傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的運(yùn)用

侯樂亭 王文峰

（山東鉅道裝飾工程有限責(zé)任公司，山東 煙臺 264006）

社會經(jīng)濟(jì)體制的改革改善了百姓的生活水平，因此人們對建筑裝飾設(shè)計提出了更高的要求。為滿足現(xiàn)代化建設(shè)對建筑裝飾設(shè)計的實(shí)際需求，建筑裝飾設(shè)計必須提高自身對各類參考元素的運(yùn)用手段，如此一來，才能提升對各種設(shè)計元素的應(yīng)用效果，并以此滿足人們對建筑裝飾設(shè)計的實(shí)際要求。

1 傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑

基于全新的社會發(fā)展機(jī)制，人們對建筑行業(yè)的發(fā)展要求越來越高，因此建筑裝飾設(shè)計需要提升自身對各種設(shè)計元素的運(yùn)用手段，并以此提升其應(yīng)用效果。其中，傳統(tǒng)元素是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的關(guān)鍵設(shè)計元素類型之一。我國具備上下五千年的文化底蘊(yùn)，數(shù)千年來沉淀了很多的傳統(tǒng)元素，并且這些傳統(tǒng)元素均源自于中式風(fēng)格，諸如龍、鳳、龜、獅等圖案，同時中式風(fēng)格對色彩與造型更加考究，更符合現(xiàn)代建筑對外觀以及內(nèi)飾設(shè)計的實(shí)際需求［1］。

2 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中直接運(yùn)用

隨著建筑裝飾設(shè)計復(fù)古潮流的掀起，國內(nèi)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行業(yè)對中國傳統(tǒng)設(shè)計元素的運(yùn)用越來越普及。中國傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素對外觀、內(nèi)飾以及色彩更具考究，因此做到了在建筑裝飾設(shè)計行業(yè)中的經(jīng)久不衰。舉例來說，實(shí)施現(xiàn)代室內(nèi)裝飾過程中，設(shè)計師會將鳳紋、水紋、祥云等傳統(tǒng)圖案運(yùn)用于設(shè)計過程中，利用書畫、屏風(fēng)等傳統(tǒng)裝飾手法為室內(nèi)氛圍增添一份藝術(shù)性。除此之外，中國傳統(tǒng)裝飾對木質(zhì)材料情有獨(dú)鐘，木質(zhì)材料也是最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的裝飾材料之一，因此我們在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中經(jīng)常見到木制的復(fù)古燈罩、壁燈以及屏風(fēng)隔斷等裝飾手法［2］。

2.2 對傳統(tǒng)裝飾元素的創(chuàng)新運(yùn)用

基于全新的時代背景，現(xiàn)代化裝飾設(shè)計具備自身獨(dú)特的裝飾手法與風(fēng)格，因此傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代裝飾元素在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計過程中經(jīng)常發(fā)生碰撞?，F(xiàn)代裝飾講究的是抽象與夸張，而傳統(tǒng)元素對具象與細(xì)致更具考究，由此可見，我們必須在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計的過程中將部分與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格發(fā)生沖突的傳統(tǒng)元素通過分離、拼貼等形式進(jìn)行糅合，讓兩者看起來更像是一種全新的裝飾風(fēng)格。只有更新的藝術(shù)外形效果才能滿足現(xiàn)代社會對建筑裝飾設(shè)計的實(shí)際發(fā)展要求，對傳統(tǒng)設(shè)計元素的創(chuàng)新利用也是現(xiàn)代化建筑裝飾設(shè)計的核心應(yīng)用理念，這種創(chuàng)新利用能夠更完整將傳統(tǒng)裝飾元素詮釋出來［3］。

2.3 對傳統(tǒng)裝飾元素的重構(gòu)運(yùn)用

重構(gòu)顧名思義就是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新構(gòu)思，而傳統(tǒng)裝飾元素的重構(gòu)則是指在保留元素自身特色前提下進(jìn)行繼承與創(chuàng)新。對傳統(tǒng)裝飾元素的重構(gòu)運(yùn)用其實(shí)是在為傳統(tǒng)裝飾元素創(chuàng)造一個在現(xiàn)代社會能夠立足的機(jī)會，在市場競爭激烈的今天，傳統(tǒng)裝飾元素想要在建筑行業(yè)之林立足就必須充分體現(xiàn)自身設(shè)計特征，滿足人們對建筑裝飾設(shè)計的實(shí)際需求［4］。

2.4 對傳統(tǒng)裝飾元素的多元化運(yùn)用

自改革開放以來，各種西方文化逐漸開始流入國內(nèi)，隨著時間的推移，國內(nèi)各行業(yè)通過對各種文化的融合，找到了更適合在新時代背景下的發(fā)展節(jié)奏，也就是多元化發(fā)展模式。近年來，多元化發(fā)展模式在各行各業(yè)逐漸普及應(yīng)用，且取得了較好成績，特別是建筑裝飾設(shè)計領(lǐng)域［5］。

3 傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用價值

3.1 豐富建筑裝飾設(shè)計素材

我國的建筑裝飾設(shè)計行業(yè)具備數(shù)千年的發(fā)展歷史，且目前為止建筑裝飾設(shè)計仍然在不斷發(fā)展，在穩(wěn)定發(fā)展的過程中建筑裝飾設(shè)計沉淀了大量的設(shè)計元素，不論是傳統(tǒng)設(shè)計元素還是現(xiàn)代設(shè)計元素都包含了豐富的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)元素的種類較多，且存在形式極具多樣性，因此傳統(tǒng)裝飾元素能夠在心理上為人們提供一個舒適的個人空間，舒適的休息環(huán)境也能夠達(dá)到平靜撫慰人們心靈的重要條件。由此可見，我國豐富的建筑裝飾設(shè)計素材有效推動了建筑行業(yè)整體的穩(wěn)定發(fā)展，同時新文化的侵入又促進(jìn)了建筑裝飾設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新與繼承。

3.2 創(chuàng)建特色化設(shè)計理念與設(shè)計手法

隨著多元化發(fā)展模式的不斷深入，傳統(tǒng)裝飾元素也開始朝向多元化方向發(fā)展，現(xiàn)階段建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素時需要結(jié)合周邊環(huán)境以及建筑環(huán)境的多樣性等因素，不再是單一考慮建筑外觀。現(xiàn)代化裝飾設(shè)計對傳統(tǒng)裝飾元素的重構(gòu)徹底打破了其原有的設(shè)計模式，完善了傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾理念，重構(gòu)后的傳統(tǒng)裝飾元素同時也更符合現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的技術(shù)水準(zhǔn)以及核心理念，創(chuàng)建了極具特色化的全新設(shè)計理念以及設(shè)計手法。

4 結(jié)語

綜上所述，我國建筑裝飾設(shè)計行業(yè)具備數(shù)千年的發(fā)展歷史，因此在漫長的歷史長河中沉淀累積了大量的設(shè)計元素。傳統(tǒng)裝飾元素作為我國傳統(tǒng)文化的代表作品之一，凸顯了中國傳統(tǒng)化的博大精深，與現(xiàn)代裝飾元素的相互碰撞創(chuàng)造了全新的設(shè)計風(fēng)格，推動了我國建筑行業(yè)整體的創(chuàng)新發(fā)展。謹(jǐn)以此篇，供相關(guān)人員參考借鑒，以期為我國建筑行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄之力。