷史人物,每集3~5分鐘,將歷史人物與當(dāng)代“網(wǎng)紅”相勾連,既展現(xiàn)古城歷史人文氣息,又具有當(dāng)下紀(jì)實(shí)性短視頻制作風(fēng)格。節(jié)目在晚間新聞欄目連續(xù)播出,并同步在欄目公眾號(hào)“泉媒體”上推送,一共獲得了8 001次閱讀,在“無線泉州”App上單條最高播放量為67 680次。該系列還作為地方歷史人物志配套影像資料,由當(dāng)?shù)胤街疚詹亍?/p>
“公共事件的電視播出必須經(jīng)受雙重挑戰(zhàn),不僅表現(xiàn)事件,而且向觀眾提供 節(jié)日體驗(yàn)的功能性替代?!盵3]城市申遺,是城市的重大文化事件,文化事件轉(zhuǎn)換成為民眾獨(dú)特的共同“節(jié)日體驗(yàn)”,則是地方電視臺(tái)文化報(bào)道需要迎接的挑戰(zhàn)。文化報(bào)道的主題化、熱點(diǎn)化、系列化、時(shí)尚化,是地方電視臺(tái)為市民提供媒介化“節(jié)日體驗(yàn)”的基礎(chǔ),而融媒體矩陣的多端口輸出、話題化甚至熱搜化,則是創(chuàng)造“節(jié)日體驗(yàn)”的重要手段。
但多端口輸出的節(jié)目,其適合于不同接觸場(chǎng)景的制作要求,對(duì)節(jié)目創(chuàng)意與制作形成了新的挑戰(zhàn),尤其是要將節(jié)目具備“節(jié)日體驗(yàn)”的功能性替代,則在儀式化、制造流行方面,必須具備一定的功力。必須看到的是,由于顧及不同媒體的節(jié)目特點(diǎn),以及電視人創(chuàng)作習(xí)慣使然,泉州廣播電視臺(tái)“見人見物”系列節(jié)目的敘事技巧仍較為陳舊,未完全擺脫傳統(tǒng)電視節(jié)目“解說詞+畫面”的表現(xiàn)手法,整體仍顯嚴(yán)肅厚重,“網(wǎng)感”不足,還未能完全達(dá)到不同接觸場(chǎng)景的制作要求。此外,視頻的分發(fā)渠道僅在本地電視媒體及其自制App上播放,未能面向各大短視頻平臺(tái)和其他頭部視頻媒體網(wǎng)站創(chuàng)作與分發(fā),其傳播力、影響力受到很大限制,在話題策劃與用戶互動(dòng)方面,在內(nèi)涵策劃、娛樂策劃方面,均存在明顯欠缺。這些問題,是地方電視臺(tái)在試水短視頻創(chuàng)作與傳播上必須克服的。
強(qiáng)調(diào)文化自信的政策背景下,地方電視臺(tái)的文化報(bào)道承擔(dān)著建構(gòu)地方社會(huì)文化自信的重要使命。同時(shí),文化報(bào)道也是地方電視臺(tái)實(shí)現(xiàn)新媒體用戶互動(dòng)、跨區(qū)域傳播的獨(dú)特傳媒產(chǎn)品。
地方電視臺(tái)的文化報(bào)道,要承擔(dān)使命,并產(chǎn)生媒體融合時(shí)代具有傳播力的媒介產(chǎn)品,必須擺脫被動(dòng)、單一、零散的事件性文化報(bào)道,掌握文化新聞傳播的主動(dòng)權(quán),以融媒體策劃與傳播的思維,借力新聞?dòng)深^,主動(dòng)深度參與、策劃、推進(jìn)文化事件進(jìn)程,把文化新聞?lì)}材與文化宣傳主題,轉(zhuǎn)換為媒介事件,建構(gòu)文化報(bào)道的議程設(shè)置,引領(lǐng)輿論;在采制文化報(bào)道時(shí),充分利用多媒體、流媒體等技術(shù)手段和移動(dòng)終端,使節(jié)目的表現(xiàn)樣式更加立體豐滿,將大屏的穩(wěn)定性和小屏的靈活性有機(jī)融合,豐富報(bào)道的視聽效果,增強(qiáng)節(jié)目的互動(dòng)性、參與性。在分發(fā)這一環(huán)節(jié)上,要面向廣播電視、網(wǎng)站、手機(jī)App客戶端、微博、微信等多個(gè)平臺(tái),不同渠道之間相互借勢(shì)借力,擴(kuò)大節(jié)目的覆蓋面與影響力,打破地方媒體的區(qū)域局限,實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化;文化報(bào)道的內(nèi)容創(chuàng)作上,要打破思維定式和制作范式,在堅(jiān)持精品意識(shí)和專業(yè)性的同時(shí),貼合受眾需求,以更富融媒體傳播特點(diǎn)的視頻語匯,打造更有個(gè)性、更具適合不同媒介的接受場(chǎng)景的優(yōu)質(zhì)文化報(bào)道。