傳統(tǒng)園林美學在現(xiàn)代建筑景觀中的運用研究

王岑

中元國際（長春）高新建筑設計院有限公司 吉林長春 130062

中國的古典園林是世界園林的重要組成部分，美學在園林中有不可或缺的影響，中國園林離不開中國古典哲學、古典美學的藝術(shù)體系帶給園林的獨特審美和構(gòu)成手法[1]。本文從傳統(tǒng)園林美學為主要論述方面，探究傳統(tǒng)園林美學在現(xiàn)代建筑景觀中的運用研究。

1 古典園林設計手法

1.1 分析場地，因地制宜

根據(jù)當?shù)刈匀粭l件，分析場地的當?shù)鬲毺貎?nèi)涵，利用當?shù)鬲毺氐淖匀痪坝^創(chuàng)造完美作品。設計人員應該根據(jù)當?shù)氐牡乩頎顩r，因地制宜追求當?shù)氐牡乩硖匦?，打造獨特的場地特性和個性。

1.2 注重模仿自然中國園林設計

擅長通過模仿自然山水的手法，通過模仿自然植物的自然生長周期以及植物的空間組合方式，從中又以小見大，達到“天人合一” 來體現(xiàn)咫尺天涯盡在庭院。

1.3 注重當?shù)匚幕⒅鼐跋笾?/h3>

古典園林中可以運用多種藝術(shù)手法，將傳統(tǒng)的地方文化、詩歌等文化融入在景觀設計中，來裝飾居住區(qū)園林，達到景象之意。

1.4 注重借景的手法，外延景象

我國園林設計時雖然不受到邊界的束縛，但是一般位于較為封閉的環(huán)境中，所以設計的過程中一般會受到視覺范圍的制約。如，在留園中的漏窗來表達對于景物之間打破原有的阻礙，將封閉的空間之間相互打破。

1.5 錯落有致，注重幽靜意象之境

在古典園林設計中由于空間上的封閉以及空間上的有限度，對于設計的時候要表達出浩瀚的天地形成反差。園林通過高低錯落的手法，以及空間上的步行系統(tǒng)蜿蜒曲折來營造出“曲徑通幽”的感覺。

2 傳統(tǒng)元素的來源以及中國傳統(tǒng)建筑的魅力

中國傳統(tǒng)園林體系與世界其他體系之間有許多共性，但又極具鮮明個性，即：源于自然高于自然、意境追求、建筑與自然的完美結(jié)合。環(huán)境藝術(shù)是現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展和文化進步融合的縮影，是現(xiàn)代文明與歷史文化表現(xiàn)的方式，要想達到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)和自然的和諧統(tǒng)一需要對中國傳統(tǒng)文化有較為深入了解和更深層次思考。

2.1 中國傳統(tǒng)文化元素的來源與靈活運用

中國作為四大文明古國之一，其悠久的傳統(tǒng)風格賦予它深厚的內(nèi)涵。土地的遼闊、民族、地區(qū)差異造就了自身多樣的設計風格。從秦漢的深沉、隋唐的壯美，至宋代的清婉，元的粗狂，再到明清的娟秀。從江南的小橋流水到北國的萬里雪飄。自東南沿海的華麗、到大漠戈壁的壯闊再到內(nèi)地草原的平闊[2]。自然人文元素為設計者在設計運用中提供了無限的可能，盡管如此，元素的使用也需要設計者通過自身的修養(yǎng)和深厚設計功底來把握其內(nèi)在精神和實質(zhì)及文化本源，我們這里用一個小例子來說明這三個層次：比如祥云圖案，它的外形取自自然中的云朵；代表農(nóng)耕社會祈求風調(diào)雨順的原始愿望；后逐漸發(fā)展為祥和、順利的代名詞。所以，真正的藝術(shù)設計是需要設計師對文化的充分了解，在形的與意的基礎上詮釋它的文化本源，將中國古典文化中的人文精神和民族情感與當代藝術(shù)巧妙的嫁接，實現(xiàn)構(gòu)思在作品中體現(xiàn)。因此這也對設計師提出了更高的要求，它需要設計師需要擴大自己的視野，通過領略不同的自然文化元素魅力，找到準確鮮活的靈感源泉，學會在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中的傳統(tǒng)文化運用。

2.2 古建筑中的傳統(tǒng)氣息

中國傳統(tǒng)的建筑以精美著稱。從飛檐、屋角到多樣化的屋頂，每一處都有很強的視覺沖擊力和感染力。這些豐富細膩的建筑細節(jié)除了本身的裝飾作用外也具有一定的使用功能，譬如馬頭墻、宮殿中的斗拱、園林的漏窗等等。北京故宮建筑群就是最有代表性的集實用美觀功能為一體的古代藝術(shù)精髓。在布局上它運用了對稱結(jié)構(gòu)，內(nèi)部進行了前朝后寢的理性庭院構(gòu)思。色彩及區(qū)域劃分時充分融入陰陽五行之說，將建筑體分為內(nèi)廷和外朝，屋頂使用代表國家土的黃色，又根據(jù)火生土的五行原理選擇紅色的宮殿柱子與之相配?；ù斑\用萬字紋、轱轆錢等樣式，從藝術(shù)形式到文化內(nèi)涵滲透出古建筑中的傳統(tǒng)文化氣息。以無聲的語言展示著中國古文化的魅力。

3 基于美學的景觀設計應用

3.1 傳統(tǒng)造景手法的借鑒

傳統(tǒng)造景手法主要是層次手法、借景手法、分景手法三個方面。首先，層次手法可分為前景、中景、遠景，其中前景和遠景能夠突出中景，使園林更具空間層次和遠近距離感。中景是整個空間的主體，也是設計的主題。在層次處理上，設計者往往會對植物進行層次設計，形成植物的色彩、高低、品種等的排列組合。其次，借景手法能突破空間限制，不論近觀、遠眺、俯視都能引人注目。借景手法主要以借形和借色為主，借形是借助建筑、山、水等事物裝點景觀；借色是借助天空之物對園林使色彩更加豐富[3]。最后，根據(jù)園林景觀內(nèi)容、風格對植物、山水石、建筑在空間上的劃分所形成的觀賞效果，是分景手法。這種造景手法側(cè)重于園林景觀的分割，具體來講是虛隔、實隔的兩種方法。實隔主要方法是利用建筑、石墻等實體元素進行觀景通道的阻隔，而虛隔則是以水、窗、廊道等元素進行不妨礙通行的阻隔。傳統(tǒng)造景手法蘊含了中國傳統(tǒng)文化和哲學思想，在現(xiàn)代景觀中的運用，延續(xù)了文化傳承，也提高了人們生活環(huán)境的質(zhì)量。

3.2 景觀植物的運用

我國古代園林，追求自然之美，綠植是構(gòu)成園林必不可少的材料。園林美學注重尊重自然，對于植物的配置，往往不破壞自然植物本身，不多加修飾，盡量保持植物的原始樣貌，建筑也是依天然山石而建。在景觀營造時，遵循因地制宜的原則，配置合適精品且色彩豐富、滿足四季變化的植物進行搭配，是現(xiàn)代園林景觀設計者所追求的自然亮點。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化的傳承不能是按部就班的套用，從外在形式與內(nèi)涵角度全面看待傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計中構(gòu)想，要學會用長遠的、發(fā)展的眼光去看待傳統(tǒng)文化的存在，適度借鑒傳統(tǒng)元素協(xié)調(diào)好現(xiàn)代思想與古代傳統(tǒng)文化的關系。時刻總結(jié)，推陳出新，有針對性地將民族性地域性文化融入到現(xiàn)代設計中，力求獲得大眾認同感歸屬感。這樣才能處理觀念和技術(shù)之間的差距。實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)環(huán)境設計在社會價值和文化價值的雙豐收、彰顯大國魅力。