張 萍/江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州財(cái)經(jīng)分院
學(xué)生對(duì)思想政治教育主課堂不感興趣,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確。當(dāng)今社會(huì)條件下,物欲橫流,各種利益沖突日益加深,重功利、重實(shí)用、輕理想和信念,學(xué)生對(duì)思想政治教育產(chǎn)生了一定的誤解,認(rèn)為思想政治教育課堂就是講大道理,就會(huì)覺得空洞,不重視思想政治教育課堂。學(xué)習(xí)目的不明確,部分學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容就是為了通過考試,為追求真理探求知識(shí)而學(xué)習(xí)的學(xué)生極少。目前高職院校思政教育教材內(nèi)容相對(duì)落后,沒有與時(shí)俱進(jìn),缺乏時(shí)代性。思想政治課堂是最應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐,時(shí)常更新的課程。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化都在不停地發(fā)生劇烈變化,而思想政治教育課堂沒有對(duì)此變化進(jìn)行解析以分析原因、表現(xiàn)、結(jié)果并形成正確認(rèn)識(shí)的政治課,存在明顯的滯后性。這樣的政治課對(duì)學(xué)生很難形成吸引力。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)效果不理想。
美育,美學(xué)的理論融合于教育。但是在現(xiàn)在的高職院校的教育方面,常常忽視美育的教學(xué)部分,比較注重學(xué)科理論知識(shí)的教習(xí)。藝術(shù)選修課的冷冷清清,很多學(xué)生反映,相比較專業(yè)文化課,美育,似乎不那么重要。在學(xué)生群體中,很多學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)幾乎是空白。能夠創(chuàng)作繪畫作品的人少之又少,流暢完整地唱好一首歌曲,音準(zhǔn)節(jié)奏符合的也很少。審美教育不是一種知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)方式,而是人的自我發(fā)現(xiàn)與自我塑造的全面過程。但是在現(xiàn)在的的教學(xué)過程中,審美教育只是單純地強(qiáng)化了學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí),導(dǎo)致審美主體與客體脫鉤,學(xué)生只是學(xué)習(xí)了這門知識(shí),并不理解美育的重要意義,學(xué)生即使接受了美育教育,也沒有從根本上得到對(duì)人的創(chuàng)造力及其全面發(fā)展能力的培養(yǎng)。
我國(guó)近代著名教育家蔡元培曾對(duì)美育作過這樣的解釋: “美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!鳖櫭剂x,,美育融會(huì)貫通了美學(xué)與教育學(xué),是美學(xué)在教育中的貫徹和運(yùn)用,是整個(gè)教育體系的一個(gè)重要組成部分。在高職院校政治教育主課堂教學(xué)過程中,美育的工作要引起足夠的重視。
美育有助于豐富知識(shí)和發(fā)展智力,促進(jìn)學(xué)生在思想政治教育主課堂的課堂表現(xiàn)。注重學(xué)生審美意識(shí)的樹立和審美能力的培養(yǎng),如通過繪畫作品、音樂作品等,都能有效地發(fā)展學(xué)生的觀察力、注意方和想象創(chuàng)造力。同時(shí),思想政治教育主課堂中充滿了美的因素,我們要把這些美的因素從中發(fā)掘出來,利用美的魅力,就能更生動(dòng)活潑有吸引力地進(jìn)行思想政治教育的知識(shí)教學(xué)。孩子被視為一顆正在生長(zhǎng)發(fā)育的種子,其中蘊(yùn)涵著可充分發(fā)展的各種潛能,教育需要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件,使其能夠苗壯成長(zhǎng),而不是先天定下的固定模式,讓各種不同個(gè)性的孩子按同模式來鍛造。教育就是讓學(xué)生的各種潛能得以充分發(fā)展,而傳統(tǒng)的思想政治教育課堂教學(xué)顯然沒有能夠使學(xué)生的潛能得到充分發(fā)展。美育工作在思想政治教育課堂教學(xué)的發(fā)展能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、自由、和諧的學(xué)習(xí)與生存環(huán)境,從而為學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)展自己的場(chǎng)所。如果思想政治教育仍然固守傳統(tǒng)的灌輸知識(shí)的方式,那么可想而知,不僅不能讓學(xué)生的潛能得以充分發(fā)展,而且還會(huì)極大地壓抑學(xué)生的潛能發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng),造成人力資源的極大浪費(fèi)。
學(xué)生是有理想、有文化的特殊群體,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的主要力量,是國(guó)家和民族的希望,祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖將由他們?nèi)ダL制、去實(shí)現(xiàn)。學(xué)校教育是一個(gè)人一生中接受教育的重要階段,是形成世界觀、人生觀,培養(yǎng)個(gè)人的知識(shí)和能力的最佳階段,也是美育的關(guān)鍵時(shí)期。職業(yè)學(xué)校學(xué)生審美缺失,思政政治課堂又枯燥乏味,學(xué)校應(yīng)該將美育與思想政治教育課堂結(jié)合起來,發(fā)揮美育的作用,促進(jìn)思想政治教育取得新進(jìn)展。學(xué)校美育貫穿于教學(xué)的各個(gè)方面,無論從課程設(shè)置、教學(xué)方法、手段過程及教師素質(zhì),還是從學(xué)校環(huán)境、課外活動(dòng),都會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、文明行為的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的提高以及正常的情感交流產(chǎn)生重要的影響。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來高度重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,引導(dǎo)他們?cè)趪?guó)家的建設(shè)發(fā)展中積極、健康地成長(zhǎng)。加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育,就是要深入開展中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,有著豐富的美學(xué)資源可以在思想政治教育課堂中加以利用。隨著歷史的演進(jìn),五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,例如嫉惡如仇、誠(chéng)實(shí)篤信的正直品格;不尚空談、戒奢節(jié)儉、溫良恭儉的君子之風(fēng);防微杜漸、三省吾身、豁達(dá)大度的修身之道;大公無私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國(guó)情操;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的奮斗精神;“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣;厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概;“以天下為己任”“敢為天下先”的社會(huì)理想;“己所不欲,勿施于人”的社會(huì)風(fēng)尚等,這些都是優(yōu)秀學(xué)子必備素養(yǎng)和品質(zhì)。在推進(jìn)美育在思想政治教育主課堂工作過程中,要注意美育措施的實(shí)施,汲取美學(xué)資源的養(yǎng)分,發(fā)揮美育的積極作用,使學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自己的思想政治素養(yǎng)。例如在日常教學(xué)工作中既重視音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科的教學(xué),同時(shí)也重視歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科中的美的因素的發(fā)掘,創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,形成良好的的學(xué)習(xí)氛圍,以此來烘托思想政治教育主課堂的學(xué)習(xí)氛圍;形成求實(shí)奮進(jìn)的良好校風(fēng),開展文藝晚會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、思想政治故事會(huì)等課外文藝活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使他們提高思想政治重視程度;不妨在學(xué)校發(fā)布調(diào)查問卷,民主征求學(xué)生關(guān)于思想政治教育主課堂的意見和建議,根據(jù)學(xué)生不同的需求編寫教材,運(yùn)用靈活的教學(xué)方法,配以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)場(chǎng)地,來加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn);思想政治教師是教師,而不是演員,不是畫家。他們的主要任務(wù)是教書育人,而不是繪畫創(chuàng)作和藝術(shù)表演,教學(xué)過程中,教師要對(duì)學(xué)生提出具體要求,要求學(xué)生尊重思想政治教師的教學(xué)勞動(dòng),不要嘻嘻哈哈,一笑置之,忽略課堂的教育意義;學(xué)校要提供大力支持,充實(shí)完善教學(xué)設(shè)備。高職院校中的多數(shù)儀器設(shè)備很差,教學(xué)器具的缺乏,阻礙了高職院校的美育工作的開展,使得學(xué)校的思想政治教育主課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)形式過于單調(diào)乏味,沒法取得創(chuàng)新性發(fā)展,不能成功吸引學(xué)生的注意力。
思想政治教育過程既是教育者按照社會(huì)要求積極組織實(shí)施教育的過程,也是學(xué)生基于自身思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要,通過自己的積極活動(dòng),能動(dòng)地選擇、接受教育者的影響,同時(shí)進(jìn)行自我教育的過程。在這里,教育者組織實(shí)施教育的主體性與大學(xué)生能動(dòng)地接受教育和自我教育的主體性是沒有矛盾的,學(xué)生主體性的發(fā)揮需要教育者的激發(fā)和引導(dǎo);而教育者的教育也只有通過大學(xué)主的積極活動(dòng),尤其是大學(xué)生的自我教育才能發(fā)揮并達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。隨著美育工作在思想政治教育課堂教學(xué)的推進(jìn),學(xué)生結(jié)合自己的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要,充分發(fā)揮了自己的能動(dòng)性,進(jìn)行了接受學(xué)校教育和自我教育的融會(huì)貫通。
理想信念是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉,是思想政治教育所要達(dá)到的最根本目的在新時(shí)期、新階段,高職院校思想政治教育的根本目的就是要幫助廣大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀。通過美育在思想政治教育課堂教學(xué)中的探索,幫助學(xué)生形成崇高的理想和科學(xué)的信念,使他們對(duì)國(guó)家的前途有清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)的善惡、美丑有準(zhǔn)確的判斷,對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí),進(jìn)而確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念,還應(yīng)積極引導(dǎo)他們不斷追求更高的目標(biāo),使他們自覺樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。成功的教學(xué)工作,需要建設(shè)良好的校風(fēng)、校園文化來支撐,要促使學(xué)生將人生價(jià)值內(nèi)化,有意或無意地按照它的基本精神來塑造自己,提高學(xué)生自我價(jià)值與獨(dú)立人格的發(fā)展,學(xué)生高度樹立了思想政治教育意識(shí),才能在教學(xué)過程中有較為理想的課堂表現(xiàn)。
美育工作的開展對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明具有重要意義,順利推進(jìn)美育在高職院校思想政治教育主課堂的工作,需要廣大師生的共同努力。