愛國主義情感在美術(shù)教育中的滲透

張銀琳（福建師范大學(xué)，福建 福州 350100）

我國對青少年的藝術(shù)教學(xué)要求越來越高，學(xué)科也就更是變得紛門繁雜，特別是近幾年對于中國美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)學(xué)科的更新要求更是令人關(guān)注有加。放眼當(dāng)今中華上下五千年那些優(yōu)秀的美術(shù)作品，不論是從那些正統(tǒng)的繪畫藝術(shù)門類來看還是那些雕塑、民俗或者傳統(tǒng)工藝等，都給我們師生提供了絕佳的現(xiàn)代愛國主義教育授課的教材內(nèi)容。這些大師美術(shù)作品以他們特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式和它承載著人類社會歷史的不斷演變發(fā)展過程，弘揚著傳統(tǒng)美德，傳承著傳統(tǒng)文化并且深刻傳遞著廣大人們的文化情感?？梢哉f每一門美術(shù)學(xué)科每個類別，都有可能從中滲透一定的愛國主義文化情感，而我們說美術(shù)教育就是不僅僅需要能夠培養(yǎng)廣大學(xué)生積極向上的人生道德品格，陶冶高尚的道德情操，增強他們的愛國主義文化情感，而且還要能夠充分培養(yǎng)廣大學(xué)生的美術(shù)興趣愛好，發(fā)掘廣大學(xué)生對這些美術(shù)作品所能產(chǎn)生的強烈文化共鳴感。但如何在這無窮無盡的汪洋藝海日日星辰中去找尋那閃爍著愛國主義思想的閃閃發(fā)亮星光呢?當(dāng)然，要從哪個角度去滲透一定是值得我們研究的，圍繞這個課題，現(xiàn)總結(jié)自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗，謹(jǐn)作如下角度論述。

一、通過學(xué)習(xí)美術(shù)史，增強民族自豪感、榮譽感

我們知道中國美術(shù)源遠(yuǎn)流長，博大精深，是世界人類文明史上現(xiàn)如今保存的一顆瑰麗珍寶，為推動世界人類文明復(fù)興做出了巨大的歷史貢獻。不論說是現(xiàn)代繪畫、雕塑、民俗傳統(tǒng)美術(shù)還是工藝美術(shù)，在當(dāng)代世界傳統(tǒng)文明中都有著不可小覷的藝術(shù)成就，受到當(dāng)今世界各國各族人民的高度青睞和廣泛贊揚。

通過深入學(xué)習(xí)中國美術(shù)史，使廣大學(xué)生充分開拓藝術(shù)視野，明晰我國傳統(tǒng)美術(shù)的形成發(fā)展的歷史脈絡(luò)，認(rèn)識中國傳統(tǒng)美術(shù)文化對我國美術(shù)的深遠(yuǎn)影響，了解弘揚祖國優(yōu)秀先人們的偉大歷史智慧和精神力量，使廣大學(xué)生長期處于對藝術(shù)美感的激動澎湃狀態(tài)，以此方式來培養(yǎng)激發(fā)廣大學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，提高學(xué)生愛國主義民族情感，樹立為推動人類文明進步做更大貢獻的崇高理想。

二、通過藝術(shù)欣賞課滲透愛國主義教育

愛國主義是我們中華民族從古至今都有的一種優(yōu)良傳統(tǒng)，隨著歷史的推進，社會的高速發(fā)展，在我國浩瀚的文化海洋中，體現(xiàn)愛國主義的優(yōu)秀美術(shù)作品就好似不斷暗潮翻涌而激起的層層美麗的浪花，此起彼伏。通過充分利用這些豐富的民族文化、歷史瑰寶，培養(yǎng)廣大學(xué)生的民族愛國主義精神情感，使廣大學(xué)生逐漸地得到精神審美上的極大享受，并由此從中獲得更多啟迪和更大教益。那么如何這樣做，是擺在每一位當(dāng)代藝術(shù)教育者眼前的重要學(xué)術(shù)課題。

選擇一些能表達(dá)強烈的愛國主義思想的具有代表性的美術(shù)作品，使與在接受熏陶的學(xué)生們能在思想政治情感、文化道德修養(yǎng)、藝術(shù)生活感受以及日常生活實踐體驗上產(chǎn)生共鳴，在充分且深入了解美術(shù)作品的歷史背景和作品內(nèi)容的必要基礎(chǔ)上，再進行開展愛國主義思想教育的文化灌輸。

如果說現(xiàn)代人的愛國思想和民族感情既然可以交相互通，那么一幅好的并且具有強烈愛國主義教育色彩的美術(shù)作品也一定能與現(xiàn)代人產(chǎn)生共鳴，教師要善于向?qū)W生講解作品的思想內(nèi)涵。例如，國畫《中國百年祭》、油畫《南京大屠殺》等，就是典型的真實例子。只有學(xué)生真正理解了這些作品的真實創(chuàng)作歷史背景后，才有機會深刻懂得一個落后民族的辛酸艱難，又怎能不被《江山如此多驕》、《開國大典》的真實畫面所感到震撼。還有不少是反映從古至今的為黨和祖國人民做出巨大杰出貢獻的那些能人圣賢志士和那些勤勤懇懇、默默無聞的擁護勞動人民的偉大藝術(shù)作品;另外還有很多藝術(shù)作品都是描繪了祖國的大好河山的壯麗無限風(fēng)光;有的則主要是用于講述中國歷史上發(fā)生的各種歷史要事或者大事，這些都已經(jīng)是十分可觀的愛國主義思想教育藝術(shù)素材，如：徐悲鴻的《群馬》、周思聰?shù)摹度嗣衽c總理》、華君武的《磨好刀再殺》、潘鶴的《艱苦歲月》、《大刀向鬼子們的頭上砍去》等藝術(shù)作品。

另外，很多美術(shù)作品的代表作者本身就具有非常強烈的愛國主義情感，他們中有的一生中曾經(jīng)說過許多愛國主義名言，也有的曾經(jīng)有過許多感人肺腑的愛國主義事跡，這非常有利于對學(xué)生進行愛國主義思想教育，在欣賞藝術(shù)作品的內(nèi)容時，可以適當(dāng)結(jié)合文學(xué)介紹著名畫家的愛國主義事例，更有可能最大激發(fā)出學(xué)生對愛國主義藝術(shù)家的深深敬仰和終生愛戴，以及對愛國主義民族情感的深深熏陶，如中國著名畫家齊白石，就有著非常強烈的愛國之義情心，當(dāng)日本倭寇侵略我國的時候，他在一幅中國山水畫上親筆題字寫到“燈下再三揮淚看，中華無此整山川”的優(yōu)美詩句，并始終堅持不為任何敵人士兵作畫;再加上，如杰出的著名畫家、現(xiàn)代中國美術(shù)的重要奠基者徐悲鴻，他的事業(yè)一生以偉大的人民愛國主義教育精神、杰出的現(xiàn)代藝術(shù)教育成就對中國現(xiàn)代美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展做出了卓越的藝術(shù)貢獻。在歷史和時代的見證下，這樣的著名畫家還有很多，他們都有著扎根生活不懼艱難困苦的愛國熱情。

三、在繪畫課中發(fā)掘具有鮮明中國特色的教育資源

當(dāng)然，有了黨的愛國主義思想理論指導(dǎo)，實踐也不能落下。國家越來越重視對我校青少年藝術(shù)道德情操的教育培養(yǎng)，繪畫也在當(dāng)代我們學(xué)校藝術(shù)教學(xué)中占據(jù)的比重越來越大，我們應(yīng)該知道學(xué)校美術(shù)的教學(xué)門類同樣是非常多的，門類的不同也直接代表了學(xué)校繪畫教學(xué)內(nèi)容的不同，滲透畫的方式也不同。例如：我們應(yīng)該知道在古代，中國畫藝術(shù)是最具有我國傳統(tǒng)的一種繪畫藝術(shù)工藝，是對我國各族人民藝術(shù)精神和智慧的寶貴結(jié)晶和民族文化情感的深刻表現(xiàn)。中國畫格調(diào)的雅致，表現(xiàn)手法的獨特，深受許多的外國藝術(shù)友人的喜愛和青睞，在當(dāng)今世界美術(shù)藝林中一直占據(jù)重要的位置，無論從創(chuàng)作材料、技法、表現(xiàn)的內(nèi)容或者藝術(shù)精神上都與西方的油畫作品有很大的差別，具有獨特的藝術(shù)怡神表達(dá)功能和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。另外，用于繪制中國畫的各種主要材料有：筆、墨、紙、硯、色等，都具有鮮明的藝術(shù)性和中國文化特色和悠久的藝術(shù)歷史，其中紙的加工制造被世界稱為四大現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)明之一。我們可以借助于手機學(xué)習(xí)繪制中國畫的各種方法，來培養(yǎng)和激發(fā)我們學(xué)生對于祖國的自豪感和熱愛，對世界文化遺產(chǎn)的熱愛和歸屬感、陶冶他們的愛國情操，增強中華民族的自信心和民族自豪感。

在我們課堂的教學(xué)習(xí)作中，可以引導(dǎo)學(xué)生采取新穎的，具有對愛國主義思想教育重要實踐意義的教學(xué)課題，例如《迎澳門回歸》、《家鄉(xiāng)巨變》等，主題中可以滲透一定的關(guān)于愛國主義的教育，使我們的學(xué)生對于香港、澳門、臺灣這類大事件的理解和認(rèn)知，抓住這一有效的時機，喚起廣大同學(xué)們把愛國的情感與對身邊新鮮的事物相結(jié)合，讓我們的學(xué)生進一步堅定對香港、澳門、臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一個部分的愛國信念，以及讓學(xué)生認(rèn)識到過去的歷史恥辱與今日的繁榮，來增強和培養(yǎng)廣大學(xué)生的自信心、自豪感。另外，在我們的繪畫寫生課中，我們的教師可以把這些學(xué)生帶到美麗的大自然中，親自體會一下戶外美麗的自然風(fēng)光，感受這些年農(nóng)村的變化、城市的繁榮，體會我們的國家促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興的重要性和力量，感受我們的祖國正在發(fā)生的天翻地覆的歷史變化，讓廣大學(xué)生的內(nèi)心都得到了震撼，感慨到我們國家的強大。這樣既更加開闊了知識視野，又更加陶冶了思想道德情操，體驗了生活的艱辛和樂趣，認(rèn)識和感受到了生活的美好，變得更加的熱愛生活，熱愛祖國。

四、用豐富靈活的教學(xué)活動強化愛國主義教育目標(biāo)

美術(shù)教改不斷推陳出新，有一部分原因要歸功于國家和社會的進步和發(fā)展，所以美術(shù)教育同樣也非常需要我們與時俱進。用靈活的愛國主義教學(xué)方法、豐富的愛國主義教學(xué)活動形式來進一步強化和落實對美術(shù)教育中愛國主義思想教育目標(biāo)的滲透。

隨著我們的生活條件和環(huán)境的改善和變好，社會逐步邁向了小康，從現(xiàn)代化多媒體的設(shè)備以及美術(shù)教學(xué)的環(huán)境上都已經(jīng)有了很大的提高和改善，同時也給我們的教學(xué)和美術(shù)課堂的建設(shè)提供了非常優(yōu)渥和便利的教學(xué)條件，美術(shù)的教學(xué)和課堂的內(nèi)容和形式越來越豐富多變。美術(shù)活動比如戶外進行美術(shù)寫生、參觀美術(shù)博物館、命題繪畫、分類作品欣賞、社團活動等。在這一塊，許多高校和美術(shù)教育培訓(xùn)機構(gòu)都摸索和創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的美術(shù)教育課題和作品教學(xué)的案例。比如廣東美術(shù)館培訓(xùn)中心做的教學(xué)案例《走進美術(shù)館的水墨教學(xué)活動》以及各大美術(shù)館和高校陸續(xù)組織開展的重大中國畫和歷史人物創(chuàng)作題材的繪畫等。通過這一類型的美術(shù)教學(xué)活動使得同學(xué)們都明白了科技的振興是如何讓我們祖國繁榮昌盛，當(dāng)代的科技振興就是對祖國的關(guān)懷和希望，通過這樣的教學(xué)同學(xué)們可以很自然的懷著對民族的自信心和國家的自豪感，把這種對祖國的情感深深投入到對藝術(shù)課題和作品的教學(xué)創(chuàng)作中去。

美術(shù)教育不同于普通教學(xué)課程，也不同于學(xué)術(shù)演講、政治報告等，它是通過以美的傳達(dá)的教育形式，是具體的、直接的，能夠與人產(chǎn)生共鳴，達(dá)到靈魂的陶醉，審美上的陶冶以及精神上的共鳴。因此如何在學(xué)生的內(nèi)心深處建立起深厚的愛國主義情感，就要我們寓愛國主義教育于藝術(shù)的美感之中，使這種情感在未來多么惡劣的情況下都不動搖。

愛國主義的教育精神本身其實就是始終如一貫穿社會主義核心價值觀始終，推動了整個中國社會主義的不斷建設(shè)和逐步發(fā)展繁榮。在愛國主義藝術(shù)和文化越來越重要的今天，在努力讓課堂中的學(xué)生們認(rèn)識和關(guān)注身邊的愛國主義美好事物，創(chuàng)造更多美好事物的同時，我們不僅要努力讓我們的學(xué)生在整個課堂中充分的感受到他們所受到的愛國主義思想和教育的情懷和引導(dǎo)，我們也要努力讓課堂中的學(xué)生們學(xué)會在生活中時時刻刻都懷揣著愛國主義的思想，真真正正的從自己內(nèi)心激發(fā)和表現(xiàn)出他們的愛國主義思想和情感，成為一個內(nèi)心真正能夠擁有自己的愛國主義思想和情懷的人。