優(yōu)秀家風的時代內(nèi)涵以及與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

奚明洋/吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、優(yōu)秀家風的時代內(nèi)涵

黨的十八大以來，中共中央總書記習(xí)近平在不同時間不同場合強調(diào)“注重家庭，注重家教，注重家風”，為了推動家庭和家風建設(shè)真正落地生根，發(fā)揮家庭在社會風尚中的引領(lǐng)作用，后來中央相繼出臺的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》都有家風建設(shè)要求，可以說也把家風建設(shè)提升到前所未有的新高度。家風在新編漢語《辭海》中的釋義為“家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋為“門風”，是“指一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法”。我國學(xué)者也對家風有自己的看法，曾釗新在上世紀 80年代提出：“家風，即門風，指的是一個家庭在代代繁衍過程中，逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范，和為人處世之道的總和?！蔽覈麄惱韺W(xué)家羅國杰教授認為：“家風是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風?！奔彝ソ逃龑W(xué)家趙忠心認為：“家風是一個家庭或家族在長期的生活中，逐步形成的被家庭、家族成員認可并共同遵守的生活方式、生活習(xí)慣、思想作風、審美觀點、價值取向、精神追求等方面的總和，簡而言之，就是一家庭傳統(tǒng)習(xí)慣、生活作風等?！苯陙?，關(guān)于家風內(nèi)涵的探討逐漸增多，不同學(xué)者從不同側(cè)面進行闡釋，大致可分為家風是一種家庭教育，家風是一種文化氛圍，家風是一種價值觀念，家風是道德規(guī)范、生活方式、家庭精神面貌等等的總和等幾種學(xué)說。

家風具有時代性，在不同的時代有不同的內(nèi)涵并且隨著時代的發(fā)展其內(nèi)涵也在不斷的豐富和發(fā)展。作為特定時代的產(chǎn)物，我國家風起源于古代，若從淵源上追問，可以從《周易》中尋找到中國古代家庭中最具代表性的家風（據(jù)《周易》的《家人》卦及卦象、爻辭記載），主要是：孝敬長輩善待奴仆、男主外女主內(nèi)、和諧生福、憂患意識，展現(xiàn)的是大多數(shù)是家庭或者家族的傳統(tǒng)風尚，如《孟子》、《錢氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等都是傳頌家風的典籍。但是隨著社會的發(fā)展以及人們意識的提高，家風的內(nèi)涵得以拓展豐富，即關(guān)注個人和家庭發(fā)展同時更注重其社會價值和社會功效，其出發(fā)點在社會，落腳點在家庭，對于家風概念的歸納不能離開社會這個大環(huán)境。

二、優(yōu)秀家風作用

（一）優(yōu)秀家風有助于個人品德的形成

家庭成員是一個家庭存在的重要基礎(chǔ)，而每個家庭有自己獨特的家風，其傳承著道德觀念，影響著家庭成員的道德判斷和道德選擇，對個人的言行舉止具有規(guī)范引導(dǎo)作用。優(yōu)秀家風中蘊含著很多正面的價值觀，會對人進行潛移默化的熏陶，從而更好的影響個人的行為習(xí)慣、思想觀念、處事原則，從而使個人在成長過程中能夠?qū)⒓彝ブ械膬?yōu)秀品質(zhì)充分內(nèi)化、規(guī)范、落實，形成優(yōu)秀的個人品德。

（二）優(yōu)秀家風有助于家庭和睦

一個人人生的起點在家庭，靈魂的歸宿也在于家庭，所以家庭對個人的意義不僅僅是棲息的地方，更是成長成才的驛站。原生家庭對個人的影響程度是深遠的，家庭氛圍好培養(yǎng)完善人格的可能性大，家庭氛圍緊張則培養(yǎng)出來的人可能很難適應(yīng)社會的發(fā)展，由此弘揚優(yōu)秀家風，營造和諧氛圍非常重要。在優(yōu)良家風的影響下，家庭成員能夠?qū)⒄娴牡赖掠^念內(nèi)化，并且將這種道德要求外化為實際行動，特別是在與家人交往過程中能夠相互尊重、相互理解，從而最大程度的增強了家庭成員之間的聯(lián)系，促進家庭關(guān)系的和諧。

（三）優(yōu)秀家風有利于社會和諧

人才要在社會中實現(xiàn)價值，家庭教育也好，學(xué)校教育也好，其最終目的都是要培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會的人才。優(yōu)秀家風涉及的內(nèi)容有很多，包括個人品德養(yǎng)成、社會規(guī)范遵守等，個人在優(yōu)秀家風影響下不僅對家庭成員關(guān)系有著良好的調(diào)節(jié)作用，也能使個人在處理鄰里之間、親友之間遵循積極正面的道德要求。社會是由一個個個體構(gòu)成的，如果人人都能擁有良好的個人品德、家庭美德、社會公德，人人都能友好相處、換位思考、互相尊重，那么一定會促進社會整體發(fā)展，形成良好的社會風氣。

三、優(yōu)秀家風與思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

家庭是人生的第一所學(xué)校，它不僅教我們生存技能，還教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何看待世界，而思想政治教育也是一門使人向善、教人明理的一門學(xué)科，因此，基于家風的家庭教育與思想政治教育具有內(nèi)在契合性，即兩者的立足點都是育人。

（一）家風與思想政治教育內(nèi)容的一致性

家風的形成基于家庭教育，央視新聞曾經(jīng)發(fā)起了“新春走基層——家風是什么”采訪節(jié)目，街頭群眾圍繞家風說出了自己的看法，雖然對于家風的認識不盡相同，但總結(jié)來看民眾對于家風的理解主要涉及四個方面：國家層面的愛國守法、社會層面的愛崗敬業(yè)、家庭層面的尊老愛幼、個人層面的誠實守信，其實無論是現(xiàn)在人們對家風的理解還是歷史上的家風內(nèi)容，它們都是關(guān)于世界觀、人生觀、價值觀、道德觀方面的教育。而思想政治教育的本質(zhì)是對個體進行社會主流價值觀的教化，促進個體道德素養(yǎng)的養(yǎng)成，并為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻，其涵蓋內(nèi)容的包括世界觀教育、價值觀教育、人生觀教育、道德觀教育、法治觀教育，與家風具有內(nèi)容上的一致性。優(yōu)秀家風中涉及的內(nèi)容有很多，優(yōu)秀家風中的尊老愛幼、勤儉持家、老吾老以及人之老反映的正是思想政治教育中的家庭美德道德觀教育；愛崗敬業(yè)、克己奉公的家風反映的是思想政治教育中職業(yè)道德的教育；精忠報國、赤膽忠誠、碧血丹心的家風反映的是思想政治教育中愛國主義教育；救難濟貧，剛正不阿，寬厚謙恭等等家風都是思想政治教育的重要內(nèi)容，是社會主義核心價值觀的微觀體現(xiàn)。事實上，思想政治教育并非僅通過課堂傳授，其特有的隱性功能使得思想政治教育時時處處都存在，因此家庭教育作為思想政治教育的陣地之一，家風與思想政治教育內(nèi)容具有高度的契合性，在發(fā)揮意識形態(tài)灌輸和教化作用上具有重要意義。

（二）家風是思想政治教育不可或缺的環(huán)節(jié)

思想政治教育目的實現(xiàn)是一個連續(xù)不斷的過程，是由學(xué)校教育、家庭教育和社會教育構(gòu)成的有機系統(tǒng)，加強家風建設(shè)是落實思想政治教育目的，推動社會主義核心價值觀落地生根的重要環(huán)節(jié)。一個人從出生到生命終止都在接受教育，都在努力完善自身讓人生更有意義，因而這個過程中我們不能忽視任何一個階段或者時期對個人的影響，反而要把握好每個成長階段對于個人的教育意義。個人最初接受的教育是家庭教育，家風在目的和內(nèi)容上與思想政治教育具有一致性，其承載的思想政治教育信息存在于家庭成員的言行舉止以及周圍環(huán)境中，受家風的影響和約束，所形成的價值觀念穩(wěn)固持久，并且伴隨人的一生。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育者的教育意圖越隱蔽，就越能為教育的對象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求?！薄吧鐣?、國家之事業(yè)，繁矣，而成此事業(yè)之人物，孰非起于家庭中呱呱之小兒乎？雖偉人杰士，震驚一世之意見及行為，其托始于家庭中幼年所受之思想者，蓋必不鮮。是以有為之士，非出于善良之家庭者，世不多有。善良之家庭，其社會、國家所以隆盛之本歟？可見，完善人格、成就事業(yè)離不開家風的熏陶，但是，如果一旦家風背離了社會主流的價值導(dǎo)向，那么會給其他階段的思想政治教育工作帶來挑戰(zhàn)，因此優(yōu)秀家風建設(shè)是加強思想政治教育有效性的重要環(huán)節(jié)和必經(jīng)之路。